伊蛋卡解释，“杀人、淫邪、祸乱百姓，如果满足任何一个条件，我们就会把它们灭掉，但如果它们很安分守己，我们也不会乱来。”
我暗中舒口气，心说原来他俩的条件是这个，而我又一转念，心中叫糟，女尸王倒是三个条件都满足，可郝老头却跟任何一个条件都不挂钩，真要较真起来，请他俩帮忙还有点悬。
正当我琢磨怎么办才好时，老魏头倒是一点没夸大的把实情跟卡家兄弟说了。
这俩兄弟脸上几现犹豫神色，甚至还凑在一起商量了一阵子。
最后伊蛋卡说了一个折中之道，“魏先生，这样吧，我俩会把女尸王给杀了，如果男尸王不造次的话，我俩不动他，至于你们怎么处置他，我们就管不着了。”
卡家兄弟这话其实也算给我们开了后门，他们出手杀生的规矩肯定是苗家内部定的，甚至看他俩的虔诚样肯定把这规矩看成异常重要，能让他俩做出这么大的让步实属不易。
而反过来说，我心里既高兴又无奈，别看对卡家兄弟初次接触，但我相信他俩一定是不寻常的人，甚至那黑布箱子中藏的也该是极厉害的武器，只是对郝老头的杀舍，没想到最后还要我们来定夺。
老魏头点头接受了卡家兄弟的话，又问他俩什么时候入林。
伊蛋卡抬头望了望天，说现在就可以，之后我们五人一同向古林走去。
走了不久我就发现了一处怪异的地方，卡家兄弟都不是胖人，虽说他俩块头结实，但依我看最多不会超过二百斤，可走到沙土地上时，他俩却步步陷的很深，我对比着自己的浅脚印，得出了一个大胆的结论，他们的箱子少说有二百斤的重量。
我忍不住悄悄问老魏头，“他们箱子里装的什么，这么重。”
老魏头提示我道，“咱俩之所以打不过尸王，就是因为尸王的虫崽子厉害，尤其那虫崽子吐出来的金属丝，更是一个利器，他们箱中背的也是一个妖宝，这妖宝正好是克制妖虫的天地。”
我光听老魏头这么含含糊糊的一句话，很难联系到这妖宝长什么样，而我还想细问时，突然间卡家兄弟停下前行，冷冷打量起前面的道路来。
伊蛋卡问道，“魏先生，这尸王到底什么来头，怎么会机关操控术呢。”
这次不仅是我，连老魏头也都愣起神来，很明显机关操控的名词他也没听说过。
但老魏头很快回过神，问道，“伊蛋卡，你说的机关操控指的是金属丝么。”
伊蛋卡点头肯定道，“魏先生，你嘴里的金属丝是机关操控的一部分，我没想到现在这年代还有人会失传的赶尸秘诀。”
我听得很迷糊，不知道机关操控跟赶尸怎么扯上了关系，在好奇心驱使下，我多问一嘴。
伊蛋卡解释道，“湘西赶尸术分为三个层面，在我们西苗族也叫三个策，用竹竿绑在尸体身子和脚上赶尸的，叫下策法，下策赶尸属于骗人的范畴，其实最后都是靠人背着运尸，而在死人身上下蛊，用蛊刺激尸身穴位赶尸的，叫中策法，中策赶尸是赶尸术的主流，就连我们魔君掌握的也都是这个，只是中策法有个很大的缺点，或者说叫前提，人不能死太久，穴位不能太僵，不然下再好的蛊也没用。”
我以前没听过三策法，他刚说两个就让我惊讶的瞪起了眼睛，而且顺着他的思路往下想，也不难猜出三策法中的上策就该是机关操控。
胖子也听得心急，插嘴催促一句。
伊蛋卡接着说，“机关操控是门失传的绝学，在清末时期会的人就已经极少了，是赶尸上策法，需用一种叫乌金虫的虫丝做线，用极小的针引着穿入人体中，为死人续经结脉，重新恢复行走的先决，这种上策法的最大优点就是不用考虑人死了多久，只要尸体未烂、四肢尚在，就能赶尸。但这门法术极难掌握，需要对人体经络以及对机关方面的知识及其精通。”
我一皱眉，问道，“卡家兄弟，你的意思是说会机关操控这种上策法的人同样也会精通布阵、挖掘陷阱么？”
伊蛋卡应了声，“机关操控最早起源于何处现在无从考证，但传说这种策法是从诸葛孔明的木牛流马演变而来的，三国时期出过三种奇术，一个是曹操的盗墓摸金，另外两个就是孔明的奇门遁甲及木牛流马，盗墓摸金演变成南北盗墓派的盗术，奇门遁甲多被道家采用，而木牛流马则成了赶尸一族的上等策法。”
我不知道老魏头和胖子听得有何感想，但拿我个人来说，我觉得孔明要是在天有灵肯定会被再气死好几个来回，我也了解三国的历史，木牛流马可是用来运粮的，没想到后人却邪念一起拿它运起尸体来。
老魏头这时候问道：“卡家兄弟，我只知道男女尸王养着尸虫，而且这尸虫的毒性还被培育的不弱，听你的意思，这不是尸虫而是乌金虫？”
伊蛋卡即是摇头又是点头，弄得我看不明白他到底是什么意思，而他随后解释起来，“魏先生，你可能有所不知，乌金虫的祖先是一种尸虫，只是这种尸虫被人专门用特定的腐肉喂养，而且还不定期的让它们互相吞噬同类，慢慢演变而来，成体的乌金虫就能吐出乌金丝来，这种丝很奇特，既有肉筋的韧性又有钨钢的硬度，用它给死人穿筋很合适，但同时把它当成一种攻击利器也可以。”
老魏头应声表示明白，而我也大悟般的啊了一声，尤其联想着女尸