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人在江湖身不由己，这句话一点也没有说错。。更多w. 。
就如同《笑傲江湖》里说的那样，进入了江湖想要退出，那是十分困难的事情。了因曾经是江湖中人，那些所谓的师兄弟、朋友，不会因为她出家就不再打扰她。
江湖人，说穿了就是一群不循规蹈矩的人物。
即便给他们遮掩，也无法改变一个事实，那就是他们都是以自己的观点来判断善恶。按照现代人的标准，江湖人就是‘混’‘混’。只不过一个是欺压百姓养活自己的，一个是行侠仗义，劫富济贫。
当然，不少人都说为富不仁，劫富济贫那点不好。
了因也是这么看的。
她从来没有想过，前来上香的信‘女’对她们是多么的信任。只因为她们出手阔绰，就认为她们家的钱财来路不正。于是在几个师兄的怂恿下，一个富家千金就成为她们的第一个绑架目标。
但是她怎么也不会想到，这些师兄根本就不是劫富济贫。他们只是想找一个‘女’人，又不能明目张胆。
一步踏错，终身错。
有了第一个‘女’子的失踪，了因才发现自己师兄的真实面目。
他们不再欺骗了因，而是改用威胁。你掳走了一个富家千金，这件事要是被人知道了，你会有什么结果。
为了不受牢狱之灾，她只能昧着良心继续帮师兄弟为恶。
了因的姓格本来就有问题，只因她喜欢的人不喜欢她就出家。和赤练仙子李莫愁的做法很是类似，虽然她没有把情人一家杀光。但是人家不要她，就闹出这样的事情，你说她的做法对吗？
在古代本来就是由父母决定婚事。她可倒好，自己不在家学‘女’工，跑出去习武惹事。
说起来最不应该的就是出家这件事。你喜欢人家，人家就必须喜欢你？
要是这样，关志义的‘女’人哪不海了去了。光岳州一地，喜欢他的‘女’子就成千上万。加上长安的那些大家闺秀，你说老关累死了，能满足这些‘女’子吗？
若以此类推，你要想的别人就一定满足。那么想当皇帝的人多了，也都当皇帝？
要真正的给个评价，了因只不过是把自己意愿凌驾于一切之上的人。自‘私’自利才是她的本姓，要不然她怎么会不管父母的感受出家为尼呢？
关志义虽然不知道这些情况，但是从他与了因的‘交’谈中，他就发现这个‘女’人本心已经坏了。
其实，很多时候法律是无情滴。
那些本来没有犯罪故意，失手造成伤亡的，很多被裁决。老关自己心里是不愿意接受这样的事情滴，他宁可放过他们也不会直接判死刑。而多数执法者却一本正经的说什么维护法律的公正，要怎么怎么样？
如果了因是这种情况他自认会网开一面。但是一个寺院十多年不断有人失踪，别说了因，其他的尼姑也脱不了干系。
的确其他尼姑，应该没有犯罪。但是你们寺院经常失踪人口，你他妹的就不知道调查一下？
当然，连和关志义说话都有些不情不愿的老尼姑，她们认为凡尘俗世和她们已经没有关系了。只是吃饭的时候，她们想过这些都是凡尘的东西。要是真的一心想法，就餐风饮‘露’算了。
心里已经把了因定为了犯罪分子，关志义说话的语气自然就不同了。
“了因，请你把自己的籍贯、度牒等情况详细讲述一下。”关志义说道。
前面老关都问的感业寺的问题，现在问她的个人问题。了因才不会相信，关志义对她有意思呢。那么问这些‘私’人问题，那么有什么含义就不言而喻了。
虽然不明白他为何这么做，了因还是一如既往的诚实。
李月莲、长乐公主则好奇多一点。
法惠就不同了，了因对她可是照顾有加。她们这些刚来不久的新人，都是了因应对滴。因此，无论是她还是明秀都对了因的感官不错，就连法慧也是如此。
她不相信了因会发错，因此，对于关志义的询问表示怀疑。
老关才不管她呢。
等了因回答后，就继续问道：“听说你在感业寺是最为活跃滴，有什么事情，你都会第一时间得到消息。哪某问问你，九娘上香是哪个师太接待滴，什么时候到，什么时候离开，从哪里离开？”
这些问题，打了老尼姑一个措手不及。
“贫尼只是关心大家而已。不过，接待那个九娘的人，贫尼倒还记得，是刚入‘门’不久的明月。九娘什么时候来的，贫尼不知道。但是她离开的时候应该是酉时左右。贫尼看着她从大雄宝殿出去，至于从感业寺那道‘门’出去滴，贫尼就不知道了。”了因一边想一边说。
也不知道她在编故事，还是真的在回忆。反正‘挺’符合一个正常人的表现，一点也没有异常的表现。
相对于明秀来说，这个老尼姑可是老油条，对什么样的质问她都没有惊慌之‘色’。看来那些时间的江湖历练，没有白闯。
关志义对法惠说道：“大师，麻烦你让没有过来一趟。”
法惠离开，老关也不问了。
这里是感业寺，没有法惠这个当家人在，他是不会审案的。李月莲、长乐公主都是他的人，就连衙役都可以说成和他一气滴。他若是