天地劫气的出现，不光是江海感觉到了不安，就是天下所有的修炼之都感觉到了不安，纷纷从仙山洞府中走了出来，来到了人间，想要寻求一份安稳。
或者被迎入其中，被自身的因果所牵引，遇到自己心中没有解决的事情之中。
但凡修行者，在任何时候，都是心如止水，泰然自若，一副坐看天下兴衰，取法天地自然的架势。
若不然，也不能称之为仙。
因为心静，所以有功夫去研究长生大道，若是一个修行者连心都静不下来，被外界的事情所牵引，就连自己都难以稳住，又何谈修炼。
心境不定的，只有刚入门的和一些妖魔，才会如此。
但在劫气之下，就是修炼者，也难以将自己的心性稳定，不得已，才会出来寻找解决办法。
此种行为，称之为入劫。
若是大修行者，即使入劫，也是自身的问题，修炼遇到瓶颈，或者到了一个阶段，不得不去下山走一遭，解决缠绕自身的东西，才能继续的向前修行。
但这次的不一样，劫气席卷了整个世界，甚至成了一定的范围，涵盖面太广，已经影响到了整个仙道文明宇宙。
只要没有成就混元，自身就有因果存在，与世界的因果，在每一个修行者身上都存在着，所以，只要存在因果，就被此劫气所牵引。
原本，所谓的劫难都是进行一番优胜劣汰的筛选，祛除一些不合理的，留下一下有益于世界发展的。
但一般都是小范围的存在，但这次不一样，因为种种的因素，被引发成了整个仙道的大劫，席卷了整个仙道宇宙。
就连在背后引发这大劫之人，都在暗暗皱眉。
因为这一切，已经脱离了他的掌控，向着一个未知的方向去前行，成了被他拿来吓人的无量量劫。
即使引发大劫之人面色变得扭曲狰狞，也无法改变这个事实。
天道混乱，法则不显，不像以往的那样清晰，即使想测算都毫无办法。
无奈，背后推动之人使出了自己分身万界之法，使得自己的化生遍布仙道诸天，来通过监视，汇总消息，好做出判断。
???
白蛇世界中，江海只所以不离开，并不是发现了什么大的拟端，而是见到了在人间行走的白蛇精。
他第一次见到白蛇精的时候，是在一个月前，原本不予理会，躲开了与白蛇精碰面，并不想与之冲突。
虽然他有一种想冲上去杀了白蛇精的冲动，但还是忍住了，也明白自己这是受了外界的影响，说实话，在内心中并不想做一些打打杀杀之事，虽然他对白蛇精不感冒，也有杀了她的意思，但却不希望在自己不受控制的情况下杀了白蛇精。
最终打坐静心十日，将心龙平复下来，又出去转了一圈，但又看见的在西湖浪荡的白蛇精，但这次，身边还跟了一女子。
但见到白蛇精的时候，那种暴虐的气息又一次出现在了心龙之中，让他对外界的这种不安的因素有忌惮了几分。
在心龙之法中，一个修士若是连自己都控制不了，那就是还没将命修炼回来。
修行常流行的一句话，‘我命由我不由天’。
但此时的江海，却感觉到了自己与天争夺自己命运的拉锯战，你来我往的都要对自身进行掌控。
所以第二次又回到了自己在西湖的临时落脚点，继续的驯服心龙。
这次驯服之后，又感悟了一番，最后发现心龙竟然就是自己的命运，而且根据心龙修炼，他对心龙的成长，分为了三个大的阶段。
第一个，凝聚心龙之前，自身所有的一切都不受自己控制，制凭着人群中的惯性而生活，看别人做什么，自己就做什么，跟羊群毫无区别。
第二个阶段，就是明白了心龙，然后逐渐的发现自己的心龙，明白了自己的喜好，然后就脱离了人群，开始寻找自己的路。
比如，成为山人，寻找洞天福地修行，或者在朝堂，或者在市井，和光同尘，又与众不同，颇有一种众人皆睡我独醒的架势。
而这个阶段，就是所有修行者的阶段，但做的事情，就是与天地争夺对自身的掌控权。
随着对自身的掌控越多，修为也就越高。
这也是世间所有修行者的阶段，即使到了很高的境界，只要不能完全脱离，还是会受到外界的影响，其中的因果，羁绊等一些因素，都会牵引修行者的行为。
当然，在第三个阶段，也是江海的猜测，就是自身完全没有了任何因果，没有了任何束缚，达到了完全掌握自己命运的境界，才是真正的大自由，也是成就真龙之时，甚至能随意的遨游天地之间，不受任何拘束。
当然，第三种情况，也是江海的一种猜想，因为他还真没发现有这种修士的存在。
即使世界中最强大的黎山老母，也因为外界的这一切气息而做出了一些布置。
这就让江海断定，强大如黎山老母，也没有将自己的命运完全掌握在自己手里，若是不然那，就不会做出任何举动了。
也让江海感觉到一阵阵的恐怖，也感慨这次的劫气的强大，竟然将整个白蛇世界都给席卷了进去，而且他还看不出危险出在什么地方。
若是不强大，黎山老母就不会动了，比如凡间王朝的矛盾积累到了极点，然后发生战争，像黎山老母那样的修行者，肯定连看都懒得看，继续修行自己的。
但人间的劫气，对人间来说是