焰狱峰.白骨观内。
张潜已在蒲团上静坐了三十余日，身上散发的气息由平稳和至沉重，到最后犹如浪潮翻涌一般，到如今却又彻底归于宁静。
就好像一枚埋在朔雪之下的莲子，坚硬与寒冷覆盖了一切生机，不知会沉睡多久。
忽然间，一阵清脆的破裂声在石室中响起，初似鸡子破壳，顷刻间又如坚冰瓦解，而后那声音越来越大，竟然轰隆作响，犹如地震之时山体开裂一般。
世间修行者踏破这一步之时，或多或少都有奇音异响，但一般都比较微弱。
而张潜此时爆发出来的声音却似山崩地裂一般，真像火山爆发那一刻，自然是积累浑厚到了极点的体现，他虽然修行时日尚短，然而因为修炼道渊之术的缘故，炉鼎便似无底深渊一般，可以容纳无穷无尽的元精，气海之中凝聚而成的混沌精胎要比旁人强大数倍，此时陡然破裂开来，一道纯正清气从裂缝中升起，就好像雨后的碧蓝如洗的天空，透着一股飘飘渺渺，玄之又玄的感觉，那一道清气在泄之中萦绕，恍惚间整个人都轻灵起来，似乎要白日飞升。
张潜神识内敛，只见混沌精胎就好像被被岁月侵蚀的岩石，层层剥落、风化，消散成一缕缕的清气。
整个过程根本无需主导，便似沧海桑田、斗转星移，一切遵循大道的轨迹。
待到后来，整个混沌精胎都已消散的无影无踪，气海之中被一道道形如实质的清气所充斥，然而并不稳固，在不停的上升，气海壁障根本无法阻拦，片刻之间便涌遍全身，只觉头脑清醒、遍体舒畅，然而真气在体内穿过一道，便从脑后、肘尖逸散而出，如此一来便似竹篮打水、*梦无痕，倒头来还是空无一物。
其实这等任真气自行逸散的法子，在炼气法门之中被称作中成之法，又叫肘后飞精亦或是还精补脑，常年坚持也有返老还童、延年益寿、驱灾辟邪之功。
当然想凭借此法求证大道，得升仙之果，却是痴人说梦。
唯有行大成之法，使真气运行周天而生生不息、抽坎填离阴阳交汇结不朽金丹、五气朝元凝聚元神跳出轮回，才可真正超脱，与天地同寿。
而气行周天第一步，便是贯通经脉，使真气能够存留与体内，不至于消散于天地之间。
《心神幽虚炼火诀》中记载的贯通经脉之法乃是从手少阴心经着手，采炼地肺纫之中的毒煞之气从外部贯通，使得真气暂有容身之处，而后步步为营，逐一贯通余下的十一条经脉，便可进入气行周天之境。只是借用外力贯通体内经脉这等做法，实乃凶险万分。地肺毒煞气乃是纫精华之中萃取，毒辣无比，飞剑法宝沾染丝毫也要毁去，将这等事物摄入体内，并冲击经脉后天秽物堆积形成桎梏，可谓死里求生之法，稍有不慎便要丢掉性命，真成了玩火自残。
人体经脉自诞生之日起，为后天秽物所污，淤滞堵塞难受精血蕴养，近乎退化，细若秋毫之末，脆弱无比。
想重新贯通，可谓万分艰难。
便是道家正宗法门，用纯阳真气温文尔雅的炼化经脉之中的秽物，也不敢有丝毫大意，只能靠日复一日年复一年的耐性工夫。
所以道家又最注重修生养性，一个个都是慢性子，恨不得天塌下来都当作被子盖，心不静根本做不好。
魔道法门追求勇猛精进，借天地自然之力大刀阔斧的开辟经脉，虽然见效甚快，然而风险也是成倍增加，凡是有得必有失，魔宗道宗之间孰优孰劣并不好说，只是各有所取罢了，但有一点，却是相同，那就是慎重，若在此间出了差错，轻则经脉受损，修为再无寸进，重则直接崩毁，非死即残。
因此在开辟经脉之前，大多都要练一段时间肘后飞精、还精补脑的法子，使得炉鼎更加坚固，增添一些成功的几率。
张潜静默半晌，未敢妄动。
虽然他炉鼎坚固已胜寻常修士百倍，然而能做到万无一失自然最好。
那日凝聚混沌精胎之时，他便有所感触，只是后来一直忙于生死之争以及手边俗务，未曾静下心腾出时间好好揣摩，此时站起身来，在屋内徘徊两圈，心中重新感受着当日凝聚混沌精胎时的玄妙感觉，便似老牛反刍一般。元精结成混沌，命性收摄藏于其中，不为外物侵损，便似道渊之术所描述的“圆满无漏”一般，两者竟有惊人的相似之处，触类旁通，他也渐渐连领悟到了“伏藏”二字的真意，身形随着精神的变化，慢慢进入了一种恬静柔和的状态之中。
身体松松垮垮，气息绵薄、肩肘下垂，却非垂暮之年失去生机的苍老之态，如若婴儿一般，一举一动虽然轻柔，却充满灵性。
体内如洪流奔腾一般的气血也逐渐平息，似一江春水而后又变成潺潺清溪，最终返璞归真，变成了最初的模样。
然而身体的力量以及各项机能却并未减损，反而更加强大。
垂挂两肩的胳膊看起来绵软无力，却似与整片空间连接在了一处，举手投足都带动不可思议的力量。
张潜缓缓抬起手，一掌轻轻摁在墙面上，整间道观顿时震颤了一下。
白骨观为白骨道人生前所居道场，平日演练神通法术都在这一间静室之中，不仅墙体材质乃是用一整块坚硬的黑曜石切割而成，其中更是不知加持了多少防御禁制，坚固无比，寻常法术乃至于神通都很难对其造成影响破坏，却被他轻轻一掌撼动，可见