豹子也看到了那个算盘标志，他用疑惑的眼睛望着我。
我说：“这是江相派总舵主留下的标记。”
豹子悚然而惊：“总舵主来到了这里？是那个老佛爷的御用算命师？”
我说：“是的。”
豹子很惊讶：“总舵主，那是江湖上泰山北斗的人物，他怎么会来到这里？”
我说：“你也认识总舵主？”
豹子说：“我不认识。但是我听过他的很多传奇故事，他的绰号叫做铁算子，前知五百年，后知五百年。他在江湖上号令一出，应者万众。”
我想了想，突然说：“不好了，一毛不拔说到很多劫匪来到这里，是奔着一个宝贝来的，这个宝贝与老佛爷有关，只怕要对总舵主不利了。”
豹子站起身说：“事不宜迟，我们快点找到总舵主，救他一把。”
瞎子听到我们谈话，就问道：“什么总舵主，谁是总舵主？”
我说起了那一年我在大别山中，和师父凌光祖开设寺庙，算命占卜。被天王寨的土匪黑骨头盯上了，黑骨头扣押了师父凌光祖，我在总舵主的帮助下，找到那个玩嫖客串子的，解救了师父凌光祖。瞎子说：“这样有情有义的人，我们一定要救上一救。”
我们从黑屋子里放出了神父，神父对我们感激不尽，他说坏人进了地狱，这是上帝的意愿。听说我们要离开了，他打开房门说：“我这里没有什么好东西，你们想要什么。随便拿，上帝保佑你们。”
蒸笼里有几个馒头，我拿起来装进布袋里，就在转身离开的时候，我突然看到窗台上放着一本书，拿起来一看。是《五字鉴》。行走江湖这些年，颠沛流离，漂泊不定，舔着刀口过日子，脑袋拴在裤带上，没有时间，也没有心情读书，现在突然看到《五字鉴》，觉得异常亲切。《五字鉴》是我小时候在私塾学堂里的历史课本，他是一个明朝人写形式。从三皇五帝，一直写到明朝的历史，读起来妙趣横生，朗朗上口。
我拿起《五字鉴》，翻到后面几页，看到有几行是用毛笔写的：
中原无净土，到处血流腥。满族入华夏，国号称大清。
而此前，我们在私塾学堂里看《五字鉴》，是没有这几句的。这几句显然是神父加上的。
神父看到我拿着《五字鉴》。舍不得放下，就说：“喜欢的话，你就拿走。”
我问：“最后这几句是你加上的。”
神父说：“是的。可惜我华夏黎民，惨遭蛮夷践踏，扬州十日，嘉庆三屠，如此惨剧，应该让后世牢记。三百年后，日寇铁蹄再次践踏我大好河山，生灵涂炭，哀鸿遍野，悲哉，痛哉。历史不容篡改，决不能对满清鞑子和日本帝国歌功颂德。”
我们听到神父这样说，都点点头。
月亮西斜，远处的黄河依然咆哮不绝，我们沿着风沙中的小路，向北疾走。这一路上，却再没有见到算盘标志，想来总舵主还没有遇到危险。他在那座村庄里留下算盘标记，想来是为了告诉我们，他在这里。
天色渐亮，远处传来了雄鸡的报晓声，我们脚步放慢。瞎子说：“那本《五字鉴》，你拿上了没有？”
我笑着说：“这么好的书，岂能留下？”
瞎子咯咯笑了，他说：“我在私塾学堂里，也学过《五字鉴》，后来私塾废除，我在寺庙里，看不到外面的世界，把《五字鉴》都忘光了，你给我读上一段吧。”
我从背囊里取出《五字鉴》，随便翻开一页，借助着越来越亮的天光，我念道：
项羽力拔山，一怒须如铁。恃己多勇才，不用谋臣策。
瞎子说：“啊呀呀，想起来了，当年上私塾学堂，老师讲到这一段，说项羽勇而无谋，刘邦老奸巨猾，项羽不是刘邦的对手。”
豹子说：“从性格方面来说，项羽注定了是斗不过刘邦的。在我们这个国家，性格直爽的人总是要吃大亏，而见风使舵的人，活得如鱼得水。这个国家到处充满了阴谋，自上而下都是算计和陷阱，从古到今都是这样，这是中国的文化传统决定的。”
我接着念道：
垓下被重围，楚歌声凄切。起舞于帐中，泣与虞姬别。
瞎子说：“中国人，打仗用谋略，用谋略的刘邦打败了不用谋略的项羽；做人做事也用谋略，有心计的人就能够爬上高位，吃香的喝辣的，没心机的人就要被奴役，被剥削。所以，在中国这个国家，老实人总是要吃亏的。”
豹子笑着说：“人们说：君子坦荡荡，小人常戚戚。事实上，君子一生遭受波折，小人倒活得很得意。唉，我们管不上别人，只能让自己活得更真实一些，不做亏心事，不说违心话。”
太阳从黄河对岸升起来，像一扇巨大的车轮，慢悠悠地碾上了山巅。我们行走在黄河西岸，看到前方出现了一座城池，城池里升起了几缕炊烟，城池之外的乡间小道上，有放羊娃抡响了长鞭，羊群咩咩叫着，慢腾腾地走向了远方。羊群的上空，腾起了一层尘土，半天也没有落下来。
在城门口的土墙上，我又看到了一架算盘标记。总舵主来到了这座城池里。
城门上方的石头上镌刻着“朝邑”两个字，原来我们来到了朝邑县。朝邑县在那个时候非常有名，富甲一方。解放后，苏联专家来到中国，想要在河南境内的黄河修建三门峡工程，截水发电。中国有些专家极力反对，因为黄河截流，将会给陕西和河南境