众人顺着马军师所指的方向看去，他们的身后是一片相对平坦的地势，在手电光的照射下能看到有一些石堆立在那里，有的已经坍塌，有的还保持着基本完好的样子，形状各异，有的呈方形，有的呈金字塔形，有的呈高塔形，乍一看有点像西藏的玛尼石堆。
他们走近看时，现这些石堆并不是简单的石头层叠堆砌而成，而是由许多形状各异却又规则的石块拼凑组合而成，并且还用特殊的粘合材料固定住，但在大6沉没时剧烈的地震中还是有一些石堆坍塌了。
从这些形态还算完好的石堆上可以看到，每一块面朝表面的石头上都刻着一个奇怪的字符，但在他们看来却有些眼熟，大致可以猜出是姆帝国的文字符号。不过在每个石堆的顶上都有一块特殊的石头，都呈小金字塔形，四个三角面上都刻一个与其他石头完全不同的符号，并且还用一种会荧光的材料涂上去，给人的感觉相当神秘，似乎还透着某种魔力。
众人围着其中一个石堆仔细端详它顶上的那块石头，觉得这块石头的材质跟驭龙杖的材质有些相似，却又没有驭龙杖那么有光泽。这让刘万勇想起当时在印度大山里，山体塌方后显露出来的那块石头，它跟眼前的这块石头的材质很相似，差不多可以说是同一种石头，因此他断定这块顶石应该也是某种陨石。至于顶石上的那些字符，他们也有似曾相识的感觉，经过仔细揣摩后一致认为是驭龙杖上的某些字符。不过，这个结论并没有让他们感到惊讶，以驭龙杖在姆帝国的神圣地位来讲，以上面的字符作为这种类似于宗教仪式的一部分也不足为奇。
在他们所在的这一片地面上，这种石堆的数量并不算多，看起来很像是宗教仪式的某种阵型，但具体作何用处的却是不得而知。地面上除了石堆坍塌后到处散乱的石块以外，还有不少是山体震动时所掉落下来的大小不一的碎石，不过这个山体相对来说还算牢固，大6沉没时的地震并没有给它造成大面积的坍塌，基本还保持着原来的样子。
距离石堆的不远处就是山壁，随着观察的进一步延伸，他们现山壁上竟也有不少的内容，有些地方因石块剥落而看不清，但整体的情况还是能大致看清楚。在他们可见的有限范围内，山壁上几乎都充斥着奇怪的字符和壁画，由于山壁面积足够大，所以字符刻得相对稀疏，而且这些字符对他们来说才是真正的奇怪，因为它们既不像姆帝国的文字，也不像驭龙杖上的那些字符，符号相较于前二者都要简单一些，有的甚至像是儿童的随意涂鸦，给人感觉这些字符的年代似乎比姆帝国更加久远。
这些字符占据了山壁的大部分面积，仅字符中间的小部分面积用来勾勒壁画。壁画也很简单，感觉像儿童的简笔画，由于年代太过久远，有些地方都已模糊不清，但是画风简洁，还是能看出上面所画的大致内容。他们面前的壁画由好几幅小图组成，画得是一座大山正喷出熊熊的火焰，然后一个形状很奇特的东西从天空中飞来，可能是由于模糊的关系，这个飞来东西看起来既像一架飞机又像一只大鸟，或许这两者之间的形状本来就相似，应该是一只大鸟的可能性更大一些。这只大鸟飞过来之后，直接扑进了火焰之中，然后火焰就熄灭了，最后大鸟又重新从山里飞了出来，直奔天际。
马军师看后说道：“这壁画上画的好像是凤凰浴火重生的故事，没想到这种东方不死神鸟的历史竟然这么久远，而且还是出现在离中国这么远的地方，的确让人觉得匪夷所思。看这些字符壁画的风格明显有别于姆帝国的文字，你们不觉得这又向我们透露了一个信息吗，就是姆帝国的时代很可能并不是最早一批出现的人类文明，在它之前应该还有更早的文明存在过，显然也是现了这里，并留下了他们自己的印记。”
这时，鲜有对这类问题表意见的魏大牛竟然开口说道，“俺倒不觉得这上面画的就是凤凰，至少看着一点儿都不像，照俺看，这玩意儿倒更像是飞机，弄不好这是古代人看到的ufo事件，这里火山正在喷，一架ufo飞机一头撞了进来，然后火山停止喷了，飞机里的外星人又把飞机修好了，然后又飞走了。”
马军师经魏大牛这么一说，立刻陷入了沉思似乎觉得他说的也不道，“这壁画已经模糊，去猜测它到底是鸟还是飞机也没什么意义，不过我也认为这东西未必就是指凤凰，但表达的意思应该也跟凤凰差不多，就是指一种不死的长生鸟。据我所知，在古埃及神话里也有出现这种鸟，叫作本努鸟，意思应该跟凤凰差不多，只是不同的文明有不同叫法而已。看这些壁画的内容，应该也是古代人对这种长生鸟的崇拜，不过也有可能像魏大牛说的，古代人把看到的ufo事件理解为神鸟浴火重生，进而演变成神话，不过ufo这种东西咱们听过很多，却从未见过，暂时也只能当作一种意淫的产物。”
刘万勇想了想也说道：“照你们的说法，这种对长生鸟的崇拜更早于姆帝国的文明，那为什么姆帝国却只崇拜七头蛇呢，至少来到这里之前，我们完全没有听说姆帝国还有对这种长生鸟的崇拜。但这里明显又有姆帝国的痕迹，而且也对这里当作一种宗教场所，为什么长生鸟又会从姆帝国的宗教崇拜中消失呢，这其中是否有什么特殊的缘由呢？”
宋文嫣道：“这么久远的事