一路走一路分析永生的荒缪性，以坚定自己出逃的决心，借此来克服恐惧。生老病死乃自然之数，追求永生是逆天之举。古往今来，人们总喊着“人定胜天”，其实一次也没胜过，不然不会一直喊。比如大人能打过小孩儿，打过就打过了，他不会天天叫嚷着“我能打过小孩儿”。
且不说靠那些骗人的修炼能不能实现永生，就算能实现，解决的是老和病的问题，不老不病，自然就不会死了。可是通往死亡的道路不只这一条，比如掉河里淹死，被马车撞死。随便一个意外就能丢掉性命，那么多年罪白受了。临死前的遗憾，大过所有人世间的临死前。不知不觉将自己带入，眉头紧锁。找不到破解之法，才脱离出来。一想到永生根本是胡扯，心里顿时释怀多了。
去西山恰巧要经过那片道场。这是一片宽敞的平地，视野开阔，空气怡人，发呆、散步、锻炼身体皆可。如果没有永生的事，平时肯定免不了经常来此。恨屋及屋，一次也没来过。如今来此，只能说是路过。
过了这个道场，前方再无人烟。等着他的，是不知把手在何处的官兵。裘小年胆子小，怕冷怕黑，怕不存在的鬼。在这样的环境中，多一个人便多一份心安。但此刻，他忐忑不安地祈求不要遇到人。否则，他真的得去见鬼。
山体疏于管理，荒草丛生，高大粗壮没有规则，从前的道路被拦截或覆盖。为这个小城增添了一些神秘气息，给那帮妖言惑众的人助了一臂之力。纵使有道路，那一定是那些把手的官兵开辟出来的，顺着那条道路，一定能找到官兵。因此，他不得不自己开辟道路。他没有工具，只能委屈求全。委屈要先有个卑躬屈膝的姿态，然后再……不用然后，他发现跪下后就能从那些植被下面钻过去。
裘小年跪着走了很久，不时停下来，静静待一会儿。一来听听除了自己让草动还有没有别的风吹草动，以免被官兵或野兽发现。二来辨别一下方向，以免又爬回山脚。好在山体是往上的，根据吃力程度不难辨别方向。也正因如此，山体越来越斜，而植被横向蔓延，两者挤出的空间越来越小。再这样下去，卑躬屈膝已不足够，得五体投地才行。裘小年担心，照这个速度爬，爬到山顶就天亮了，很容易被发现。爬到官兵脚底下，省得他们动武了，一副虔诚的投降姿态。
好在植被渐渐没那么茂盛，出现了能直立行走的道路，同时也少了一重掩护。说明这里常有食草动物出没，规律的饮食习惯，孜孜不倦，抑制了植被的生长。而植被之所以没被吃光，是因为食肉动物抑制了食草动物的壮大。食草动物常出现的地方，就是食肉动物常出现的地方。而这个地方一旦有人出现，食草动物便不敢再出现，但食肉动物照样喜欢出现。因为在它们看来，别管动物还是人物，都是食物。
就这样艰难地爬到了山顶，没碰到官兵，也没遇到野兽。站在山顶，前后分别望一眼，一边是远方，一边是故乡。安全出了城，心里却空空的。马上就要离开这个生活了二十多年的地方，要走了，连个送行的人都没有。也许是因为他怕被发现从而小心翼翼，官兵和野兽为了埋伏也小心翼翼，双方协作下，谁也发现不了谁。倘若这时候喊一嗓子，可能立刻能把他们唤至眼前。可他们没有一个会为他送行。官兵会把他带回城中，而野兽会把他就地留在山顶。
再看一眼故乡，毅然转身离开。虽然不舍，却不后悔。离开是为了存活，抛弃是为了拯救。这座小城满目疮痍，留下来除了与它一起灭亡，什么也做不到。他不忍看着自己的故乡灭亡，人死城荒，那是一个凡人能够想象到的最残忍的事情，如同失去至亲，再加上所有希望。不过根据当前事态判断，故乡会看着他先灭亡。没有一个结果是好的。确切说，没有一个结果是坏到还可以承受的。
心中愁苦凄冷，积郁凝重，真想大声咆哮发泄一番。人们常说，经常将心事憋在心里，慢慢会对身体造成伤害。可如果他现在一喊，马上就会对身体造成伤害。
接下来是下山，却仍然快不起来。与那边的山坡一样，这边也长满了茂盛的植被，走太快会被擦伤。同样的速度，不同的是，那边需要发力，这边需要收力。
突然，草丛中有响动，直觉告诉他，野兽出现了。只要待在草丛里不动便不会发出声响。那声音嘈杂急迫，显然野兽已生，却也果敢坚毅，听到声音立刻做出反应，摸索身上的墨，准备为野兽刷酱。过了一会儿，声音小了，而且越来越远。想必只是兔子之类的小动物，被裘小年惊扰，吓得逃命了。动物逃命时，比捕猎更难以抑制自己激动之情。它刚才也一定正在草丛里小心移动，听到响动后吓得不敢动。在此期间，它经历了和裘小年同样的心理活动。裘小年不像野兽，没有敏锐的嗅觉，糊里糊涂越来越近。小动物发现藏已经不管用，只得奋力逃命。他但凡能发现它，肯定会绕开走。惊扰它没什么好处，无论谁闹出动静，都可以唤来官兵或野兽。到时候它一溜烟跑了，留他在原地迎接客人。再看裘小年，酱已经刷一半。