胡人的军队基本上在中原攻城略地的时候，见到男人就杀，见到女人就俘，而这些手无寸铁的人最终都会成为他们的粮草。
说到这个，部分士子就来气。
“怕个鸟！娘希匹的！”那个青衣士子涨得脸色通红，喝道：“大不了就是一死，十八年后又是一条好汉！”
“对！”
“说得好！”
一个士子愤愤不平地道：“我常听老一辈的人说起胡人在中原犯下的种种罪行，简直是罄竹难书！当年幽州刺史王浚为了争权夺利，自己的人手又少，他便请求鲜卑胡人来对付自己的敌人。”
“当时鲜卑胡人来的时候一点粮草也没有带，而是抢夺了汉人数以万计的汉人女人！随后压着这些可怜的汉妇向北走，可想而知这些女人的命运，胡人对这些汉女先是侮辱，然后再吃掉！我听说在到易水的时候，一万多女人吃的还剩下八千多人，带着也是累赘，于是胡人把这八千多人全部扔到了易水里淹死，把易水阻断流了！”
听到这些事情，一众士子的是很糟心的，心里很不是滋味儿。
但比这残忍的还有很多，胡人入侵中原以后，尸体堆积如山，满地都是尸体。胡人甚至还把人做成模具供胡人玩乐。这些胡人几乎都来自北方的高原寒冷地区，他们饿了吃ren肉外，还会喝ren血，来抵御寒冷！
南方的汉儿心里早就憋着一股气了。
而这就是东晋与南宋的区别！
东晋和南宋，两朝同样偏安，同样面对北方强敌，但是却一朝称臣，另一朝没有称臣，按道理来说不应该呀。
观两晋交替之时，汉家衣冠南渡，北方四分五裂，南方再差好歹是统一，以半统一政权向分裂政权称臣，这是绝无可能的。
而南宋面对的是统一北方，极盛时期的金国，铁浮屠，拐子马不惧？称臣不奇怪吧？
再加上偏安之后的战争数量不称臣也很正常。
金国打下北宋国都开封后，希望一统天下，以至于亡南宋之心不死，传闻宋高宗更是在逃亡路上吓得不孕不育，确实他本人到了南方再也没有生过孩子，最后皇位都不得不传位给宗室赵眘，尽管当时中兴四将也大多进行过北伐，但除了岳飞都收效甚微。
岳飞又深得高宗猜忌，为了求和，称臣不奇怪吧?
反观东晋，后赵灭亡西晋后，北方处于分裂自己都自顾不暇，更遑论发动南侵战争？没有发动战役就称臣这么怂？确实不符合常理。
同样君主对于将领的信任程度也不一样。
南宋渡江之后，很多军阀趁乱而起、当时的大将苗傅和刘正彦趁机发动兵变，软禁了高宗，要求他禅让给太子(太子是渡江之前所生)，意图把控朝政。
虽然之后南宋中兴四将之一的张俊平定了这场动乱，但也使得宋高宗心里有了阴影。因此当知道岳飞主张迎回二圣的时候，尽管其连连战胜，但也使得他威望和权力大大加强，这一点也就迫使高宗为铲除这个威胁，不得不将其杀害于风波亭。
从此南宋再无极力北伐的大将，宋金议和，宋向金国称臣。
而说到西晋末到东晋初那一段历史，两个人不得不提，就是闻鸡起舞的主人公——祖狄和刘琨。
尽管刘琨在东晋还没有建立的时候就已经去世，但祖狄北伐收复了大片失地，有如此良将，后赵能奈何东晋？
虽然之后祖狄也是心怀家国，导致忧怨而死，但总体来说还是可行，不是被杀。更何况东晋除了士族支持之外，当时的权臣王敦虽然有反心，但外敌面前，因为王导的关系，也会大概率同仇敌忾。
最后回归问题本身，就是当时的人心观念！
之所以这个时代的百姓会有如此反应，是因为我华夏中原在西晋之前，从来没有被异族统治过，何况称臣？
自周秦两汉，华夏人民骨子里的优越就不允许，也有点认为亡国灭种的意思，尽管彼时没有这个概念，意思大致一样。
而南宋，正如后来明朝发生土木堡之变的时候，很多大臣提议南迁，就是因为有东晋和南宋的例子，仿旧例。南宋也是如此，正因为有东晋的前车之鉴，实力不如人，就称臣而已，又不会亡国灭种。
所以人心差异，也造成了南宋称臣，东晋不会称臣!