我没有看树上，我悄悄对神行太保说：“别抬头，树上藏着人。||”
神行太保看着树影，悄声问：“真的啊，怎么办？”
我说：“这个人是敌是友，还不知道，我们慢慢走，别朝客栈的方向，把他引到没人的地方，抓住他，看看是谁。但不知道他是不是一个人。”
神行太保说：“我们向左边走，左面有一口涝池，涝池边长满了一人高的芦苇，我们藏进去，看看这个人有没有同伙，再看看他的路数。”涝池是西北人的说法，南方的说法叫池塘。涝池这个说法很形象，西北干旱，很少下雨，但如果下雨就是暴雨，暴雨就会涝灾，把这些水储存起来，就叫涝池。
我们背着老荣的战利品，低着头慢慢向左边走去。走出了十几丈远，月亮隐入了云层里，但因为有雪光，还能够模模糊糊看到周围的东西。我突然扭头对着那棵树瞥了一眼，树上空空如也。
我说：“人从树上下来了。”
神行太保说：“啊呀，跟上来了。”
我说：“加快脚步，藏到涝池边去。”
神行太保奔走迅疾，把他那些金银玉器背在自己身上，我空着双手跟在后面。神行太保双脚移动很快，好像脚不沾地一样，我奋力摆动双手，迈开大步，才能够跟上他。我跑得气喘吁吁，而神行太保大气也不喘一口。
来到涝池边，我们迅速藏身在芦苇里，等着那个跟踪的人上来。可是，我们在午夜愈来愈凄厉的寒风中等候了很久，也没有等到他出现在我们的视线里。
神行太保侥幸地认为：“那个树上的人会不会没有针对我们。”
我说：“不，一定是针对我们的。那天在客栈的时候，住在隔壁的那个人在跟踪我们，今天这个藏在树上的人也在跟踪我们，他们很可能就是一个人，不是一个人也是一伙人。”
神行太保顿了顿，说：“你刚来，我也来不久，谁会来跟踪我们？啊呀，该不是穿丝绸棉衣养细狗的那一帮子？”
我说：“不是的。那是一伙地痞流氓，他们发现了我们的行踪，很快就会上来围攻。而这个人悄没声息地跟在我们后面，一定是另有企图。”
到了后半夜，寒风更加凛冽，我穿着狐皮大氅还能够抵挡，而神行太保冻得瑟瑟发抖，我把狐皮大氅递给他，把他的棉衣穿在身上，我感觉棉衣像纸片一样单薄而脆弱，寒冷畅通直入，像很多枚绣花针一样扎着我。
我说：“回去吧，换一家客栈。”（盗版可耻）
我们从芦苇里钻出来，走进了一条小巷，小巷深处挂着一盏红灯笼，灯笼上写着“客栈”两个字，我看到后面没有人跟上来，就走了进去。
然后，很快就睡着了。
太阳升起一竿子高的时候，我们醒来了。醒来后的第一件事情就是想着钱，昨晚出去了一趟，没有搞到钱，搞到了这一堆值钱东西。
但是，这一对值钱东西并不敢直接变卖。按照老荣这个行当的规矩，东西到手后，三天不能动，不论是钱还是财，三天后才能出手处理。老荣行当自古以来都有这个规矩，今天还是这个规矩。为什么要有三天？因为说到底，老荣群体终究还是一个弱势群体，这三天的缓冲期，其实是在等失主的反应。如果失主是黑白两道上的人，那就给人家乖乖送回去；如果失主找到了黑白两道，也要给人家送回去。三天后，风平浪静，再决定出手。
有人的自行车丢失了，大到摩托车，小到钱夹子，只要找到当地的黑帮老大，黑帮老大说什么时候给你找回来，就一定能找回来，黑帮是分地盘的，它的网络覆盖到了这个地盘的每一寸角落。即使丢失了一枚绣花针，它也能找回来。如果找到警察，说自己丢失了东西，警察只要愿意找，也能给你找回来的，警察告知黑帮老大，或者老荣的头儿，黑帮老大和老荣头儿不敢不送。关键是警察愿意不愿意把你的事当一回事儿，只要他当一回事儿，就一定能够找回来。这些年经常有这样的报道：日本友人的自行车丢失了，警察几小时内就找到送还了，日本友人感激不尽，连声赞叹中国警察破案神速。
规矩是赃物要在身边保留三天，但是我们等不到三天了。我们身上没有多少钱，我们还要等着去赌场开工。赌场是一块狗皮膏药，只要你沾上了，就再也难以甩脱。我们在赌场输了钱，我们就要在赌场捞回来。
赌场上有一句话：生手怕熟手，熟手怕高手，高手怕千手，千手怕失手。赌场上最厉害的是掌握了千术的千手，只要有赌场，就一定有千手，赌场里赢钱的只会是千手，你不是千手，而幻想着依靠自己的牌技来赢钱，就好像你是只癞蛤蟆，却幻想自己能够变成白天鹅一样不现实。所以，你是不懂千术的千手，请赶紧远离赌场。
牌场上的千术有多少种？有无数种。每一种千术都变幻无穷，每一种千术都物物相克，千术没有最强，只有更强；没有最高，只有更高。李幺傻曾经见过一个老千，他说牌场上有一千种千术，然后给李幺傻一一演示最基本的千术，他说千术的名字就是这样来的；后来，李幺傻又见过了一个人，他说牌场上的千术远远超过一千种，他给李幺傻演示了几种最普通的千术，而就是这最普通的几种千术，上一个人却没有演示过。别说千术到底有多少种，就连最普通的千术，那些混迹赌场多年的老千，都不知道有多少种。