康熙45年

樱儿到了四贝勒府将近一年多,总有些说不出的不对劲,想来想去,才知道原来始终没有见到过传说中的十三阿哥。夹答列伤照理说,十三阿哥为人豪爽,与四贝勒亲厚,应该是常来常往的那一种。问问文秀,文秀说她到府上两年多,也只见过十三阿哥几次。因为十三阿哥刚刚大婚娶了嫡福晋,但还是住在皇宫里,兄弟们平时就在外面见面。况且听说他近年来倒也时不时的外出办差,开春三月里就随老康巡畿甸,回来没几天就又伴驾巡幸塞外去了。平时十三就是来府上也就在前面正堂,内府的人除了逢年过节的大典或是宴会,根本不得而见的。樱儿想起来果然连十四阿哥都不怎么见,上次他说的大幸宴没见到过她的话,想来也是这个道理。还有文秀说,按照规矩,所有内府的人都不可以随便会见外面的爷们的(这也是当时的通用礼仪规范)。咦,樱儿想起上次她请四贝勒带她去见九阿哥,他不是答应得挺爽快的吗?

十三阿哥果然豪爽,见礼之后,笑道,“原来你就是樱儿?久仰久仰,前儿听说你和老十四比剑,他输了你的?”目光炯炯有神,露出一口整齐的牙齿,老康的儿子果然各个精彩,微笑起来就能够把人化了,

樱儿红脸笑道,“哪里哪里,本是孝儿家的胡闹,让十三爷见笑了。”

“我听好些个兄弟提到过你,你名气可大呢。”

“十三爷说笑了,樱儿不过是这里洒扫的小丫头而已,承蒙众位爷海涵樱儿小时候的淘气,别人再以讹传讹的也是有的。”十三阿哥回头笑道,“四哥,你听听,这么精灵古怪的小丫头在你书房上只充洒扫之职,那你的书房恐怕从此要名动京城了。”四贝勒不自然的咳了一声,十三阿哥转头又问,“你在看佛经?怎的叹气起来?定是四哥的禅话吓着你了?”

“佛经樱儿可看不懂,太深奥,不过佛家说顿悟,有些事儿也可以通过身边的小事上进行领悟。樱儿只是个俗人,也仅在这些俗务上去尽量体会禅机妙理。5”

十三阿哥哈哈笑着对四阿哥说,“四哥,你瞧瞧,这里又多一俗人,”回头对樱儿说,“以前我和四哥谈经论道,我说我领悟的禅机也就在些个俗务上,比不得他勤于修炼,说不定哪天就成佛了。对了,八哥九哥对你的茶道禅意赞不绝口的,我早有意领教,可真如他们说的那般神奇。”

樱儿抿嘴笑道,“十三爷应是个笑傲江湖之人,贝勒爷本身也是精通佛礼,若要为你二位奉茶,樱儿可有得准备呢?”

“笑傲江湖?痛快痛快,这个说法新鲜。爷喜欢,怎么?这茶道还因人而异?”

“那是自然,每位茶客的喜好心性,直接关乎他对禅机妙理的颖悟,而每个人从茶道中获得的感受,才是茶道的真谛。茶道还因此分了好多流派呢。”

十三道,“怪不得,九哥的邀月山庄也有茶道的,都说是向你学的。旁人稀奇不已,可八哥九哥却说远没樱儿你的神韵。”

“那么今儿起樱儿就去准备,两位爷慢聊,樱儿先告退。”樱儿告退出来。心里想着,果然十三阿哥豪爽,与他交往一点压力也没有。不过十三阿哥也太自来熟了点,似乎对自己非常熟悉,难道他们是经常谈论自己的?不会吧,四人帮大半年里也走动的不频繁,四贝勒几乎没怎么露过面,十三今儿个头次见面,怎的很多事情那么了如指掌?她可没想到,四贝勒从来就把樱儿当作是奸细看,之前怎会让十三掺和进来?只是近几个月的所见所闻,实在看不出这个小丫头是哪一路的,也找不到什么把柄,于是想着还是把她放到眼皮底下,让十三也从旁看着点。

过了一个月,樱儿果然为他俩人和四福晋、十三福晋奉茶,府里并没有和室,樱儿就命人在湖边的柳树下用木板搭了一个矮矮的平台,木板间留着小手指般的缝儿,所有的人都席地而坐。茶道的时间选择在黄昏后,樱儿在木架下面放满了花瓣,在金色的夕阳下,风拂着细柳,闻到阵阵花香,远处吹箫,她自然挑了几首现代的曲子,但让乐师慢慢的吹奏,她还让乐师和着曲调击缶,端的如闻仙乐。更有甚者,最后几首现代曲子用古筝演奏,隐隐的配上了木鱼的节拍(樱儿知道古代的文字狱盛行,还要避名讳什么的一套套的繁琐规矩。所以现代的流行曲从来不配歌词,只奏曲子)。樱儿在一个水缸里用一长柄的水瓢盛水,洗手,然后将水徐徐送入口中漱口,目的是将体内外的凡尘洗净,然后,把一个干净的手绢,放入前胸衣襟内,再取一把小折扇,插在身后的腰带上,稍静下心后,便引众人进u木台。所有过程结束后,所有人无不啧啧称奇。尤其是十三,他本就精通音律,忙不迭地问樱儿讨要那些曲谱。

45年七月老康的热河避暑山庄建成,于是驻跸热河,大伙儿都随驾到了热河。由于老康还是要到那里办公的,其他的阿哥们都带着福晋家小,但是这次四福晋有微恙在身,于是四贝勒就带了李侧福晋一起去,樱儿作为执行秘书一起随着。

自从认识了十三阿哥,樱儿的生活丰富了许多。十三阿哥是个标准的“十万个为什么”,从樱儿设计山庄的理念,对装修概念,对工程监理的运作方式,对物料预算的管理,尤其是财务审计等等有着浓厚的兴趣。

樱儿开始只道是四贝勒派他来探底细的,后来一看却也不像。


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