“啊，有这么严重！”我和珞溪相视一眼，各自咽了一口唾沫。心想这还了得，这种人我竟然还让他在堂屋里喝茶。
“可不是嘛！”陈三娘望着我们，煞有介事地继续道，“这村子里稍微上点年纪的人都知道，凡事绝不能让陈瞎子进屋，否则非得死个人不可！”
这陈瞎子早年原名陈炳仁，才解放那会儿，正当少年，算是十里八乡出了名的俊后生。
这陈炳仁有一手绝活，便是锔碗，那时候人都穷，谁家里摔了个碗算是大事，要是孩不当心扔了个碗在地上摔坏了，饿几顿饭、挨一顿暴揍自是少不了的。陈炳仁锔碗的本事非同一般，据说他锔过的破碗，看上去就跟新的一样。
加上人长得俊，又有手艺傍身，说亲的人自然少不了，十里八乡来的媒婆都快把他家门槛给踏破了，可这陈炳仁愣是一个都瞧不上。
那时候还没有“贴烧饼”这种文雅的说法，久而久之，乡亲们都在传，这家伙是个直走旱路、不走水路的主儿，传来传去就跟真的似的。
可陈炳仁不为所动，依旧每天挑着担子挨家挨户锔碗。
那个年代，物质生活极度匮乏，家家户户每隔几年总有一两个人因营养不良饿死，或是得怪病暴毙，到了后面的灾害年，更是雪上加霜。
这陈炳仁是个怪，每逢乡里有人家里死了人，他都往前凑，特别是摆灵堂之后剩下的命灯碗（乡下人喜好用瓷碗装油做灵前的长明灯用），旁人都觉得晦气，他则见一个收一个。
那时候陈炳仁已经三十好几了，在乡里属于大龄青年，这时候已经没多少说亲的了，可他依旧沉迷于锔碗的手艺，似乎对女人完全不感兴趣。
有人说，陈炳仁是个吃死人饭的，不然怎么嗜好收死人用过的碗。
直到有一天，一个村民在田里务农回家的时候稍晚了些，闹了撞客。
所谓的撞客，就是遇到了不干净的东西，结果那人回到家便胡言乱语，一会儿说东一会儿说西，简直要把自己的婆娘给吓疯了。
村子里人少，也没有医生，一时间大家急的团团转。
“那让我试试吧。”正当所有人都一筹莫展的时候，忽然有个年轻的声音淡然地说了这么一句，这个人就是陈炳仁。
接下来的事情更令村民们大感意外。
只见陈炳仁从家里端来一个瓷碗，上面还印着一个大大的“寿”字，但这个寿字不是一般的字体，而是用奠文里的篆体印上去的，说白了，就是死人用的碗。
没准儿就是从哪个灵前收来的。
大家顾不上看是不是吉利，只说救人要紧。于是陈炳仁盛了一碗水，立了三只筷子在碗中间，说来也怪，那三只筷子没靠任何支撑，硬是直挺挺立在当中。
接下来，陈炳仁也不知施了什么办法，三下五除二，那人的撞客就化解了，众人再看那碗水时，已经变得黑如墨漆。众人都大呼神奇，陈炳仁却有些失望地看了一眼碗里的水，什么都没说便走了。
再后来，那个村民的撞客好了以后，便寻思着报恩，把自己的宝贝女儿许给陈炳仁。
既然已经有了这么多人见证，陈炳仁再也不好推辞，也便乐呵呵地接受了这门亲事，结婚当天，公社（当时已经开始搞公社了）里的领导头头都来了，好不热闹。
村里的人为了避免领导说村子里搞封建迷信，给陈炳仁编了营生说是赤脚医生，那年头赤脚医生就是向阳花的代表，领导也很满意。
婚后的日子也算顺利，大家都忙着搞生产，当时已经开始流行用搪瓷碗，陈炳仁的锔碗营生慢慢做不下去了，便开始真的学医给人治病。
偶尔，还是会做做驱邪先生的勾当。
但陈炳仁婚后三年没有生下一儿一女，这件事可急煞了娘家人。他自己是个孤儿无亲无故，自然没人追问，可媳妇家里不让了，非要问个一清二楚，这俩人结婚这么长时间，为什么愣是连个带把的都没生出来。
一开始陈炳仁媳妇还扭扭捏捏不肯说，但娘家人问得久了，媳妇也招架不住，只好老老实实说，陈炳仁从结婚到现在，连她的汗毛都没碰过。
这下可捅了马蜂窝，之前村里就有个说法，陈炳仁是个走旱路的，对女人没兴趣，这下让娘家人抓到口实，非要去找他要个说法。
可陈炳仁媳妇说，才结婚那会儿，俩人还是多亲热的，但每逢晚上，陈炳仁都要一个人住在偏屋，谁都不让进，她试着问了几次，每次都遭到呵斥，久而久之也不敢再问了，两人就这样对付着过了三年。
媳妇直说，千万别戳破了，这家丑不好外扬，说出去多丢人。
话虽这样讲，可娘家人不认了，就这么一个宝贝闺女，嫁给你守活寡是什么意思。
当晚，丈母爹和丈母娘就悄悄蹲在陈炳仁家门口，看看他究竟要干个啥。
是夜，一切如常，两口乐呵呵吃完晚饭收拾好，准备熄灯睡觉，那个时代没什么娱乐活动，大家入夜后都忙于创造人类，实在也找不到其他消遣方式，于是生育率居高不下。丈母娘和丈母爹一看，这不挺正常。
可没过一会儿，就看到陈炳仁一个人披着件挂衫，提着一盏油灯从屋内出来，一个闪身，进了旁边的偏屋。
还真如女儿所说！
老两口一看这样不行啊，于是便凑上去想敲门问个究竟，可就在这时，无端地从平地里起了一阵阴风，冻得老两口一阵哆嗦。