第五章 练出气流
魔猿老者去世后,只给楚烈留下了一些书籍和一个木头拐杖,其他的什么也没有。在这些书籍中有很多种类,有关于功法修炼方法的,有关于身体经络的,有关于魔兽的,有关于药材的,甚至还有关于天神的等等应有尽有。
老者并没有太多的功法和战技。只留下了《 天魔功法》和《天魔杖法》。
两部书的首页分别对其做了介绍。
《天魔功法》魔界功法中的上魔天级功法。是功法中的最上级。配合《天魔杖法》同时使用有杖天杖地,驱鬼驱魔只力。功法分为天地玄黄四级,每级又分为人鬼魔三种,每种又有上中下之分。所以《天魔功法》是人神共妒的功法。功法还有还有仙魔之分,仙类功法是正义功法,魔类功法是妖邪功法。不过,其中的正邪之分就因人而异了。
功法不是战技,它只是修炼气流的一种发方法。不会有什么攻击作用。不过修炼出来的气流就是威力奇大了。不同等级的功法修炼出的气流也完全不同。威力自然也完全不同。
气流是修炼功法后得到的天地之气。它会聚集在丹田之中,结成丹。也就是魔猿老者说的那几种。修炼的功法也不是每个功法,每个人都可以修的。人体分为金木水火土五个体质。每个体质只能修炼对应的功法。不过也有些特俗的风雨雷电体。他们的对应体质的功法很难找。
《天魔功法》是所有功法中的特俗功法。什么体质的人都可以修炼。它练出的气流走出所有属性之外。它修炼的是魔气。天地之间的所有黑暗之气,都可以被它利用。都能在丹田中形成气流。只不过修炼的等级越高,自己的心性就会越加的黑暗,甚至会走向杀人狂魔的道路。到时就只能有被人追杀的分了。
《天魔杖法》是战技的一种。它比较特俗,是上魔天级战技。也是循环战技。共分为九式。每一式修炼到最后都有开天辟地,断流段海之功。
战技同功法一样,也分为天地玄黄四级,每级有人鬼魔三种,每种有上中下之分。它同样也有正邪之分。
“都是妖邪的功法和战技。就没有正派的么?我可不想最后成为众人唾弃的妖魔。”楚烈很无奈,不过在师傅留下的书籍中没有找到其他功法和战技,也只好默默的接受了。
“只要自己小心的修炼,我想不会走火入魔的。”楚烈自我安慰着。随便翻阅着其他书籍。
整整一个月的时间楚烈才把书籍粗落的看完。没有储物用的东西,楚烈也只能把里面该记忆的东西全记在脑海中。
是该走出山谷的时候了。可楚烈在山谷中寻找了几天也没找到走出去的路,问小猿,小猿也只是摇头。好像它也不知道怎么走出去。没有办法,最后只能再回到山洞中。
“要想从悬崖上翻越过去,我只能修炼这妖邪功法了。”楚烈有点不情愿的翻开《天魔功法》。上面记载说要想修炼战技必须先修炼功法,只有修炼出气流后,战技才能发挥其应有的威力。没有功法的战技只能和普通武者差不多。
“家族里没有一个修真者。难道是没有功法的原因?我只知道天昊他们每天在练习的只是一些能够攻击别人的普通战技。至于上面说的气流我从来没见过。”楚烈自言自语道。
这《天魔功法》上还说,天魔气流很难修炼。一般人没有几年是无法修炼出来的,因为他已经走出了所有属性之外。必须先改变自己身体的属性才行。
师傅留下的血池和血色大床就是为了修炼用的。现在没有了血池,只好在床上修炼了。
楚烈盘腿坐在血色大床上,双手结出一个圆形的印结,双眼微闭,默念起了《天魔功法》中的修炼方法。
功法中说,第一次修炼魔气必须去除本身的属性。方法是聚神于丹田,寻找出其中的属性之气,然后用精神之力,把它从丹田移动到穴位气冲,然后慢慢的移动到巨阙,最后从神庭移除。
去除自身属性之后,身体因为没有属性之气会有一个短暂的虚弱期。在这个短暂的虚弱期,必须吸收外界的其他属性之气,不然虚弱期之后就是死亡了。
吸收魔气的路径和去除属性的路径完全相反,它是从神庭,经巨阙,到气冲,然后到丹田。
楚烈在血床上静静的坐着。摒弃所有的杂念,凝聚全身所有的精神。精神之力刚刚聚集到丹田时,血床发生了变化。本来就血红的床,现在开始散发出微弱的红光。红光慢慢的聚集,最后成一个球把楚烈包裹在其中。
精神之力在丹田中慢慢的寻找。当它走到丹田的中央时,有一闪闪黄光,如隐若现。像是黑暗中的一缕光明。那是一丝金属性的气流。
楚烈如果不是修炼《天魔功法》,改修其它,那么他以后就会使金属性的修真者。不过今天他必须把这一点点的金属性气流移除。精神之力慢慢的靠近闪光。闪光没有抗拒,也没有拒绝。它现在还没有意识。当它修炼到一定程度时,它就会有一定的意识。能够分清敌人,和朋友。
精神之力慢慢的包裹了金气流。开始如蜗牛爬一样的向着气冲穴移动。快要离开丹田是,金气流发现了危险,潜在的意识让它开始反抗。
金气流的反抗给楚烈带来的就是无比的剧痛。楚烈咬牙坚持,可气流离开丹田后带来的痛如同千刀乱绞,让人无法的忍受。楚烈痛的想在床上打滚。这时血光