顶点小说>科幻未来>从推进城到多元宇宙>第五百六十八章 新生活(五)

河谷村一千多亩耕地,经过伐木烧荒、挖掘树根和石头,终于变得有模有样起来。

根据合作社旳要求,今年暂时不分土地,而是采用合作社集体耕种,直到每一户的房子、每人10亩的耕地达标,再进行分田。

第一年烧荒之后的农田,是不需要下土化肥的,只需要下一些熟石灰,减少虫卵即可。

宣讲官马弓不仅仅带来了占城稻,还有曲辕犁、风车、水车,以及一个大盒子。

每天中午,在大食堂中,那个大盒子就会发出声音。

[这里是新时代广播电台,我是播音员茉莉,现在为各位听众播报今日快讯……]

马弓拿着铅笔和笔记本,聚精会神的坐在收音机旁。

[境内消息一,舟山钢铁厂产量再创新高,本月生产生铁246吨、钢材38吨……]

“方财务,246吨是多少?”姚波好奇的问道。

方大用想了想:“1吨就是食堂的20担水。”

姚波掰了掰手指头,便知道1吨是1000公斤,顿时目瞪口呆:“那不跟一座小山一样?到时候用人一把铁锄头,都可以了。”

“哈哈……”放下碗的王耀新笑道:“老姚,别说一人一把锄头,一人十把都可以,要知道大隋朝年景好的死活,一年才生产2000吨铁。”

[境内消息二,舟山化学公司近日研发成功磺胺药,目前每月产量为30公斤,该药品可用于杀菌消炎……]

马弓眼前一亮,立马记下了这件事,他可是政务速成班出身的,知道现在的外伤中,其实绝大部分都是因为细菌感染而死的。

比如上个月,一个村民在砍柴的时候,不小心砍到自己的手,他自己没有太在意,然后就感染了破伤风,硬扛了五天时间,最后还是没有扛住。

[中原消息一,飞马牧场与四大寇爆发激战……]

[中原消息二,慈航静斋图谋不轨,窃占和氏璧,意图代天选帝,郑森总督驳斥道:这是邪教行径,比丘教放高利贷、鱼肉百姓、武装抗税、断绝人伦,我人革联之公民,要以唯物主义为信仰,打击邪神淫祀之徒……]

“岂有此理!”方大用顿时拍案而起:“她们有何资格代天选帝?”

马弓也站起来:“各位同胞同志,所谓天行健,君子以自强不息,切莫相信这些牛鬼蛇神,莪们可以跪拜列祖列宗,此乃血脉传承之恩、文化传承之恩……”

“那些牛鬼蛇神可以做什么?我们才是这人间的主人,科道之唯物主义,才是人间正道。”

方大用也跟着补充道:

“马宣讲言之有理,发明破障丹、磺胺药、牛豆法的龙莎部长,都是学习科道而来,让我们可以安全的开拓大流求,那些泥塑木像,不过是恶徒为谋取私利的骗术。”

虽然没有办法一下子断绝淫祀,但是很多民众还是有了思想变化。

出身寒门的方大用,经过这几个月的学习,虽然没有百分百满意人革联的一切,但他对于人革联的绝大部分措施,还是很认同的。

毕竟现在还是不是思想彻底禁锢的宋明清。

人革联的很多思想,在春秋战国时代的诸子百家之中,也可以找到出处,比如墨家、儒家、道家、法家、纵横家典籍之中,也可以解释一部分。

而以唯物主义为核心的科道,在元素周期律、化学反应规律、电磁理论、显微镜等东西出现在之后,也迅速获得巩固。

方大用对于这方面,现在也是深信不疑。

毕竟五斗米教、比丘教之类,说得再天花乱坠,也没有办法拿出一套解释世界的理论来。

而人革联的科道,却可以消灭疾病、预防疾病、观察微生物、确定天文运行规律,将炼丹术变成有规律的化学,操控雷电实现千里传音。

在这些神奇的技术面前,什么神仙佛陀,什么妖魔鬼怪,都要退避三舍。

对于民众的宣传工作,郑森是非常强硬的。

他将大批秘书官、政务速成班毕业生,派遣到乡镇之中,一方面是为了增强对乡镇的控制力,另一方面就是为了教育民众,以及锻炼宣讲官。

这也是郑森不着急马上进军内地的原因。

所谓打铁还需自身硬,人革联没有自己的政务人员,如果依靠当地的老派读书人,或者世家大族,那只能向对方妥协。

人革联的理念,注定不存在妥协的可能,妥协就不是人革联。

因此他不断培养一新思想的学生,然后不断强化对于内部的管理、反腐。

收音机前,村民们都非常好奇的听着。

而负责传达和宣传工作的马弓,时不时站起来解释。

这是很多乡村的日常。

听完电台之后。

一部分男丁继续去耕田,妇女则清洁卫生、加工木料,小孩去上课。

王耀新则带着二十多人,继续砍伐树木。

轰轰轰……南面的山地中,传来一阵阵轰鸣声,对此村民们已经见怪不怪。

那边是在修缮淡水河的北支流,将一些礁石炸掉,毕竟淡水河的北支流上游距离基隆煤矿才2公里左右。

只要将河道修缮好,到时候内河沙船可以直接顺流而下,直接沟通基隆煤矿和淡水城。

就算不用来运输煤炭,也可以用于沟通沿途的乡村,加强对内陆地区的开拓进度。

而随着人革联向大流求的内陆开拓,当地的土人也被征服了,处理了一部分食人族之后,剩下原住民都被分散到各地。


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