在康美正式ipo上市的最开始的那段日子里，奥斯汀变得更加的忙碌起来了。
究其根本原因，则是因为“赫克利斯投行”是康美在nasdaq主板市场的指定做市商。
欧美的资本市场（即股票市场、期货市场、现货市场等），沿用的是一种叫作“做市商制度”的交易方式。
何谓“做市商制度”，解释的简单一点，就是某支股票指定一家或几家有信誉、有资质、有资本的投行（券商），针对该股票的“买”、“卖”价格进行公开的报价、进行双边的对赌交易。
珮珮一开始还不怎么理解这种“做市商制度”的具体操作，后来在丈夫奥斯汀用一种最浅白的打比方方式给她解释过了一遍之后，珮珮才终于明白了什么叫“做市商制度”。
奥斯汀当时是用买卖房子来比喻“做市商制度”的——比如甲方要买房子，乙方要卖房子，买方和卖方都各有报价，传统的中介商用的是“撮合交易”的方式，撮合甲方和乙方以一个中间价进行交易，中介商赚取的是相应比例的中介费用。
而“做市商制度”则完全不同于“撮合交易”！同样是甲乙双方各自买卖房子，假设作为媒介的做市商一方认为卖方的报价有利可图，它就可以自己出价把这栋房子买下来，然后拟定一个有利可图的报价挂牌卖房，想买房的下家就只能从做市商的手里进行交易了。做市商所赚取的将不仅仅是买卖双方的中介费用，更可以赚取这当中的溢价利润。
当然，市场不好的时候、或是看走眼的情况下，这栋“房子”也有可能会砸在做市商的手里！
这用来打比方的“房子”，其实就是欧美资本市场里的股票、期货或是现货等各种金融产品。
听完丈夫奥斯汀的打比方解释后，珮珮终于理解了何谓“做市商制度”——说得更透彻一点，就是做市商可以合法的操纵股价的波动走势，但与此同时，做市商也要承担相应的市场风险。
回到正题——
正因为奥斯汀名下的“赫克利斯投行”是康美的指定做市商，所以珮珮在一连看了五天的康美股价走势图之后，她最开始的那股兴奋劲终于是缓下来了。
反正她的所有闲置资金全都委托给了丈夫奥斯汀进行操盘，按奥斯汀给她的承诺，五月的肯塔基打吡大赛开赛之前，少说也会给她赚个翻倍回来。
有了丈夫奥斯汀的承诺担保，珮珮还有什么好担心的呢，她只要乐呵呵地等着账面上入钱就行了！
珮珮把心思从康美的股价走势波动上面收回来了之后，开始关注起了印第安人保留地的计划。
因为，棕熊部落的保留地计划此时也终于进行到了最为关键的一步——棕熊部落的律师团（塞门+道格尔+马特.埃德曼）已经向州法院递交了申诉追讨土地赔偿的起诉书。
而蒙大拿州的州法院方面，也已经对外正式公告了第一审开庭的日子——三月二十四日上午的十点。
所以接下来，整个计划就要动用到鲁伯特-默克多在媒体方面的势力了。随着一审开庭的日子一天天接近，媒体造势的计划也将正式开始启动......
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在这些有心势力的推动下，这起由弱势团体（贫困的印第安人部落）状告州政府在二十多年前巧取豪夺了部落固有土地的案子吸引了大波媒体的关注度。
三月二十四日正式一审开庭的这一天，上午的九点半，蒙大拿州的首府——海伦娜市的州法院门口，已经围拢了一大波闻风而来的媒体记者。
甚至，电视信号网覆盖全国的cbs电视台的早间新闻上，都派出了台里的记者，实况采访并播放了将近三分钟的时间用以介绍这场即将开庭的印第安人控告州政府的案件的来龙去脉。
十点准时开庭的时候，旁听席上坐满了来自全国各地的各大知名媒体的采访记者。
原告方棕熊部落的首席律师——塞门，先是对着法官和旁听席上的媒体记者们大打感情牌，庭上出示了大量的证据，以此来控诉二十多年前棕熊部落是如何的惨遭州政府的迫害，被迫离开了故土之后，迁徙进了原始的洛矶山脉深处，从此过着贫困而悲惨的原始生活。
在出示一系列的真实证据后，塞门又出示了一张又一张部落民众所居住的恶劣环境的照片，再加上塞门那包含情感的控诉下，棕熊部落的所有民众被描绘成了一群可怜又保守压迫的弱势群体，在当年州政府的蛮横欺压下，被迫过起了代表着文明退化的原始部落生活。
在最后的结案陈词上，塞门朝在座的陪审团、旁听席上的媒体记者们大声地疾呼——
“美利坚的国旗飘扬在这片国土上已经有整整两百多年时间了！过去的两百多年来，我们的祖辈曾经对这片国土上的原住民印第安人犯下了数不清的罪行，在这里我也就不一一细数了！但是，在平权法案已经实行了数十年的现今，自诩着代表自由和文明的美国国土上，居然还掩盖着这样一幕恶性的种族压迫事件，这已经不仅仅牵涉到了“种族歧视”的概念了，它的性质更恶劣！这是一场野蛮的、人为的、迫使文明退化的、让自由女神像蒙羞的暴权欺压事件！而我们所有民众更应该呼吁政府，正视过去的错误，并且用实际行动去弥补曾经犯下的这些种种罪行......看看在座的这些可怜的印第安人吧，你们的