徐济宁一看，彻底亢奋了。竟然这么凑巧。和医术有关。哎呀，你这人到底是谁呀？连你的绝学要传承下去，但为何不留下你的名号帮你光宗耀祖呢？怎么来称呼你呢？既然不知道你的名号，那就只能称你为无名氏了。
其实在医学领域。名号是最为看重的，这不光是一个口碑的问题，更是一个自己成就上的符号，这医术说到底，只是延续一个人的性命而已。人终究会死的，换而言之，抢救不过来是一件正常的事情，抢救过来才是真正意义上的奇迹。医生看惯了太多的生死，和殡仪馆的工作人员一样，只讲究现实惠，那些“愿景树”对他们几乎没有任何感触，但惟独有个名号依依不舍，怎么说呢？应了中国的那句老话，叫“雁过留声、人过留名”。都要死。那就留个好名声吧。
所以，对于这个无名氏，徐济宁觉得还是有点怀疑，你连名号都不留，就感觉你这个“绝学”是不是有点王婆卖瓜，自卖自夸？但出于好奇心，徐济宁还是决定要试上一试，来看看这个医术绝学到底绝不绝？
有关怎么埋葬这名无名氏，笔记里还是有着详细的记载。不要看着无名氏就只要给其收尸一个要求，在这个要求里。还有许许多多的小要求，譬如无名氏已然算定了要埋在这个山洞里了，而山洞里的哪个具体位置，无名氏也做了要求。他在他的笔记里是这么说的：由于我身体的局限，那种依山傍水的龙脉之地我就不指望了。呆在这山洞里这么久，挺有感情的，没有纷繁的炮火声，没有民间的疾苦声，是个难得的世外桃源。我死后就把我葬在这个山洞里吧，这样大壮和它的朋友们也能时常来看看我、陪陪我。更重要的是，我是战友把我送到这里来的，我坚信他们还幸存着，等打败了日本鬼子，他们还会回来找我的，所以：就把我埋在这吧，就那场地的中央，我已经用一根筷子做了标识。
徐济宁朝着场中央看了过去，果真，有根筷子大半截埋在了土里。要不仔细看来，还真发现不了。
徐济宁走近那插筷子的地儿一看，有点犯了难，这地儿大都是土石，要挖个墓穴出来，还真不是一天两天的事情。徐济宁寻思着这该怎么办的时候，想想还是接着把无名氏的“告示”给看完再说，然后再想办法......
“有缘人......嗯，请容许我这么称呼你吧，是不是觉得给我挖个墓穴有点困难呀？不要紧，我都帮你安排好了，平日里我有的是时间，每天除了吃喝拉撒，做的唯一事情就是在那边掘坑，当然，我是双腿残废之人，要让我掘个墓穴出来，显然是不可能的，但好在我战友送我来这里的时候，给我留了一点炸药和武器，根据炸药的当量，我埋了一些在里面，只要你把那筷子拔出来，就有一根引线，火柴还是有的，就在我身上，我都计算好了，爆炸的时候，你只要把我的尸体挪到山洞外，如果有大壮和它的朋友们在，也务必让它们出去，千万不要伤害它们，也希望你给我留个全尸。”
呀......敢情筷子插在了火药堆里了！徐济宁俯下身，那在插筷的地方闻嗅了一下，果真隐隐约约中，有一股硫磺味。
“炸完后，你不用担心山洞会堵掉，这些我都是计算好的，但炸药的当量还是少了一些，以防万一，一旦真的山洞塌方，不就前功尽弃了吗？所以，炸出来的坑不一定就是合适我的墓穴，那你得重新调整一下，用什么调整？好在我战友给我留了一把工兵铲，你站在我的位置然后转头往左看看......”
徐济宁站到无名氏的尸体前，往左一看，只见最左端的角落里，隐约着有个草堆，徐济宁上前将那草堆一掀开，果真，一把工兵铲赫然在目，不光有工兵铲，还有几颗手榴弹和一把手枪，看来这无名氏的战友还是非常爱戴无名氏的，即便已经是一名废人了，还给他留了这么好些武器，看来无名氏平时的为人可以说是确实不错。
炸药已埋好，工兵铲也有了，接下来该干嘛呢？那绝学在哪里？在徐济宁的内心中，绝学的重要性远比埋葬无名氏的尸体来的高。
可是。那无名氏的笔记本交代到这里，就再也没有交代下去了。徐济宁觉得有些遗憾，又感觉这就是一宗骗局，但只能说。那医术绝学四个字，对于徐济宁有着太大的吸引力，想着这无名氏生前应该是一名良善之人，死后入土为安，完成他的夙愿。也应该是情理之中，今天即便是没有这医术绝学，那也应该要做上这么一件善事......想到这里的徐济宁，先是将草堆里的手榴弹和手枪装到自己的身上，马上要爆炸，这山洞里可不能有这些东西，然后尝试着将那些山猫和大壮引出山洞。这引出山洞似乎是一个老大难的问题，除了大壮在徐济宁看无名氏笔记的时候就一直守候在徐济宁的身旁，而其他山猫总围绕着无名氏的尸体，或嗷叫。或蹭脸，表现出了极大的哀伤，徐济宁寻思着，根据无名氏的笔记中，这大壮对着无名氏的感情应该是最好的，怎么现在就一点都不伤心，而一直跟着自己呢？
徐济宁见引不出山猫，只能变而求其次，将无名氏的尸体拖出山洞，这总可以了吧？尸体都到山洞外了。那你们山猫也应该跟着