荡二天天不亮，我们几个人就早早赶到了朝天宫。虽然啧气。但很多有着固定摊个的摊主还是早早摆起了摊子，一堆堆破碗碎瓷、旧书陈画被摆在了雨伞下，一些不值钱的麂品在地上乱滚，市场里人声嘈杂，只是买主却少的可怜，只有几个穿着拖鞋的老头佝偻着腰起早闲逛，我们几个外地人一进去，立玄就被热情的摊主们拉住。假意的嘘寒问暖后接着就是急不可耐的推销。只不过一会儿工夫，几个人都被拆散了。
我忙着寻找贩卖丹阳金的地方，不料按照客栈老板提供的地址一问。那假货贩子早已搬走，不知道到哪里买卖去了，我心下非常失望。想不到这无意中得到的线索最终还是断掉了。
要知道现在的金银虽然也常常制假，但大多是在外面包了一层少量的金银，里面用的尽是廉价金属。这种制假方法成本低，又易于操作。而以“丹阳法”制作伪金不但繁复，实用性和欺骗性也较低，以后随着炼丹术的没落，丹阳金的制作方法早已失传，到了现代，很多专业制假的作坊都根本不会烧炼，所以在我看来，客栈老板无意中买到的丹阳金肯定是当年的芽山道士所留。通过这斤，假货贩子应该能找出丹阳金的妹丝马迹。
我不死心，拿着手里的丹阳金又问了一遍那假货贩子的同行，大家都不清楚他的下落，说这贩子常卖假货，自然知道早晚穿帮的道理，他一招碍手，怎肯多作停留？只怕早已溜之大吉，他既然贩卖假货，连最初留下的姓名地址定然也是假的。
我和那些商贩们慨叹了一番人心不古，说商品经济的大潮一来。怎么人人都钻进钱眼，不修阴德了？正在摇头叹息之际，忽抬头看见地丙道人在对面的一个玉器摊子前捶胸顿足，一时不知生了什么变故，连忙走过去欲看个究竟，不料我网行得几步却被路边一斤，摆瓷器摊子的道人叫住了。
“你这小哥好生面熟啊，难道当真是天尊点化，让你我在此重聚？”道士诧异道，“怪不得祖师前几日托梦，说我不久当与一身具大慧根之人相会，如今果然应验！”
他穿着一身整洁的道袍，手上拿着一本经书，脖颈后插了一把拂尘。一脸激动地看着我：“道可道非常道，名可名非常名，我在这里等候身具慧根之人，等得好苦啊。我在此等了你五百年！”
靠，我差点骂出声来，这不是明摆着糊弄我么？这古玩市场才开业不久，你怎能在这里等了我五百年？简直是信口雌黄。再说这乌龟王八能活千年。但人活五百年倒是没听过见过。
道士摇头晃脑说，你是下凡历劫的精灵，自然是记不得前生了，贫道学习茅山术法多年，却是一眼便看得明白。你们这些人一到市场，我就现你鹤立鸡群，那是生就的仙风道骨，与那些凡夫俗子大是不同。你耳有双轮，眼睛宽大，俗人肉眼凡胎，还以为你相貌丑陋，实则是有眼不识泰山，不知道男人丑陋正是高贵之相。
“大凡高贵之相，都是生有根本。前生都甚为了得，或为神灵，或为星宿，或是有道行的山精野怪转变成*人，贫道看你相貌高贵。身具慧根，必是天上的星宿下凡，不是文曲就是武曲。”
我不过是个夜大毕业生，文曲星是谈不上了，和张铁嘴一起靠算命打卦度日，四体不勤五谷不分，那武曲星也决不可能，但听得他把我列为星宿，虽明知他言过其实，心里还是大为受用，当下在路边坐了下来。和道士攀谈了大半天。
这道士自称姓卫，是茅山宗第二十三代弟子，我笑道茅山宗一向镇魂灭煞，以符篆祝咒杀鬼驱邪，如今怎么改行买卖瓷器了？卫道士摇头赧然说：“现在科学昌明，鬼神之说早已无人相信了，杀鬼驱邪更是政府打击的对象。符篆祝咒当不得饭吃，就连师父他老人家也只好经商度日，何况贫道？没奈何，这一身屠龙之技全无用处，只好买卖瓷器兼带替人看相蒙几个小钱，嘿嘿，不过贫道和你却是真的有缘，并非亥意欺骗，刊才故作惊人之语，只是为了吸引你的注意。”
“你骨骼清奇，眉目有光，一看就是良善正直之辈，自然不会做鼠窃狗偷的勾当，但你手中的丹阳金却又从何而来？这种伪金存世极少，如今之世，似乎只有师父家中独存，前些
，“州皿盏曾听师父言及家中失窃一时嘱托各弟早暗中请霉，小年来一直没有什么结果，谁知今日却在你这里出现”
说着话，卫道士不住地用眼睛逡巡着那块丹阳金，我见他一副猴急模样”心中疑云大起，这道士在这里做瓷器生意，莫非是专为探消失窃的丹阳金？如果真像他所说，丹阳金为他师父独有，那邓法师定是窃自他师父家中，或许他的师父竟就是那法师，我问他师父是不是姓邓，卫道士却连连摇头不肯透漏。
正要继续追问，一个戴眼镜的中年男人过来买瓷器，仙拿起一件浅绎色的杏花美人碟子，眼睛一亮，赞道：“色泽淡雅，胎白质坚，莫非是元代青花？”卫道士见有生意上门，连忙招呼，他打开一本瓷器鉴别的工具书，和中年男人就着实物不住比对，那男人扔下五百元钱，兴高采烈的抱着宝贝走了，卫道士非常得意，他边数票子边对我低声说：“刚才遇到了傻子。
这小碟是贫道从杭州作坊烹出的厦品，成本不足十元，胎骨轻松，画笔生硬，行家一看便知，嘿嘿。他却认作元代青花，活该他倒霉。”
他又吹