孙小羽；黄均；杜凡；陈少生；乌兰布扎和钟樱。 这么数就是六个人而那元代青花瓷瓶上的预言烧刻画却清清楚楚的描述着有七个人，还有一个是谁？那自然就是柳文涛了，但是语言中所说七个人是代表柳文涛还没有死还是柳文涛的冤魂不散。
前者柳文涛不死的几率几乎是零，首先大家是亲眼看见柳文涛给拽进了鬼母妖棺之中变成一只扒皮僵尸，其次在这个狭小的空间中只有他们六个人被夜明珠照的通亮的洞穴中根本就没有任何角落去给柳文涛隐藏。如果第一种情况不是那就剩下第二种情况了那就是柳文涛的冤魂在作祟。想到这里大家都不由倒吸口凉气，要知道如果是柳文涛的冤魂在作祟那他们所选择的路也是有柳文涛给他们安排好的，目的就是要他们六人留在这座失落的上古城邦中来陪他。不知道是否心理作用小羽似乎能听到柳文涛的笑声，那笑声确实是柳文涛的但是却又如此的阴冷恐怖，似乎他还能感觉到柳文涛就在他的耳边呼吸，阴森的笑声和让人起汗毛的呼吸让小羽等人一下子就紧张起来。不过最为可怕的是疑虑已经布满了这个巴掌大的空间，现在六个人都有些疑惑谁会被柳文涛给附身了。
柳文涛虽是小羽等人的同学和兄弟但是要看清文涛的真面目确实让大家心里没有任何的底气，要知道他为了钱出卖最好的兄弟所以柳文涛其实在小羽；黄均；杜凡；少生的心里是一个陌生甚至有些害怕的人。柳文涛如此的贪财又怕死但是他们的性格是极其懦弱的，所以他绝不会将自己一个人留在这个黄金城中，换句话来说也就是必须找些个垫背的，但是又如何去分辨谁会被柳文涛的冤魂给附体了。不过这也不是特别难分析的用陈少生的话来说其实就是如何去看乌兰布扎和钟樱是否有无被附体就可，因为他们四人是盗墓家族的后裔身上全都有辟邪的古物防身那些不干净的东西自然是靠不近他们的而那女子便是不好说了，第一女子身性阴寒；第二没有任何东西防身，极大可能给柳文涛给附身，陈少生说的有理大家听着便用非常奇异的目光看着乌兰布扎和钟樱。如何对付冤魂鬼魅四个土夫子的后裔自然会有上百种方法但是如何去区分鬼魂妖魔那是一点折也是没有，看着两个女子大家一点办法也没有。
陈少生在一旁道：“宁可错杀也不能放过。全给绑了。”这“绑”字一出少生的口小羽等人就立即将钟樱和乌兰布扎给扑倒在地，同时便五花大绑的将她们给绑了起来，乌兰布扎和钟樱自然还没有反应过来见四人一下子冲了过了也是被打了措手不及任凭两人如此挣扎也无法抵过四个大老爷们的擒拿。
乌兰布扎气愤异常的骂道：“你们娘个疯了。干吗？”
少生在一旁不容小羽等人开口说话就已经将一只黑驴蹄子给塞进了乌兰布扎的口中，乌兰布扎唔唔吱吱的说不出话来只能用两只瞪的老大的眼睛看着小羽，不由的双眼一红说不出的委屈。乌兰布扎如此这样那更不用说是钟樱了她被黄均给五花大绑起来早就看着黄均哭成了泪人。
黄均不敢直视钟樱吱唔了一句：“我们…我们怕你被柳文涛给附身了。”
少生刚刚将乌兰布扎摆平回头用从包中取出一只黑驴蹄子往钟樱的嘴里一塞，嘟嘟囔囔的说道：“你这个女人本就和柳文涛是一伙的，我看被他附体的可能性更大。”说着拔出挂在腰间的匕首就要去割破钟樱的中指放血来证实是否是鬼魂附体。
传说鬼魂附体会将魂魄集聚在被附体人的中指中，所谓十指连心而中指就能控制人的心智。故此要证实是否被鬼魂附体只有将中指割破然后放血于杯碗中放上几片黑驴蹄子，如果是冒出黑烟且奇臭无比那就证明有鬼魂附于其人身上。同样用柳枝桃木夹住其人的中指能将其人体中的鬼魂给*出来，然后用桃木剑将其魂魄击碎。
而在盗墓四族中更有良法来对付被鬼魂附体的人，这一点自然是分土辩泽流派和觅穴勘林流派来的最为了得。不过小羽等人对于这个鬼魂附体一说也是将信将疑，倒是没有料到陈少生会如此的举动也是有些反常，似乎对这鬼魂附体一说坚信不疑。
鬼魂附体一说我在此也是暂且保留发言权，正所谓世界之大无奇不有，也确实不能一概而论。如说没有附体之说那却有其实，据说那是多年前的事了…
白洋淀村东有一家的闺女死了，按当地的习俗，未婚男女去逝不能入正坟，只能找几个胆大的亲朋好友，寻个不被人知的地方偷偷埋掉。这家人舍不得闺女。平时闺女好美，喜欢红色，就特意给她穿上一身红衣服，手里握着一面小镜子。好让她在另一个世界也漂漂亮亮。最终，相好的邻居们把人埋在了离村子很远的一块荒地。
事情已经过去，慢慢在人们的意识里淡忘。忽然一天村里一个小女孩儿大哭不止，一会儿嘴里又说些她不可能说的话。父母见状，不知所措，幸好有上岁数的老人儿提醒，是不是跟上鬼魂了。孩子的父亲从不信邪，一听破口大骂，抄起菜刀来在孩子头上左右挥舞，小女孩儿马上不哭也不说了。可是刚放下刀，就又和先前一样。这可怎么办呀？
“去道门看看”老人喊。
于是父亲抱着孩子跑向村里的佛堂。佛门的掌门人看过后说是新近死的闺女的魂跟上了她。
“怎么办呀？”母亲问。
“我问问她。