柳龙池身体因为失血过多很快便冰凉僵硬，嘴角却噙着笑意，应当就是所谓的含笑九泉了。
柳崇明对着父亲九拜九叩，心想这座仙陵也许就是世间最好的风水宝地了，便也不去收敛遗体。届时再将母亲遗骨迁移至此，便圆了夫妇二人合葬的心愿了。
迅速收敛完毕心神情绪，柳崇明勉强堆出一个笑容，道：“走罢！”
三人经由那处泉眼而入，通过一道狭窄却并不四通八达的地下河道，冒出水面时，便是另一番光景了。
此处地界不再以硕大夜明珠充当光源，水潭旁便是一株高度近百丈的巨木，树身通体呈现琉璃颜色，焕发绚烂七彩光芒，将这处宽广得全然不似墓室的墓室映衬得光怪陆离。
这株地槐生机勃勃，正值花期，满室生香。地槐乃山脉之根蒂，生长极其缓慢，诞生百万年的峰峦山脉，山窍中的地槐也就成年男子一般高大，可见这处地界和这株地槐存在了何等漫长的一段时光。
地槐树冠之间有为数众多的昆虫纷飞忙碌，个头小者如公鸡，大者如黄牛，或cǎi_huā蜜或食槐米，还有蚕食肥厚槐叶、吸吮枝干槐汁的。这些体形硕大的虫子对外来之物并未生出太强敌意，只是飞行之时远远避开而已。
也亏得这株地槐枝繁叶茂，家大业大，不然哪里经得起这些贪婪虫子的摧残吞食。
三人震落身上的水珠，抬步前行，虽然已经到达真正的墓穴，理当不会再有机关暗算出现，不过三人仍是走得小心翼翼，唯恐万一。
在水滩边走了一段路程，遇见一架青石板铺就的栏杆长桥，这架长桥质地温润触感沁凉，栏杆两旁是一座赏心悦目的百亩荷塘，不过乃是奢华至极的青玉打造而成的万株莲花。与溺龙湖所在宫殿的那座千株莲池不同，这里流水依旧，底部没有杂草遮蔽，于是丝毫不见枯败年久之貌。水色清澈通明，取水巧妙，连细小游鱼也无法进入莲池。
万株青莲在地槐枝干的七彩霞光之下栩栩如生，水面七彩霞光晕连成片，此情此景如梦似幻。
三人若不是适逢生离死别，必然要由衷赏点一番良辰美景。
默默前行，一路上珍稀物件与美丽景物层出不穷，都无法使柳崇明驻足停赏。走过几段材质不同珍贵奢华程度却大同小异的玉石小径，终于走到道路尽头。
前方一块崖壁接天连地，整体以通红火玉打造，平整光润，分出四块区域，分别以四种完全不同的古老文字记载。
司空神在果然率先达到，此刻正盘膝坐在一块火红区域下方，那块区域的文字犹如小儿画圈，只是笔画别扭而玄异，完全不似人间任何一种文字的形态。
另外三块地方分别刻有一种古板端正却在人族历史上一闪而逝存在时间极为短暂的文字，一种文字细小如繁星，笔画却极其复杂，文字彼此之间互成玄奥，不可以目解读。最后那块位列第三的区域，绘有一副山河气象图，只是笔画之间有浓郁紫气跃然欲出。
天宗瞥了接天连地的火玉石碑一眼，四下却不见墓主人棺椁，忖思道：“这一处地界规模之宏大，完全配得上墓主人身份，理当成为主墓，现今为何处处不见棺椁？莫非藏在那地槐主干，抑或这面红石天碑之内？”
细细思来又觉得许多不妥之处，地槐是山脉之根，在主干挖坑填棺岂不是自破风水格局，仙穴也得变成鬼穴妖穴，与墓主自称谪仙人的行径背道而驰。至于这面犹如天门的通红玉石碑，虽然让天宗心生怀疑，却太过浑然一体，完全没有任何一处衔接拼凑、开凿填补的痕迹。
突然有一段神意强行冲破神息防御，越过神海，与意识融在一处：“尔等凡夫俗子，可在吾身仙血衍化之乾坤碑内寻求机缘。如若幸之，得《天武参星纪》显现真面，与神、仙、妖、人四术其一共鸣，足可开此身之先河，染吾世之辉煌，立上古之正宗......不可一时贪婪，若非掌握神之一术精髓，切勿尝试四术融合之禁忌......”
三人面面相觑，显然彼此皆闻仙人语，震惊于这段神意得以轻而易举攻破三人心神完善之下的守备状态，只要墓主稍有一丝破敌之心，此举便能使众人心神破败，沦为痴呆。
从自持身份高绝的谪仙人墓主唠唠叨叨的言语中可得知，这面接天连地的通红玉璧名为乾坤碑，火玉之上颜色深谙或突起、或凹陷的笔画勾勒，非是凿刻，而是墓主人以身躯精血融合所成。载负谪仙人传承自上古纪元的四界正宗术道。
分别来自神界、仙界、妖界和人界的原始之术，当然此间神界，非是创世之处正统天神居住之神界，那处神界连同诸天神明早已在玉裂一劫中永恒封印。此间神界乃是伪神界，是仙界众上仙开启神界失败，以冰山一角的玉裂之下的神界为范本，用星屑堆砌构筑而成的，专供大神通大修为的天仙栖息称神的琉璃世界。所谓的神界原始之术，真要深究，其实不过是一本流落世间的神书残本，众仙人搜寻上千万年，也只凑齐了不到十分之一的真本。
四术之间又有高低之分，以神术至高，以仙术次之，妖术与人术彼此则相差微小不可攀比，不过正所谓“闻道有先后，术业有专攻。”
道有大小远近之分，人在其中只需勤恳赶路，自有各自深厚回报。至于到达尽头处，能否开荒为路，更进一步，则要考验个人天分之高低与毅力之坚韧了。