道的15岁时被道策立为后嗣，这个决定遭到大弟子道节的反对。
虽说是学生，道节仅比道策小一岁，棋艺也经过千锤百炼。
他主张道：“我也是门下一员，继承先生大业成为第五代本因坊是我终生的愿望。您说道的是继承人，那就让我同他争棋决战，然后再作决定吧！”
此话很在理，但道策拒绝了。他通过三世井上因硕（道砂）的游说，让道节转会井上家并答应让其来做井上家的传人，终于确定道的为本因坊继承人。
如此这般才立的后嗣，道的却在21岁过早地夭折了。
两年后，道策又立策元为继承人，不料他也于元禄12年24岁时死去。
患何疾病不清楚，大概是少年时代费尽心血地学棋，劳累成疾夺去了他们年青的生命。
八朔和本硕也同样在20岁刚出头就死去了。
道策这五位得意门生之中，除改门迁到井上家的道节之外，四人都过早地夭折。上天待他真是太残酷了！
道策拥有了棋手所能奢望的容誉和财富（有位和他关系亲密的大名叫作细川，由于愚蠢的言行将遭受严厉处罚，道策四处活动拯救了他，所用的三千几百两经费也全都替他出了。三千两相当现在一亿日元以上），但他却偏偏没有运气得到一位称心弟子，眼看只能孤寂地了此一生了。
但是，天公并没有抛弃他。不比神童道的逊色的天才少年神谷道知敲响了道策的大门。
道知于元禄3年（1690年）出生在江户，父亲是一位名叫十郎右卫门的武士，9岁时拜道策为师学棋。
道知的出现让道策多高兴啊！
他手把手地悉心指教道知，照现在的###叫单独辅导。伯乐慧眼识英雄，道知进步神速。
这对连续痛失弟子而遭受沉重打击的道策来说，又重新开始了充满意义的生活。
可惜在元禄15年初，道策患了感冒便一病不起，寻遍天下名医病情仍不见好转，道策自知将不久于人世。
道知无疑是名人的材料，但天公不肯借点时间给道策去完成塑造任务。在本因坊家已没有人能够把他培育成材。
将道知以及本因坊家的未来托付给谁好呢？
仅有一个人——他曾经是自己的弟子，现在是井上家当主道节因硕。
由于他和道的争夺过继承人，道节与道策关系很不愉快。从感情方面来说，要把弟子拜托与他确实难以开口。
道策苦恼了，但他终于作出不念私情旧怨的决定。
为了道知无量的前途和名门本因坊家的兴旺，就不该拘泥于过去的恩恩怨怨。
庭院里的梅花渐渐地开了。
道策躺在病榻上，唤进井上道节、四世安井仙角和三世林门入，同时还有公证人——将棋界的大桥宗桂，而且数十人弟子也等候在那里，安静得时间都快凝固似的。一代棋圣将要留下自己的遗嘱。
道策先转向自己的弟子道：“我的传人定为神谷道知，他现在12岁。我让他两子。也许会有人不满将年幼的道知立为继承人。但照我看来，道知足有支撑起本因坊家的卓越才能。”
道策然后注视着身旁的道节。
“我想拜托道节先生，在我死后，请你作为导师严厉管教道知。将来某一天，一定要把他培养成名人棋所。这虽有些专断，希望道节先生本人决不要自己成为棋所吧。请你明确回答我这个问题。”
道节没能摇头表示拒绝。
“我一定铭记在心。”
据说道策对这个回答还不相信，又让道节写下了誓言。
道策手持着它，脸上终于露出满足的微笑。他在遗嘱的最后部分，添上了准许道节为八段名人称号。
8、仙角不服争棋决战
棋圣道策的遗嘱在自己清廉的一生中留下了瑕疵，遭到后人批评：
“让道知成为棋所，而不许道节有此愿望。”
真是独断专行的命令，这对道节太苛求了。
名人棋所不是道策的私有物，也非本因坊家的财产。
理所当然地应该经过人品和棋艺的较量，优胜者谁都可以担此职位。
况且道节已经八段，是当时头号强者。不准道节成为名人等于说不让其再求上进。道策对道知的爱使他眉眼晕花。
初代本因坊算砂把棋所让给了异派的中村道硕，而对于自己的后嗣却这样安排：如果真有才能，可让其继承本因坊家，否则怎么处理都行。
两者相比真是相形见绌。同样被尊为棋圣，算砂不是更伟大吗？
也有人持有不同看法。
“道策只是不指望道节成为棋所，并非说不让其做名人。”
但这并没有说服力，为什么道节不能当棋所呢？
道策于元禄15年3月26日去世，12岁的道知成为五世本因坊，其导师道节是位性情倔强的人，但却十分诚实。
他遵守遗训，全力以赴地指导着道知。道节搬居本因坊家，甚至无暇顾及家小。
作为先辈棋手，他从培养优秀人才的事业中领悟到了生活的意义。
道知果然不负重望。元禄15年，他以四段的身份初次参加御城棋赛，先相先制中，执黑7目战胜林门入，翌年与安井仙角的定先制中，又以5目优势取胜；接着于宝永元年执白再胜林门入2目，获得御城棋赛三连胜。
在宝永二年的御城棋赛上，道知将再度与仙角交手。仙角当时32岁，六段。道知四段被授定先。
道节考虑到道知的进步显