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走进祠堂两旁的立柱上挂着“人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬”的对联，整幅对联用笔刚劲有力，如龙在飞一气呵成，不管是谁题的词，这份笔力可以堪比许多大书法家。除此之外堂内还挂着四幅“福禄寿喜”图，用笔同样刚劲流畅，线条自然清新，与对联相比应该是出自同一人之手，用灵觉扫去上边全都冒着淡淡的青光。
曲文又愣了好一会，整座祠堂给他太多的惊讶和惊喜，怎么都没想到在这座深山里会有座满是精工制作，充满古香古韵的祭祀宗堂。
“老村长，你们祖上出过文豪？”曲文不敢肯定，不是文豪最少也是个颇有才学的才子。
“文豪是什么？我只知道我们祖上出过举人，在我们族谱上有记。大概是清朝中晚期的事情，中举之后回来出资修建了这座祠堂，之后外出任官就再也没有回来过。”
“原来如此。”
举人是华夏古代地方科举考试中试者之称，原意为举到之人，为应举者的通称。唐代以各地乡贡中试者，需入京应试故有此称。
据华夏古代的科考资料记载，在漫长的一千三百多年科举考试中，曾产生出七百多名状元，近十一万名进士，数百万名举人，至于秀才更是多不可数。不过像这种偏远山区能出一位举人那可是不得了的事，光宗耀祖不算，十里八乡都会为之庆贺。
不管那位举人最后是否回来过，最少他给后人留下了一笔财富，一笔看得见却又想不到的财富。
曲文望着整座祠堂，犹豫了老半天，最后向老村长问了句：“老村长如果有人愿意出钱买下你们的祠堂，不知道你们肯不肯卖？”
“买我们的祠堂？”老村长惊讶的把嘴巴张得老大，曲文来到村里花钱收了一大堆破烂货不说，连他们的祠堂也要买。这事怎能叫人不奇，让人不惊！
“这座祠堂可是我们祖宗留下的东西。把它卖了你让我们怎么有脸面对族里的先人。”
老村长的话极有道理，华夏各族都有认宗归源，厚待先祖的习惯，祠堂是专门用来供奉先人的地方，如果把祠堂都给卖了。那就是有违天理。大逆不到。
曲文只是记得二师兄夏钧亮曾经说过，香港有一位豪绅想买些古祠堂的摆设构件，比如门窗雕板之类，用来改建家里的祠堂。让其显和更具古韵，家族历史悠久流长。
像这种事说怪也不怪，人有了钱各种古怪癖好都会跑出来，连供贡先人的地方也要弄得尽善尽美。其实说白了就是面子问题，当然还有些迷信的成份在里边。就好比大伟人在建国初期说过。年号要取得长，这样国家存在的时间才会更长，于是就继续延用了公元多少多少年。
不过普通的祠堂构件那位豪绅看不上，好的祠堂别人又不愿拆来卖。就好比村里这座，你让村民们拆掉，他们不跟你拼命才怪，拆人祠堂如同挖人祖坟，所以曲文才犹豫了老半天。
“算了，就当我没说。原想把这座祠堂卖掉能抵得了修公路的钱。”曲文笑了笑没在继续往下说，他确实是出于好意，很多时候指望那些贪官不如指望自己。
听到这话老村长的神色微微一变，沉默了很久略带忐忑的向曲文问道：“能修得了前边塌方的山路？”
曲文点了点头：“能，如果我估计得没错。连前边到进村的路都能修，修成条大路。”
“大路……”老村长又开始沉默起来，蹲在祠堂门口从腰间拿出根旱烟杆，塞满烟丝吧唧吧唧的抽起。在云贵一带很多老人家都喜欢抽旱烟。
等老村长把一杆子旱烟抽完才慢慢站了起来。又问道：“你能保证一定抵得了修路的钱。”
“八成吧，就算修不了水泥路。全铺成石子路我想应该没多大问题。”这事曲文那敢保证，修山路可不是一般工程，光是把材料运进山里都要花一大笔钱，粗略算下全部修完两三百万跑不了。这也是曲文给这座祠堂初步评估的价钱。
“你让我和大家伙儿合计合计。”看来老村长有些心动，死去的老祖宗重要，可活着的娃儿更重要，谁家长辈愿看着自己的子孙受苦，如果有条件改变，大多数人都会做出有利于眼前的选择。
“没关系，我看我今天也走不了了，可能要在村子里住一宿，老村长不介意的话给我腾出个地方，能睡觉就行。”
进山淘宝不像进菜市场买菜，满菜市的菜任你随意挑，你得慢慢看慢慢掏，如果操之过急很容易漏掉宝贝，这样一来进山的辛苦也就白费了。
老村长听见微笑道：“这事容易，晚上上我家住就行，村子里也很久没有外人来了，大家伙儿还可以一起闹闹。”
曲文性格随和，跟着笑了笑：“那就闹闹。”
在村里大致转了一圈回到陈巍和熊五身边，俩人已经收了十多件东西，基本都是清末民初的民俗用品，价值都不怎么高，要拿到曲文的新店肯定不行，拿到市场上转卖或是放在家里当摆设还可以。
见曲文回来，陈巍嘟着嘴美艳中带着七八分可爱，神情微微的满：“究竟是你在收东西还是我在收东西，你倒好把我当成佣人，自己成了甩手掌柜。”
曲文不好意思的挠起头：“我这不是也在忙吗，再说了我绝对相信你的鉴赏能力，能和我说说都收了些什么好东西。”
“你自己不会看吗。