三十年前，刘丰衣从黑龙江虎林市赶往了云南腾冲，再次找到了儿时和自己相伴的凌轩。他们年龄相仿，年近三十。在不到十岁时，凌轩的父母就相继病世了。之后，凌轩便住到了刘丰衣的家中，两个人像亲生兄弟一样长大。在文革开始的时候，凌轩十六岁，刘丰衣十七岁。随着国家知青下乡的浪潮，两个人离开长春，先后去往了不同的城市。凌轩被下放到了云南腾冲，刘丰衣被派往了离家相对较近的黑龙江虎林市，不过，这只是相对凌轩而言。刘丰衣的父亲是个地主家的儿子，后来家境衰落，解放战争中还差点饿死，所以他才给自己的儿子起名丰衣，寓意丰衣足食。刘丰衣有个叔父，在抗日战争时期就到了美国，后来发了财，妻子先他去世，直到他后来离世，膝下仍然无儿无女。他在遗嘱中将所有财产留给了他中国的兄弟，也就是刘丰衣的父亲。不过那时正值中国的文革初期，中美两国还没有建交，他的遗产就一直被美国的律师代管。后来尼克松总统访华打破了两国僵局，但是他的遗产直到文革之后才转到刘丰衣的家中。此时，刘丰衣的父母已经去世了，刘丰衣继承了这笔遗产。这笔遗产对当时的中国人来说是一辈子甚至几十辈子都赚不到的钱，面对如此之多的天降的财富，刘丰衣不知道该怎么办。他是一个很重感情的人，他想起来他远在云南的好兄弟凌轩，于是就跨越了整个中国去探望他这个多年不见的兄弟。
那时从虎林到腾冲非常不方便，先要从虎林赶到哈尔滨，然后从哈尔滨坐火车到北京再从北京做火车到昆明，再从昆明坐车到腾冲。那个年代，火车票是个紧俏货，甚至需要开介绍信托关系买票。不过，在任何时候，钱都是可以办到例外的事情的。当刘丰衣将十几甚至几十块钱塞给火车站站长的时候，什么关系和介绍信就都不需要了，站长亲自替他买票。别小看这几十块钱，那个岁月，这些钱几乎是一个站长一个月到两个月的工资。
耗时了半个多月，刘丰衣来到了腾冲，凭着他和凌轩往来书信的地址，他找到了这个与他分别了十多年的异姓兄弟。
凌轩看到刘丰衣的到来，非常激动，留下了眼泪，刘丰衣也哭了，毕竟他们分别的太久了。第一天，两个兄弟是别喝边聊，彻夜长谈，想把这十几年的话一次说完，凌轩还感慨着什么时候能回长春，去墓地看一下自己的养父母。第二天、第三天仍是如此。最终，刘丰衣开口了，将自己从叔父那里继承遗产的事告诉了凌轩。当刘丰衣说出遗产的数字时，凌轩还不相信，以为自己这个兄弟喝多了吹牛。直到刘丰衣从包中拿出了几捆大团结时，凌轩才相信刘丰衣所说的话不假。
刘丰衣对凌轩说，“兄弟，这遗产是我老爸继承的，你也是他的儿子，所以这遗产也有你一半。”
凌轩连忙推辞，“我只是他的养子，这遗产应该全是你的才对，我不能要！”
刘丰衣当时急了，站起来把杯子摔了，骂道，“你他妈什么意思？你是养子？你是不想认咱这个爹和我这个兄弟了？要是这样，我马上就走，以后咱们再也不见，你也别回去看咱爹妈！”
凌轩有些迟疑，“别生气，大哥，我怎么能不认咱爹妈和你这个兄弟呢？只是这么多的钱……我怕有人说闲话……说我见钱眼开。”
刘丰衣骂道，“十几年不见，你怎么变得这么婆婆妈妈的了？一点也不像个东北爷们。这钱是咱家的，咱们两兄弟一起用，能怎么的？谁说闲话？你把他叫出来，我和他理论理论！”
凌轩犹豫了下说，“大哥，那我就依你的，可是我这地方穷乡僻壤的，要这钱有啥用啊？”
这时候，刘丰衣提出要到北京闯荡，问凌轩想不想一起去。
凌轩不是不想去，但是他与其他下乡的知青一样，虽然想回家，但是不知道何年何月才能盼到那一天。一年又一年过去，回家的消息始终没有盼来，他长大了，不能等了，他便在这里娶了个傈僳族老婆成了家，也有了个五岁的孩子。如今，知青可以回家了，但是这里的家实在让他割舍不下，他也想回到城市的生活，但是那边却没有他的立足之地。刘丰衣的到来给了他这个机会，不过他的傈僳族老婆却不愿意离开自己的家乡。最后，凌轩就像许多下乡知青的选择一样，在婚姻和回乡之间选择了后者，离了婚，回到了城市。临走之时，刘丰衣和凌轩只带了几百块路费，剩下的几千块钱都留给了凌轩的老婆和孩子。
到了北京之后，两个人没有住处，那时还没有商品房买卖，住招待所需要介绍信，虽说有钱好办事这句话在哪都是真理，但是要长期住在招待所也不是个办法。于是，凌轩找到了他父亲旧时的战友。这个人因为经历了文革，家中赤贫如洗，唯一的女儿也已嫁人，只剩下老两口和一个破屋子，两个人给了老两口一些钱，便挤在这间破屋子里住下来了。
凌轩问刘丰衣他们要在北京干什么？刘丰衣说：“咱爹不是跟咱们讲过你亲生父亲的事吗？他老人家当年和一个柯老爷救过咱爹妈的命，当时他们三个人成了患难之交，这事你知道吧？”
凌轩说，“这事我当然知道，我亲生父亲和咱爹都给我讲过。”
&好，你还记得咱爹说过柯老爷的事吧？他是个猎人，会‘猎人之术’，其技艺神乎其神。他家祖上有一个玄铁宝盒，落