顶点小说>仙侠修真>洪荒之开局迎娶云霄仙子>第九十七章 齐天大圣弼马温他高升了

“玛得,负责传道的那帮人干什么吃的?”

文殊菩萨在一村外的石头上坐了下来,骂骂咧咧。

后面他又跑了三个村子,结果不是被人骂好吃懒做,只会伸手白拿,给人家拎着扫帚赶出村口。

就是被指着鼻子说心术不正,表面克制,背地放肆,差点被人撸起袖子胖揍一通。

一开始那和自己打招呼的老人家,已是好得可爱了!

这南瞻部洲的凡人,夺笋啊!

自己堂堂西方教三大士之一,法力无边文殊菩萨,进你们村子已是纡尊降贵了,你们竟如此对待?

不当人子!不当人子!

要不是在天道监察之下,他们这等大境界的仙佛不得妄造杀孽,他怕是要给这些不知好歹的凡人一个狠的了。

“岂有此理!吾倒要看看,是什么让你们如此有恃道。

在他的印象中,凡人愚昧,敬畏仙神,总会有一些信仰寄托,以便在天灾降临时,获取庇护,求得心安。

如西方教所在的西牛贺洲,就是家家信佛,户户礼僧,和尚尼姑在民间的地位超然。

像他这般的和尚往人群中一站,不用等其开口化缘,立马就有人贴上来,圣僧前圣僧后,一条龙服务安排上了。

西方教那帮传道的家伙,定然在南瞻部洲这出了什么问题。

文殊菩萨这么想着,捏了个隐身诀,化作一阵清风,悄然潜入一处坊镇中。

这不看不知道,一看吓一跳。

偌大一个坊镇,竟看不到一户信奉佛教的人家,然而大到店铺作坊,小到各家各户,却有不少人供奉天庭仙神。

武馆供奉斗姆元君,学堂供奉文曲星君,赌场供奉龙虎玄坛真君……

至于各户人家里,大厅摆着玉帝王母像,厨房摆着灶君,婚房摆着三霄……

可谓各司其职,分工明确。

效果也是出奇的好。

如这坊镇及周边乡村,近三年来都是风调雨顺,五谷丰登,各行各业兴旺发达,乡里民众喜事不断。

是以各尊神像前的香火都是异常旺盛。

看得文殊菩萨眼馋不已。

也终于明白为何近三年来,西方佛门的香火大幅下降了。

“天庭,好一招釜底抽薪。”

文殊菩萨眯眼道。

他却不知,这是徐默献给玉帝的“崛起七策”其中之一。

【立信仰,夺香火】

比起西方佛门一味要求大家隐忍、修身,以求来世福报这样空泛的愿景,树立天庭信仰却是更有针对性,容易得多。

仙神神职的细致化、具体化、具象化,让民众信奉起来更为清晰明了。

想求财,财神老爷。

想求子,三霄娘娘。

想高中,文曲星君。

想威猛,斗姆元君。

想躲病,瘟部吕岳。

……

民众一目了然,目的明确,供奉起来也虔诚多了。

当然,这各位仙神,都在玉帝王母的领导之下,不管信奉哪个仙神,最终都要摆上玉帝王母像。

当初,为了把这种种细节铺设下去,可是费了徐默不少的心思。

又是托梦凡人,又是人前显圣,先培养出一帮虔诚的信徒,再以他们为基础,大肆发展规模。

实施起来是难事,制订指导纲领更是不易。

不过后者对于前世精通各种营销、传销手段的徐默来说,小儿科了。

当初这具体的操作细则出来后,着实让天庭众仙神大吃一惊。

随后却是大喜过望。

他们这才发现,原来敛聚香火,并不困难。

其实,这也是徐默大计中的一环。

天道对西方教青睐,气运倾斜佛门,道门要想与之抗衡,只能从人族香火这块下手了。

说回文殊菩萨这边,他得知天庭在与西方争抢香火后,也大概猜到石猴孙悟空迟迟未闹天的原因。

定然有人从心境下手,褪了石猴的争强好胜之心、飞扬跋扈之意。

自己也得好好从这方面下手,想方设法引出其内心的戾气。

他相信,这石猴自诞生以来,皆与妖属生活相处,内心的野性必定难驯,总会有引燃的办法。

想到这里,文殊菩萨袍袖一摆,化作一位丰神逸秀的仙神,径往南天门而去。

大罗金仙境的文殊菩萨,轻而易举地用障眼法骗过南天门守门仙神,一路赶到孙悟空所在的御马监。

不想却是扑了个空。

“啊,你说那齐天大圣弼马温啊?

他养马养得好,已经高升了,现在是荡妖元帅,领着兵马驻扎在花果山呢!”

御马监的一个仙神,听得文殊说要找孙悟空,热情地介绍起来。

“啊?高升?”

文殊菩萨头上冒出好几个问号。

似乎燃灯领导给的剧本里,没有这一出啊。

不得已,文殊只得离开天庭,匆匆赶往东胜神洲傲来国花果山。

却说那钟林毓秀的花果山上。

昔日的水帘洞,已成荡妖元帅帅帐,孙悟空端坐其中,眼观洞外众猴兵操练。

只见那些原本毛躁不已的猴子们,此时尽数戴盔批甲,整齐地列队,手握钢枪,伴着号子,用力扎出。

“喝!”

“哈!”

出人意料的整齐划一。

“报!”

原花果山四健将之一的崩将军,现为荡妖元帅座下四裨将之一,在洞口高声呼道。

“说!”

“启禀元帅,新的一批猴兵已训练完毕,特申请入队。”

“准!”


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