瓦萨在成为因瓦人的国王以后，面对窥伺权力的反对者们的密谋，为了巩固自己的统治，使用了被无数人用烂的手腕，那就是激起民众狂热的敌对情绪。即使因瓦人处于绝对的统治地位，即使因瓦人征服了众多民族，但对一个聪明而又卑鄙的统治者来说，他有无数理由去污蔑异族，抱怨现状。瓦萨最常提到的说法是这样的，因瓦人过去卖国的元老们对给他们手底下的征服者太多利益，甚至于一个被征服的民族，得到了比他们过去更多的土地与资源，而对因瓦人本身来讲，“我们什么都没有得到，一切都被贪婪的异族人所吞没。”
而且不同于许多本身实力软弱的民族主义者，瓦萨和他的因瓦人是当时北方土地上最强大的国家，他们似乎可以轻易消灭任何一个民族。为此，因瓦人变得比尼昂手底下的帕蒂略斯民众更加野蛮的存在，他们成群结队杀死目力所及的异族人，将其剜心剔骨，抛尸野外。因瓦人的军队也高呼着瓦萨的大名，请求瓦萨立刻杀死那些理应受到惩罚的异类。当因瓦人手底下许多民族的使者听闻这一消息后，他们战战兢兢地向瓦萨派去使者祈求宽恕，承诺自己将遵从瓦萨的任何指令做事，但这些使者通常在半路便被因瓦人杀害了，有幸能够见到瓦萨者的要求也被无情拒绝，并被粗暴地赶回了本国。
似乎瓦萨没有预料到自己简简单单提出的一个口号会产生如此之大的反响，这从他本人友善接待来使，尽可能拖延士兵和民众热情的要求也可略窥一斑。但是，时间不但没有消弭掉因瓦人的狂热想法，反而使其愈演愈烈，这时候的瓦萨也不是什么样至高无上的君主——虽然在表面上，瓦萨取得了他预定的目标——而被迫成为了一种共同意志的代表，他不得不带着军队惩罚了只有两万人口的皮托瓦人，并且士兵在得到瓦萨默许的情况下，屠灭了整座城市，杀光了全部的皮托瓦人。
密提林人在听闻皮托瓦人的遭遇以后，一片哗然，他们在德尔拉多带领重兵压境的威胁下，立刻打消了归附因瓦人的想法，重新与利德哈姆多克组织的联盟建立了友好关系。并且他们集体派遣使节到瓦萨那里，谴责瓦萨对皮托瓦人的做法。但是，瓦萨只是做出了一个模棱两可的回应，相对的是，他身边的将官却无时无刻不在羞辱来使，并逼迫来使离开因瓦。
之后，瓦萨发现人民的求战与复仇yù_wàng仍然十分强烈，他便以种种理由，先后对图卡人、乌利西人进行了种族灭绝式的屠杀。在这两个民族覆亡以后，因瓦人自信满满，认为他们做出了世界上最英明的举动，即使瓦萨当时不断暗示他们已经取得了足够的成绩，可是因瓦的大众却立即把矛头对准了色拉坎与索格里阿库姆人，这两个国家当时占据了非常好的通商口岸，大片肥沃的土地，并积蓄有众多的财富。最重要的是，他们曾经在言语或者战场中羞辱过因瓦人。不过，当瓦萨派出酋瓦尔带领两万军队前进至色拉坎人的边境时，他们被埃文带来的因瓦士兵阻止前进。在那里，埃文劝说对面的同胞，要他们不要做出既违背人伦道德正义，又完全无利于因瓦人自身的事情。可是埃文面前的军队完全不能理解他的苦心，他们反而指责埃文先后两次背叛了因瓦人，辜负了瓦萨的信任。于是，埃文向对面的同胞宣称，他和他的人民将誓死保卫色拉坎人的土地，即使敌人是自己的同胞，他们也绝不手软，因为他们站在了对因瓦人最有利的立场，并且是正义的立场之上。
毫无疑问，酋瓦尔本人，以及酋瓦尔手底下的士兵厉声责骂埃文，请求他们的神灵立刻降罪于他们民族的敌人。然而他们也正是因为埃文的到来变得心有余悸，他们畏惧埃文的力量，也同样畏惧正在色拉坎人身后蠢蠢欲动的联盟力量，于是他们向瓦萨请求支援。不过，当瓦萨试图借机劝说他们回国的时候，酋瓦尔和他的士兵以“必须复仇”的理由拒绝瓦萨的命令，并以一种十分强硬的态度胁迫瓦萨派出军队。与此同时，瓦萨身边的其他将领与士兵也在指责瓦萨不想作为，因此最终瓦萨只得派出更多的士兵，但他自己则以种种借口留在了本地。
也就是在这段时间里，埃文和瓦萨互相之间有秘密的书信往来。在这些信里，埃文指责说：
“你时时刻刻提醒着他们爱好和平与敬重人类的生命，他们尚且会为了私欲杀人，更枉谈你还在假装理智地为杀人辩护，惯于为肮脏服务的他们就如同找到了一个决溃千里之堤的蚁穴一样钻了进去。”
对此，瓦萨不予否认，他承认自己做错了事情，但他已经没有办法扭转局势。同时，他请求埃文能够在将来收容前往避难的自己。之后，瓦萨便在国内动用自己尚且没有被完全限制的权力，以相同的口号对抗与自己和“因瓦人的整体利益为敌”的民族主义分子，可是，瓦萨的做法很快便遭到了抵制，当时因瓦人国内到处盛传，瓦萨已经背叛了因瓦人。于是，瓦萨身边那些拥有极端思想的将军们首先试图囚禁他，并取而代之，但是他们彼此之间为了争权夺利而起了可耻的冲突，结果瓦萨在自己一派人的接应下，成功携带巨额财富逃脱。他还在身边聚集了两千多名为了保护国王而来的“忠诚卫士”，一同前往埃文的辖地。这些人里有少部分是为自己同胞所作所为感到可耻的公民，但大多数人则完