谁知道那个黑汉子嘿嘿一笑，说他确实是彝族人，也就是当年那个彝族寨子的后人。不只是他，现在高家坡里的一半左右都是当年彝族寨子的后人，比如眼前这个贼兮兮的村长。
这又是怎么一回事呢？
接下来的故事就是黑汉子给我们讲述的了。他说话有些颠三倒四，而且这个流传了百十年的故事经过几代多事人的添油加醋已经有些失真了，但是我还是从中听出了些许端倪。
据说是当年的诅咒发动之后，彝族寨子里的人虽然悲伤于老巫师的离世，但是对于高家坡里的境况还是有些不忍的。毕竟办错事的也只有高家人而已，现在整个村子都遭到了灭顶之灾，实在是有点过了。更何况，在这件事之前，不少彝族人都是在村里打长工的，和村民的关系还算不错，高家坡变成这样，族人的生计也受到了不少的影响。
一荣俱荣，一损俱损的道理正常人都该知道，于是彝族寨子里的另一位巫师和他们的族长做了个决定，他们准备帮助高家坡这个毗邻的汉族村落度过眼前的难关。
化干戈为玉帛，这本是一件好事，但是事情在操作起来的时候却遇到了不少的麻烦。首先老巫师所用的巫术，是他家一脉相传的。因为他的儿子死的早，所以老巫师从小就把他的孙女当成衣钵传人细心培养来着，也难怪出了之后他会变得那么失去理智了。
另一位巫师的修为比不上老巫师，对于他所下的诅咒也不了解，但好歹也是浸淫巫术几十年的人。若不是他的从旁协助，当初那位高人想要削弱诅咒的力量，恐怕还没这么容易。
诅咒的力量消弱了，高家坡的汉人死里逃生。但是黑汉子说当年寨子里人帮助汉人逃过一难的做法惹怒了老巫师的灵魂，有一天夜里他化成厉鬼，带着一头虎妖，回到寨子里报复这些背叛了他的族人。
那一天夜里，山上的彝族寨子，不说是尸山血海，也算是血流成河。变成了厉鬼的老巫师根本毫无理性可言，跟随而来的虎妖更是凶悍，尖牙厉爪之下不知道害了多少人命。偏偏这一鬼一妖来去如风，人们根本避之不及。
寨子里的族人死伤惨重，他们只能连夜逃到了高家坡里。说也奇怪，似乎老巫师和虎妖并不能进入高家坡的村子里，彝族人也算是暂时逃得了性命。但是不久之后，他们就发现了，夜里进入高家坡的他们，也染上了那种被削弱的诅咒，世世代代再也不能离开这片土地。
高家坡的汉人和彝人算是成了一根线上拴着的蚂蚱，高家坡之前闹瘟疫，死了许多人，房屋也空出了不少，正好能容纳这些逃命而来的彝族人，从那以后，两个民族的人们就组成了现在的高家坡，世世代代承受着诅咒的折磨。
这个汉名叫罗通的黑汉子在讲完这个近乎传说的往事的时候，嘴里还是骂骂咧咧的，无非是怪罪一百多年前的祖先们不该管这桩闲事，害了他们这些子孙后代，也得困死在这穷乡僻壤的高家坡里，周遭的田地一共就那么多，僧多粥少，他们想赚钱，整天只能和些尸体打交道谋生活。
有手有脚的人竟然要靠着这种下三滥的本事来诈骗谋生，说出来也挺让人唏嘘的，不过罗通洋洋洒洒的说了一大段，更像是在说故事，一百年前的事情传到他嘴里，可信度又有几分呢？
这个听起来匪夷所思的诅咒看样子是真的了。但是我有一点想不通，高家坡离凤庆虽然有点远，但是只要能向政府争取，修一条连接主县道的水泥马路，那么他们的生计完全不会受到影响的。
凭借现在的交通水平，只要通上了水泥路，方圆两百公里之内都是可以成为高家坡村民们的日常活动区域的，这么算起来，他们的生活和普通人也没什么两样，毕竟正常人也有很多一辈子都没有出过省，甚至没有出过市的人。高家坡有山有田，就算是和凤庆其他地方一样种茶树，种药材，这里人民的生活条件也不会像现在这般惨淡。
但是罗通对于我的说法却嗤之以鼻，他说高家坡的情况其实政府都是知道的，文革的时候县里倒是派过人来“破除封建迷信”，结果呢，那几个人全都在夜里被村子外面游荡的阴灵给弄死了，连个全尸都没能留下。
出事之后，据说政府向上面反映过，只是不知道为什么却不了了之了。再以后，高家坡在整个临沧都成了一个忌讳，现在别说是指望县里修路了，平常人就算是想摸到这个地方来也几乎没可能。
整个高家坡算是被外面的世界给遗弃隔绝了，外面的村子享受着各种各样的国家优惠政策，偏偏高家坡连正常供电都做不到，老村长小卖部里那部电话，就是整个村子跟外界唯一的联系渠道了。
“他们不让大爷好过，大爷也不让他们好过。去临沧那收点过路费总是应该的吧，谁让他们连条路都不肯给我们修呢？”罗通说这番话的时候，满脸都是对于外面世界的愤懑和不满。
我自忖如果从小就生活在这么一个被外界遗弃的村落里，估计心理也会变得有些不正常的，现在再想想罗通他们靠着尸体拦路抢劫这种有点反社会的方式赚钱，倒也算情有可原了。
罗通的故事中最让我上心的，就是那个神出鬼没的虎妖了，那么它究竟是不是翡翠佛牌招惹来的那个“大猫”呢？
而且现在有一个很严重的问题摆在我的面前，那就是狗根子也中了那个劳什子诅咒了。别