虽然这具尸体已经白骨化，但并不意外着失去了法医学价值，即便白骨化的尸体，仍旧能够得到不少有价值的信息。
比如这一具疑似陆济的尸骸，即便已经白骨化，在李秘眼中，仍旧有着极大的勘察意义。
为何说疑似？
因为这墓葬没有墓碑，虽然是内厂番子找到的墓葬，但再没有其他证据能够证明这就是陆济，在没有勘察出确凿证据之前，认为这具尸骸一定是陆济，会失去证据支持。
虽然有棚子保护，但风雪仍旧能够钻进来，所以李秘也必须抓紧时间进行勘察。
尸体白骨化确实带走了不少尸体现象和特征，但由于白骨化，却能够更加直观地观察骨骼特征，连x光检查手段都省了。
通过白骨，我们也可以得出不少有用的信息，对于无名尸体的勘验，有着极大的意义。
比如可以通过骨盆等处，鉴别受害人的性别，通过骨骼还能够初步判定受害人的年龄等等。
骨盆的判定并不难，漫说是法医学，便是寻常医学生，或者对人体生理学有足够了解的刑侦人员，都很容易判定出来。
细节方面固然是不可或缺的，但普通人其实也可以判断出来，简单一点来说，男性的骨盆窄而深，而女性则是宽而浅。
最直观的就是，一眼看下去，呈直立椭圆的，那就是男性，呈现圆形，甚至是横向椭圆的，那就是女性。
当然了，若是专业人士，可以通过耻骨联合等等细节，加以分析，而有经验的法医，即便没有骨盆，只是通过颅骨包括下颌骨，简定性别的准确率也在百分之八十九十，所以并不是很困难的事情。
李秘只消看一眼，便知道这是个男性的尸骸。
除了鉴别性别之外，骨骼还能鉴别受害者的年龄，主要的鉴别对象有颅缝和牙齿等部位。
无论是未成年还是成年人，都可以通过颅缝的愈合程度来推断年龄，不过这个需要比较精细，最简单异性的还是通过牙齿的磨损程度。
尤其是古代社会，饮食条件并不算太好，食物不够精细，主食又都是粗粮，牙齿的磨损程度会比较大，随着年龄增长，牙齿磨损的差异就会更大，也更加明显。
另外，通过骨骼的一些陈旧性痕迹，也能够推断出受害者的某些受伤经历等等。
打个最简单的比方，如果从他臂骨发现了陈旧性骨折的痕迹，那么就可以推断此人曾经骨折，如果他的左右腿脚长短不一，或者有残疾，亦或者有六指之类的畸形存在，那么对排查身份就更加有利。
直到目前为止，李秘的推断都建立在无名尸体的基础上，并没有假定是陆济。
而事实也证明了这一点！
“他不是陆济！”
李秘此言一出，众人也是惊骇，虽然早已领教过李秘的本事，但尸骸彻底白骨化，仍旧能够如此确凿地断论，这等手段在古时，可不是神仙一般的手段么？
虽说从宋朝开始，就有了《洗冤集录》之类的罪案书籍，甚至堪称经典，但《洗冤集录》有着开创性，同样也有着时代的局限性。
从宋朝到明朝，甚至到清朝，法医学的发展其实非常的缓慢，甚至后面几个朝代，都是在吃前朝的老本，现代法医学兴起，也是近代的事情。
而且古时之人对死亡和尸体都非常的忌讳，寻常人没有接触这些的机会，了解不够，对李秘的举动就更是惊奇了。
虽然李秘与陆济有过往来，但还没有亲密到足以了解他身体特征的程度，李秘之所以能够做出这样的论断，实在是因为这具尸骸的特征太过明显。
“哥，你是如何看出来的？”索长生和厄玛奴耳可以说是这群人当中，对尸体最有研究的人，然而他们仍旧没有头绪，自然是最好奇的。
李秘指着尸骸，朝二人解释道：“很简单，且先看看颈骨部位。”
“按说陆济是被斩首的，这个痕迹就太明显了。”
众人照着李秘的指示一看，颅骨确实早已分离，果是被人砍下来，安葬之时才缝合，但因为白骨化，肌肉筋膜都消弭之后，头骨也就分离出来了。
“太明显？有何怪异之处？”众人也迷惑，索长生蹲下去，抓起那颅骨，便细看起来。
李秘也不卖关子，指着颈骨创口，朝索长生道：“你能看得出这里有几处刀痕么？”
索长生是蛊师，对刀剑不在行，猿飞佐助过来看了一眼，便朝李秘答道：“起码砍了三刀才断头……”
李秘点了点头，表示认可，而后朝索长生问道：“如果一个刽子手砍了三刀才处决一个人，会是甚么下场？”
索长生等人也是恍然大悟！
在古代，或者说在大明朝，刽子手处决犯人是有要求的，刀必须要快，干脆果决，说一刀就是一刀，若一刀无法斩首，刽子手会受到处罚。
而在京城这种地方，刽子手是不会犯这样的低级错误，三刀才砍死一个人，即便是刚入行的刽子手，也不会出现这样的失误！
而且刽子手会选择颈椎最薄弱的地方，如此才能减少难度，干脆利索地完成斩首。
但这具尸骸的颈骨断口上下各一刀，根本就不符合刽子手的处决部位！
这个位置的伤痕，足以说明疑点，要么陆济不是被处决，而是被人硬生生砍掉了脑袋，要么此人就并非陆济！
李秘偏向于后者，因为他还有其他的论证！
“你们再看他的牙齿。”