千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——唐·杜牧
诸位看官，这里引用唐人杜牧的诗，因它描述的环境跟西天佛土很是接近，故此用来开篇。闲话少说，且看正文。
青山迢迢，流水淙淙，一条大路贯东西，两边林木向南北。枝条攀接，时闻鸟语。流水穿云，偶有天音。
黄泥土夯实的大路上，一书生打扮的中年文雅男子慢悠悠地走着。他肩上挎着一个包袱，右手牵着一挽着少妇髻、清丽出尘的俏丽女子，左手抱着一粉嫩灵巧的锦衣小童。小童腰间束着一条七星金龙银腰带。
女子右手牵着一身穿青纱长裙，长得粉雕玉琢、水灵灵的小女孩。裙上点缀着栩栩如生的百花纷飞图案，衬着她那无暇的娇嫩脸蛋，让她看起来就像深海明珠，钟灵毓秀。
两人身后，一个长相憨厚老实的胖子背着一个书箧，前胸及左右肩膀上各挎着一个包袱。他左手拿着一壶水，右手拿着一叠煎饼不停地往嘴里塞。紧赶慢走，吊在众人后面。
这一行人自然就是轻尘和小竹等。此刻他们化妆成普通人，欲进城谋生。不管是为了排解心中丝结，还是体验红尘、磨砺道心，抑或只是想和心爱的人一起，过一段平凡人的日子，他们就这样来了。
第一站选择了西天佛土。他们好说歹说，最后还是青玉出马，说动昊天镜贯穿空间，构建通道送他们过来。
没成想昊天镜却将他们扔在这前不着村、后不着店的黄泥路上。美其名曰：反正你们要历练红尘，多走走有益身心健康。
轻尘等人也懒得计较，反倒是真像个凡人一样，不动用神通道法，脚踏实地修行着。
在这个纪元初始，神通道法方兴未艾的早期，除了部落，最大的组织势力便是宗门帮派。不存在国家一说，也没有必要。如果说真有实际意义上的国家，那一个宗门就是一个国家。
所以，读书人并没有明确的出路。读得圣贤书，也没有帝王家可货与。不在村里开私塾教教书，便唯有到城里去替人写写信，算算卦，谋得一日三餐温饱。轻尘这一身行头，倒也不引人注意。
看到这里，可能就有看官疑问，读书人怎会算卦？在古代，读书人几乎是人人都会算卦的，只因圣人有言“不知命，无以为君子也”。这“知命”二字，明面上是说天命、天时、时政，但“君子”二字，却包含了五常人伦。因此要做到立而为“君子”，就需要庞杂的学问体系来支撑，算卦正是一种必须手段。这些是闲话，就不展开多说。
走了约莫两个时辰，眼看阳光穿过林梢将黄泥地晒得生烟，众人却感觉走在了上坡路。正疑惑之际，恰恰前方拐来一个人影。
“这位兄台，请问前面的城池还有多远，叫什名字？”
轻尘放下凤仪，上前一步拱手为礼，拦下一冠带长衫的青年人问了下前路。青年疑惑地看了他一眼，而后看向他身后的小竹等人。
只见伊人俏立侧视，玉颜生辉。身材颀长，婀娜多姿。她俏生生站在那，腰姿纤柔直欲随风去。她双手轻放女孩肩上，一双柔荑夺天工。再配上那俏挺鼻梁，如瀑青丝，虽出水芙蓉，亦比之逊了三分颜色五分灵动。那人一时间不由看呆了。
弦月至尊
声音嘹亮绵长，震动四野，惊起了无数的林鸟。乐得他嘻哈一笑蹦跳起来，然后屁颠屁颠地追上前去。
众人悠悠地走着，近晚时分便进了弥勒城。只见城内酒旗招展，商楼林立。五花八门齐全，与其他地方无异。
唯一不同之处，就是家家户户门前都放着一个尺许高的神龛。里面供奉着弥勒佛，前面点着香烟桂枝，摆放着四时果蔬。
城里广场上的雕塑等，也都是各种弥勒佛。大大小小，各个不一，但都栩栩如生，体现精湛的雕工的同时，也展示着西天佛土风貌。
从这些佛雕里，轻尘等皆能感应到一丝淡淡的因果之力。这丝道则秩序之力类似于神魂印记，对他们自然没有多少影响。但对凡人而言，却能够起到震慑心魂的作用，让不知情的人越发敬畏。
轻尘和小竹不约而同看向对方，相视一笑，对西天佛土的修炼体系有了初步的认识。
他让胖雪球去打听清楚弥勒城的信息后，众人在成南偏僻处租了个带院子的四室间小房子。收拾一番后，便暂时定居在此。
轻尘打算白天出去算卦，以观察体验众生七情六欲，悟人生得失来去。一则让自己更接地气，一则圆满道则感悟为晋升帝境做准备。小竹则没有特别的安排，打算带着青玉到处逛逛。
翌日清晨，轻尘穿着粗布衣服，用发带随意束了个简单的书生发髻。又随意收拾一下，让自己看起来更像个普通穷书生后，他扛着板凳桌子出了门，来到一个土地庙前摆摊。
说来也奇怪，佛土的世界，竟然有土地的庙，轻尘刚看到时也纳闷不已。想是佛教体系不完整，所以众生便拿土地来凑合。加上土地庙占地不大，香火稀疏，又没有人看守，倒也不碍事。
打开板凳桌子台布，铺上笔墨纸砚铜钱蓍草龟甲，轻尘想了想，之前用过的招牌广告语倒是可以用，不过很容易便让人知道他是飞龙城来的神医。虽然这个身份亦是假的，但依然会乱了生活节奏。
沉吟一下，他奋笔直书，唰唰几下便写了两个条幅。左曰：，右曰：