顶点小说>军事历史>庶门>第六百四十五章 以舞会友(下)
三四十岁,有些老成,却好像很避忌跟官府的人有所往来。等他们全都进了二楼厅堂。刘愈跟柳丽娘也在侍卫簇拥下进去。这些人全都起来行礼。却什么话都没说。

这些人全都是三清教一些中上层的传教人,在教中地位很高,但因为他们本身并没有政治意图,因而在苏哲篡了教主之位后,他们大多数都选择避在幕后,安心去传教和给普通教众解惑。而这些人,也是跟原本教中的圣女关系匪浅,他们也是三清教最早一批元老。三清教能发扬光大跟他们有密切关系。

这次朝廷要肃清三清教,人人自危,这些人也都躲起来不露面,想等风声淡下去,到江南或者南方传教,离开长安城天子脚下,也就会更安稳一些。不过他们还是被柳丽娘的师妹“举报”出来,柳丽娘的师妹为了自己亲人和族人的安全,不得不答应无定师太的条件,帮无定师太和刘愈从内部瓦解三清教。

这些人当中。有几个是朝廷一直跟踪的,也有几个在这次朝廷肃清三清教事件发生后。主动到朝廷那里投案。这些人没有什么政治原则,只是想安分守己传好教义,不想跟朝廷有什么过节,因而对朝廷的态度,他们也很软弱,跟教中那些强硬派风格大相径庭。

随着刘愈和柳丽娘进门,刘愈并未多言,而是让柳丽娘站在前面。今天的柳丽娘才是正角,她是通过她师妹,也是三清教的圣女,钦定为正宗的“教主”。虽然眼前这些人也知道,眼前这个教主跟教里那个教主一样,都不是真心传教,而是为某种政治目的。但他们知道,这个教主至少有圣女的支持,且背后有朝廷撑腰,或许这个教主能帮三清教走出困境,不再被朝廷所为难。

这些人也想朝廷早些结束肃清行动,能让三清教成为像佛教和道教一样正统的教派,在大顺朝境内正常传播,而不会受到朝廷的打压。

“诸位。这次请你们过来,是就一些事言明一番。”柳丽娘见人都到齐,朗声道,“圣教乃是天之所赐,神之所赐,但教中一些人,却利用教众的虔诚,公然违背神的旨意,跟朝廷为敌,去做一些为神之所不容的事。因而,神指引我们,让我们摒除这股邪恶的力量,帮教众摆脱苦难,日后可以净化己身,死后可早登天国。”

柳丽娘在来之前,是做过功课的,她不但要学会三清教教徒的一些口吻,更要学会如何以一个教主的身份来面对这些“属下”。

柳丽娘眼前这些人,也“识时务”,大概知道柳丽娘的真正目的,各自俯身行礼道:“请教主示下。”

柳丽娘挥挥手道:“抬上来。”

从门口过来十几个士兵,抬着几口箱子进来,等箱子打开,连这些不食人间烟火的三清教中上层人员,两眼也有些冒光。

这些箱子里,大多都是金银,且是正规官府所出,成色足。这些金银,足有上万两之多,他们平日里过的都是苦日子,见到金银不动心也难怪。

“神言,不可为难自己,同样不可为难世人。这些金钱,不过是身外之物,但却可帮教中有困难的教众,令他们日子更为舒心一下,更能安心沐浴在神的教诲当中。一会本教主会派人帮你们把这些东西送回去,你们要好生分配,神同样告诫他的信徒,切忌自私和贪婪。”

“谢教主教诲。”

这些人再行礼,便少了刚才的敷衍,一个个诚心了许多。

一旁的刘愈看到这场面,心想,金元战术在任何时候都管用,连这些信教的也不例外。有银子不拿的那才真是有信仰,可这种人实在太少。刘愈不禁感觉悲哀,这是一群披着宗教外衣的伪善之徒。

“另外。”柳丽娘指了指一旁一个装满了书册的箱子道,“这里有一些教义,你们拿回去,向教众传达神的指引。本教主知道,现在朝廷正在与我们圣教为难,但朝廷也是明辨是非的,在知道我圣教之人,不会与世人有纷争,他们也会体谅圣教,给我们一条安心向神的路走。神言,苦难总会过去。”

一众教徒马上做祷告,好像是在祈求神早些听到这些话。

刘愈看看柳丽娘,这个教主做的真是一丝不苟。连刘愈都觉得此时柳丽娘像一个教父。而她在刚才。还是个顾盼生姿的小女人。

刘愈又看了看装满教义册子的箱子,那些教义,是刘愈根据三清教教义、圣经还有各种他的理解以及牵强附会,以及各种不为人知的目的,编写出来然后找人印刷出来的“新圣经”。里面的内容,可说是包容万象,比原本三清教的教义要高出好几个层次,刘愈甚至找西洋那些基督教的人看过。让他们做出适当的修改。

当然刘愈所得到的反馈也是“狗屁不通”,因为刘愈这个新版的三清教“教义”可说是东西合璧包罗万象,最后的结果是东方人看不懂,西方人更看不懂。但这却是刘愈随追求的效果。

在新教义中,鼓励人继续自己的信仰,但却婉转表达了要遵纪守法,不跟世人有什么争斗的思想。这点跟佛家和道教的思想很类似,在教义中,也肯定了圣女在教中绝对权威的地位,说圣女才是神的使者。而教主,不过是圣女所委任下来。帮助普渡世人的帮手。刘愈也是为了让苏哲在三清教中地位降低,瓦解教徒对他的信任。

柳丽娘让侍卫一人发一本新教义,让他们先看看教义是否有不理解的地方,这些人看过之后,登时觉得自己对教义的领悟加深


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