王睿一恍，终明白为何这“募兵”一法在大同是在“并不见得能行通”：代王府每年在大同镇内领取“三去其一”的年俸，而新的“募兵”之法将“免入伍士卒家属徭税”——这他娘，不就是要在代王府的碗内抢骨头么！？
大同镇眼下需“募兵”多少？
原来的缺额，加上即将进行的“剔除老弱”，至少也得募兵五万左右，一个“募兵”家内，总得有个三五口人罢，这样一算下来，大同辖内每年可“免除徭税”的人得有个二十万上下，而这个时候的“税”，则恰恰又是按人头缴纳。
依据史载，崇祯年间北京城的人口是三十五万，周边的农业人口四十五万，总计八十余万。眼下的大同，在人口规模上，自是不能同崇祯年间的北京城相提并论——顶多也就介于五十万到六十万之间。
王副总兵这么一鼓捣，就相当于是要人代王府的年俸，只拿整个大同税银税粮的“九去其二”了（免了三分之一的人头税赋，只剩下三分之二的人需缴税，代王府再来拿这三分之二中的三分之一）。
这个“水”缩得有点多，代王府的人，估计会不怎么乐意……
“……除了赋税减少，会大量损害代王府的利益，在赐田一事上，也会让代王府‘吃亏’。若行赐田，势必得重新丈量大同辖内的田地，将无主之地、荒废之地以及大量官田，重新清整，再行分配，可据我所知，大明的王爷们，哪会容忍自个儿的封地内会出现甚无主之地与荒废之地，甚或大批官田，都是有了‘主’的……”杨参将这话说得极其委婉。
换句话说，明朝的藩王宗室们，不管是谁，不管是在哪儿，都会在自个儿所在的封地内，大量侵占田地——连官田都不放过！
而对士卒赐田，这么一“优惠政策”，自是得教大同代王府将所侵占的“无主之地、荒芜之地，甚或是官田”，都他娘的吐出来。
王睿深吸了口气：若是老子，老子也不会乐意——在老子口袋里的东西，便就是老子的，哪还有拿出来给人的道理！？
不过，代王府的人，要是有着“一切为了大明”的崇高觉悟，属于“开明贵族”之例，这些个问题，当也不难解决罢？
当杨参将接下来的话，便将王副总兵的“幻想”彻底击碎！
“第一任代王在时，自太祖以来，除了建文一朝，哪一个继位的皇帝都得对他礼让三分。至于大同辖内的各级官员，根本不在他眼里。最为离奇的是，这位代王甚至能与永乐皇帝争建九龙壁。朝廷能做的，只不过是要他将龙壁上的龙爪雕成四指而已……”
九是阳数的最高数，在墙上刻出九条龙是什么意思？象征着皇权的至高无上，隐含至尊之意，再配上“五指”的龙爪，便是“九五”之意。可这位仁兄的面子也真是够大，雕出了九条龙——朝廷“只不过是要他把龙壁上的龙爪雕成四指”：只能算是“九四”……
第一任代王朱桂，同永乐既是亲兄弟，又是亲连襟，且还历经六朝皇帝，确是有这般“无法无天”的“资本”。
“代王府的这一‘传统’，一直延续至今……”杨参将咂了咂嘴，又叹了口气，“陕西紧靠着山西，标下在陕西时，便时常听得大同代王府的‘种种传闻’吶……”
“景泰元年二月，有强盗夜入王府，劫去财物，山阴王拘唤典仗（王府里的官员）张清到府，嗔怪不能救护，用棍责打，将其左耳割去，并将校尉牛贵右耳割去。天顺二年四月，宣宁王不仅霸占别人房屋，还将大街堵坐自己盖房，同年八月，代王府镇国将军殴打大同知府至死……”
……
“殴打大同知府至死”！？
那老子这个大同副总兵，在代王府的人看来，又值几斤几两？
期盼有着这般“光辉传统”与“光荣历史”的代王府一家子，能他娘的突然变得“以国事为重”，“舍幸为大家”的甘愿少拿年俸，又“十分配合”的清退田地，这貌似，有些“难”吶……
“是以，咱大同镇十三卫参将，若是要在大同辖内‘募兵’，以标下估计，不出数天，各位参将便会来向大人诉苦，他等怎的一个兵都‘募’不上来……”
代王府盘踞大同百余年，那还不在此地根深蒂固！？
大同辖内，若有个神马“新政新法”，能逃出它的“各种双眼”？他若想要王副总兵的十三卫参将“募”不到兵，只需将府内家丁、护卫什么的遣出去逛上一圈——边逛边喊：“代王觉着加入行伍，危险系数太高，不愿见着你等家内白发人送黑发人，你等自个儿看着办哈……”
我们可以去找副总兵大人出头！
嘁！
前些年还揍死了个大同知府，不记得了！？
……
再则，代王府这么大“一棵树”，大同辖内的“军政”两界当中，又岂会没有靠在其中的“猢狲”？
难道“募兵”一法，尚未开始，便就得终止夭折？
王副总兵愤愤不平：“我是奉了圣旨，来大同施行这‘募兵’一法，他代王府若敢阻拦，难道不怕我向圣上打‘小报告’？”
王睿来大同之前，只想着是否会受大同辖内军政大员的“掣肘”，弘治便应了他“回头将大同镇的一应官吏也替你安排妥当”，可这代王府，他当真是一时“疏忽”（思虑不周）没想起来——想起来又能怎样，弘治难道还能将“代王府”从头到脚也给换