李瑟掷笔上朝，坚决请辞官职，朱高炽本来是希望李瑟能够为他分忧的。李瑟道：“陛下，臣在朝在野，陛下但有所唤，无不应命，何必坏了祖宗规矩呢？”
朱高炽再三挽留，见李瑟辞意已决，才勉强答应。
李瑟仿佛觉得出了口长气，倍感轻松，他轿也不坐，悄悄个人走出京城。
街上百姓议论纷纷，都是关于他和公主的风光大婚之事。
李瑟听了，心中也觉荣耀，可是些市井小民却说起他的下流段子，说他是淫贼出身，否则如何能如此风光。
李瑟听到这里，有些郁闷，虽然他悄悄的散了许多的钱财救治那些穷苦的百姓，但是这些百姓都不知道，而他们热衷讨论的都是关于他的fēng_liú韵事。
李瑟如鱼入水，自由自在的感觉没有了，便回到家里。
角先生正在客厅，见他回来，迎上前去，道：“你做的好，你的官升的太快了，早惹人注目了，现在辞的好。”
李瑟道：“我知道，太子朱瞻基年少有为，是个人物，他那么出色，我和他不熟悉，他难免会忌讳我，我若是不检点，就会坏在他的手上，伴君如伴虎，这个我还是懂得的。”
角先生点头称是，李瑟又聊起百姓说他是淫贼，他的fēng_liú韵事的事情。
角先生叹道：“世人都以道德为准绳，禁锢人性，我自以为当世大儒，却沦落到改名换姓的地步，愧对列祖列宗，你是淫贼，我是淫物，我们同病相怜啊！”
李瑟这才明白他为什么要叫角先生，这是淫具的称呼，他原来是自嘲。
李瑟道：“今天我见到皇上，看他脸色红光满面，可是过犹不及，这不大好啊！他可真是个明君啊！以前当太子的时侯，就千方百计实行仁政，现在当皇帝没几个月，就做得这么出色。”
角先生道：“是啊！他崇尚儒学，褒奖忠孝，还在京城思善门外建弘文馆，常与儒臣终日谈论经史。他还善于纳谏，给杨士奇等人枚小印，鼓励他们进谏，现在朝政非常清明，朝臣可以各抒己见，皇帝可以择善而行。先帝虽然要杀我，但说句道话，他其实也算是个好皇帝了，但是和当今比，差的远了。”
李瑟道：“嗯，皇上在后宫之中也不恋女色，除皇后张氏之外，就谭妃人，千古帝王，有几人能如此？”
角先生道：“是啊！可惜这样的皇帝命不久矣，幸好太子也很出色，否则我当初就不会奋力为太子说好话了。”
李瑟大惊，道：“先生何出此言？”
角先生道：“你不必多疑，这是楚姑娘告诉我的，我岂会能知人生死？”
李瑟道：“我果然没有看错，看来还是要早脱身为好。太子不逊色皇上，他又不需要我们，我们也可以放心的去了。”
李瑟意识到眼前的形势，首先便要说服众女，否则她们贪恋眼前风光，不与他配合，那就不好办了。
古香君听了李瑟的分析，道：“难怪杨姐姐和我说什么鸟尽弓藏，看来个人的风光是有限的啊！不能永远风光，勉强不来。”
古香君既然被说通了，其余众女也都同意了。李瑟便开始筹划，他把盐帮交给了梁弓长管理，这是全天下人都嘱目的行业，李瑟嘱咐梁弓长要好好经营，多做善事，不要总想着赚钱。
回春堂的生意李瑟慢慢减小店铺，只留下几个大的，因为可以救治百姓，所以李瑟表面上是卖给别人，但是却暗中操作。
至于六大门派，江湖既然没有能威胁他们的敌人，也用不着李瑟了。虽然失去了李瑟这个大靠山，但也不是什么大不了的事情。李瑟切打点好之后，便上书请去西北治理流民。
西北流民泛滥，朱高炽虽然有许多优惠的政策，但是仍有不少流民闹事。
杨士奇等重臣为李瑟说话，朱高炽虽然舍不得，但还是批准了。
流民其实说白了，就是大规模的失业群体，当然，在明朝时期，流民主要是因为天灾人祸而失去田地，又缺乏必要的社会保障，没饭吃，没人管，只是想讨条活路的老百姓，他们没饭吃，自然要造反了。
中国的老百姓相当的勤劳，忍耐力极强，而且胆小怕事，虽然不时会流露出自私和狡猾，但是他们畏惧政府、畏
惧反抗、畏惧暴力，能够让他们拿起武器的，就只有死路的威胁。
明代的流民现象，主要是因为明朝土地高度兼并，和明朝所谓“户籍制度”造成的。
明朝初期实行“户贴制度”，
以后改为“黄册制度”，把户口簿作为征派徭役和纳税的重要依据。明朝政府为了维持自己的专制统治，颁布了不准农民离乡的禁令，便于管理。因为农民依靠土地赖以生存，所以倒还安居乐业。
但是因为皇庄的泛滥，使很多农民失去了土地，造成了许多的流民。皇庄是由皇室直接管辖的田庄，是有历史传统的，西汉时侯有“苑”，唐、五代时侯有“宫