克勒昂与萨波纳拉在五月份集合起五个军团的士兵，还有大约一万名的佣兵，以及从联军那边得到的五千名士兵援助以后，便号称他们将带领五万大军，收复失地。虽说如此，由于长时间的战斗，这五个军团已经十分不足额了，因此实际上这支军队总数最多只有三万五千人左右。当两位独裁官在出征前的例行献祭的时候，他们得到了非常不好的预兆。于是当时的几位占卜官——他们都是科塔的朋友，十分抗拒这次草率的战事——趁机解释出许多令人恐惧的预兆，克勒昂和萨波纳拉也就不得不把军队出征的日期进行推迟。在第二天，独裁官又进行了一次献祭，这次他挑选的几位占卜官都是他提前串通好的人，可是居然同样没有得到良好的预兆。这让在城外等候出发命令的庞大军队感到十分沮丧，自从占卜官变成某个当权者，而不是诸神的仆人以后，士兵们已经很少见到连续数次显现出凶兆的情况了。不过当天的下午，克勒昂与萨波纳拉联手设计了一场骗局，两位独裁官把许多占卜官逮捕，严刑拷打，假装调查他们违犯神意的行为。一无所知的占卜官们屈打成招，他们承认自己在献祭的时候做过手脚，让祭品显示出不幸的征兆。士兵们听说这些事后，对占卜官的所作所为大为愤怒，他们要求自己的独裁官立即处死这群为魔鬼所迷惑的渎神者。然而克勒昂只是把占卜官们安置在整个军队的最前列，他告诉士兵，这些占卜官的命运将交给他们所背叛的诸神决定。如果他们最终活了下来，那么这场战争很自然被证实对安奎利塔斯有利；如果他们不幸死掉，那么他们也可以为安奎利塔斯人赎罪，抵消其他人于战争中的不幸。士兵们对克勒昂的说法大声叫好，他们在台下热烈鼓掌，或者猛烈地敲打武器，一个比一个声音大地夸赞独裁官的智慧，好像一群野蛮的怪物在咆哮一样。虽然我并不清楚这群士兵如此卖力是出于真心，或者只是为了讨好独裁官谋求私利。
在五月二十一日，克勒昂与萨波纳拉终于带领士兵离开比雷埃夫，开赴安奎利塔斯。与此同时，安迪耶布也带领着三万名士兵前去阻击。在阿德茹德城下，两位独裁官遭到了顽强的反抗，于是他们匆匆撤退，转向北方的索瓦塔，然而在那里他们同样没有取得什么功绩。就在他们把时间都浪费在进攻这两座城市上的时候，安迪耶布已经率军逼近了他们。因此在一天夜里，害怕的克勒昂劝说萨波纳拉，现在仍然来得及撤退，不过萨波纳拉十分气愤，他责备克勒昂到现在仍然不清楚自己的处境到底如何。萨波纳拉解释说，他们现在除了取胜以外，已经没有任何退路了。然而克勒昂却说，苟活于世总要比无意义地战死更好。因此随后二人爆发了相当激烈的口角，最后，萨波纳拉说他将独立带领全部军队出战，并说，如果克勒昂仍然不愿意出战，那就独守空城吧。值得注意的是，在这两人争论的焦点中，他们从来没有提到过安奎利塔斯国家的利益，只是围绕着他们自己的名声和处境去谈论。单是从这里，我们就已经能看出安奎利塔斯人做了怎样一个错误的决定，居然把这两个品行败坏的人推上了独裁官的宝座。
在安迪耶布率领军队抵达敌人附近之后，他进入了附近的要塞中驻扎。虽然他每天都能看到萨波纳拉带着自己的士兵在要塞外大吵大闹，寻求战斗，他仍然闭门不出。当他发现自己的士兵有所不解的时候，他劝说士兵等待时机，并且命令士兵们每天忙于各种各样的其他工作，比如说修缮要塞壁垒，建造战斗武器等等，以尽可能让所有士兵觉得他们并不是出于畏惧，而是为了一鼓作气消灭敌人才这样做的。后来，大概是在半个月后，安迪耶布终于在一天清早，萨波纳拉尚且没有带领士兵出阵的时候，首先把自己的士兵列开阵势，并且向萨波纳拉的方向缓慢推进。与此相对的是，萨波纳拉无力士兵们已经失去了半个月前战斗的热情与渴望——这很可能也与克勒昂暗中的“破坏活动”有所关联——他们反而变得有些害怕战争。萨波纳拉发现这种状况后，由于他在战场上毫无经验，因此他只顾责备士兵们不争气与努力，却不从自己的方面分析错误，或者是对士兵进行鼓励。于是受到责骂的士兵们更加沮丧。直到安迪耶布近迫，萨波纳拉才在一群将官的建议下，想起来承诺给士兵们许多奖励。他匆忙召集起所有士兵，进行战前的动员。然而或许是由于慌乱，萨波纳拉的战前演说显得毫无鼓动力，完全不像他在面对普通公民时说的话那样具有蛊惑性，甚至于可以用糟糕来形容。因此后来人们为此嘲讽萨波纳拉，质疑他是不是在自己的学历中造假（萨波纳拉自称他从普通中学毕业，但当时的中学毕业考试包括便模仿司令官，对同伴们进行一篇鼓舞演说）。
由于将官们看到自己手下的士兵仍然意志消沉，他们就劝说萨波纳拉选择守城。可是随着安迪耶布军队的逼近，他们看到了许许多多的攻城武器，它们正在萨赫利士兵们的推动下从队列后方转移到最前面。于是将官们立即劝说萨波纳拉改变主意，出城作战。而就在萨波纳拉的士兵急匆匆走出军营的时候，安迪耶布的军队没有丝毫袭扰的意思，他们其中那些会安奎利塔斯语言的士兵还在齐声唱着：“同胞们啊，归来吧！”好像这场战争不是发生在两个民族之间，