第二，木神睁眼，迷蒙间盯着一片虚空，几息时间头脑清明，起身，注意到了胸前的异样一株草。
木神轻轻捏着草轻扯，发现根须完全扎入衣服中，白白嫩嫩纤细的根须盘根错节，硬扯会将根须扯断。木神选择放弃，盘腿闭目心中默念经文。
笙歌迷迷糊糊伸开叶片，打着哈欠伸懒腰。睁眼，看见一片肉色空。
“嗨。”笙歌打招呼。
“施主，早起了。”木神和尚礼貌问候。
“嗯。”
“那施主可否将脚移开？”
“哦。”笙歌直接抬脚，坠落在地。笙歌睁着眼，嗯？
木神捏起笙歌放在自己手心，“施主可好？”
“嗯。”笙歌条件反射地回答，脑子还是迷迷糊糊。
木神将草放入碗中，将碗放入窗口处晒日光。碗的下面开了一个口，碗沿破了一个口。那个被敲下来的碗沿片被放在碗底，弓着身，既保证可以漏水，不让根泡烂，也可以不让碗里的土落下去。木神随手沾零水洒在草身上，便自己打水洗漱。
太阳升起，笙歌也精神了。院子里已经没有和尚的影子。
“诶。”笙歌爬出土，跳下墙。跑进院子里的草丛。
“太阳好香啊。”有细语。
诶？
笙歌偏头。
“要是再听点佛经就好了。诶，和尚去做早课了。”
笙歌听懂了，是草在话。笙歌这颗绿草干脆扎根，站旁边围观，“诶，你们都成精了啊？”v手机端/
“咦？是你。你飘下来了？”一个细声传来，声音偏向女声。“哇，你不知道你多幸运，可以在屋内听和尚念经。”这株草似乎是个话痨，一开口便哗啦啦一堆，“晚上和尚默念经文，我们根本听不到，你好幸福哦。”
另一个爽朗女声插话，“诶，你是不是成了和尚的专属植物了？他要渡你成佛吗？”
“啊？”笙歌莫名其妙，干脆问，“你知道和尚的事？”
“知道知道。”两个女声争相。
“和尚是最有可能成为佛的和桑”爽朗声音骄傲地。
“他有舍利子！”尖嗓子立马嚎。
“什么舍利？”笙歌立马抓住关键点。
“佛祖舍利啊。就是将佛祖转世时身体焚烧后得到的舍利。”尖嗓子大嚎。
忽然间福灵心至，所以，她喜欢的是佛陀舍利。
笙歌自语，“所以你们都成了精。”
“不是啊。”爽朗声音有些呐呐，“我们只是通了灵智，并没有成精。下个春来临，我们就死了啊。”
笙歌猛然抬头，听见爽朗声音，“你也会死啊。”
会死。
笙歌低头看看自己的根须，从土里拔出来，抖了抖，拔出来。又自己走来走去琢磨着。
又听尖嗓子锐喊，“你成精了！”
笙歌看着那株和自己一样的绿草，懂了：原来成精就是有能力突破自我限制啊。
她成精了，却是草精。
木神……
笙歌又问，“你们知道和尚的名字是木神吗？草木的神。知道是什么意蕴吗？”
“成木神呗。这是他的封号。”尖嗓子不尖了，平缓的语气，不以为然。
是吗？
这个名字让她有些不安。
但目前也只能不去思考。
笙歌甩起自己的一把根须啪嗒啪嗒跑起来。昨还不能离开土，今就能在地面上跑了，这进度不可谓不神速啊。
如果，时时刻刻与和尚近处，她是不是就能化形了？到时候她想要多少舍利还不是一把刀的事？
跑着跑着，太阳出来了。护身暖洋洋，懒洋洋的，笙歌就地扎根，慢慢舒展叶片，站在阳光中享受着太阳的无私馈赠。
真舒服啊。笙歌悄悄闭上了眼。
“哎呀！”一阵疼痛将笙歌惊醒。笙歌插手大骂，“没长眼啊？不知道脚下有草啊？”
“施主，抱歉了。”很雄浑的声音。
笙歌抬头，是个老秃驴。看了看周围，没看到和尚，和颜悦色地问，“师傅，和尚在哪啊？就是木神，我找他。”
“木神依旧在早课，施主估计还要等上一个上午。”老和尚木神音调都是平音，听起来是在叫一个辈，而不是在呼唤神明。“施主可有事要我代劳？”
笙歌想了想，问，“你知道我怎么成精的吗？何时成精？我只记得疼痛，也是被踩了一脚就醒来了，然后就是你们的成精状态。”
老和尚作揖笑言，“意如此。”
“是不是和尚那一脚？”笙歌追问。
和尚但笑不语。
“那他为什么叫木神？是神明吗？可我觉得不是。”笙歌继续问。
“名字有多种意思，一生的福缘善恶际遇都在名字里，端看施主怎么看，木神怎么选。”老和尚。
乍一听有理，再一想了与没一个样。笙歌不经怀疑：这是道士还是和尚？怎么让我信不信佛呢？
“最后一个问题：木神真有舍利子？”
和尚又不语，端庄慈祥地看向笙歌。
懂了，财不外露。笙歌了然。让和尚带自己去早课的地方。
所谓早课，就是念经敲木鱼。普通的房间，普通的院落，不普通的松树。
笙歌看那挺拔的松树不顺眼。老子半听一佛经，你个龟孙听，还长这么大。“将我放那儿！”笙歌指挥。
老和尚依言，注目松树一眼，离开。
一落地，笙歌便将根须狠狠扎进土里。凭什么就你享受资源？老子也要！
躺在大树旁边，晒着太阳