冰冷的玉床，一个白胡子老头，一股又一股的热流，胸口温暖，那是血，流不尽，擦不去，抬起头，白胡子老头七窍流血，但目光却很清澈，荒诞的画面。
身上的燥热再一次让王质醒来，却发现还是半夜。
于是王质睁着眼，看着房顶，听着远处蛙啼，也不知这些青蛙哪里来的精神，没日没夜的叫着，知了再吵晚上也不加班啊！
关于那个梦，原先的王质不懂，而现在的他又怎么会不懂？
那个老人，应该就是王品道吧！
难怪这具身体如此强健，却原来在那王品道进宫之前，便强行用自己一成功力，给这副身体洗髓灌顶。
王质自行感受着这缓缓流淌的身体里面的热流，凭借着上辈子对于人体经络的理解，他深刻的明白，这热流自主的循环轨迹，便是那传说中的《大道经》吧。
因为这种气息，与屋外的田青禾的气息，是一致的。
所以自己再去讨要田青禾的《大道经》，已经没有意义了，毕竟自己体内已经有了一份现成的内力，而以自己的两辈子的智慧，推导出终南山一系奉若瑰宝的道家典藏，并不是一件难事。
更何况，自己从恢复记忆的那天起，便重新修习了赵家的无名心法，这《大道经》，不学也罢，毕竟两者是同一档次的功法，而自己在无名心法上的造诣，对其的熟悉，远超《大道经》，舍近求远的事，自己并不喜欢。
王质忽然想起了王品道，那个只见寥寥几面，却感受到其无穷智慧的老人，他真的死了？
王质心里有一丝荒诞的感觉，根据他的直觉，那个老人的强大，十个前世的自己也不是对手，这个世界上，真的有能杀死王品道的人？
有太多的疑问埋在王质的心里，可能够给他这个答案的人，却已经死了，这令王质很难相信，这一切，终究是要调查清楚的，王质暗暗想道，但现在还不合适，自己的实力还没有恢复到巅峰，想要搞清楚，只能自取其辱。
不过，就算自己不去调查，真相就无法重现了吗？
王质自然是不信的，王品道布置了那么多后手，只是为了保住自己，而谁想得到自己呢？
自然是王品道的敌人，而他的敌人，又是谁？
出于谁获利谁有动机的原则，王品道的敌人，自然只能是齐赵两家，再准确一点，那便是齐家。
为什么齐家想要得到自己？王质的眼睛变得明亮，他口中喃喃道：“自己是托世没有错，可谁又是那人祖？”
眉头渐渐拧成疙瘩，王质联想到那个被觉醒的赵勾二爷，忽然一个大胆的想法出现在他的脑海：“难道，这转世之人，不止一个？”
想到这里，王质的眼睛眯了起来，他知道，自己似乎参与到了一件了不得的大事里面。
那么，就来吧，既然活着，总得做点什么，就看看，这些比自己晚一个世纪的晚辈们，现在又能玩出什么花样。
清晨的洛阳城还不甚喧嚣，慵懒的城市气息透露这这里的繁华与安逸，千年的和平已经造就了数十代人固定的生活模式。每个人都厌烦了自己按部就班的生活，并且乐此不疲的寻找着生活的乐趣。
奈何已经完善的政治经济体质限制了他们对于这个世界更多的想法。
反抗精神是人类血液深处的种子，扎根于不公平的社会体制之下，当体制与人们的矛盾达到不可调和的状态，反抗便开始了。
大晋朝能延续千年，最主要的问题便是他们找到了解决体制与社会矛盾的关系，那便是，战争。
解决内部矛盾的最好办法，便是在内部矛盾激化的时候开始一场战争，这是最有效，也是最简单的手段。
于是会有一个远方的蕃国无辜而又无奈的成为大晋铁骑征伐的对象，而深入人心的一致对外的爱国教育，便会让所有反抗的声音变得噤声，之后便是萝卜加大棒的政策，这套把戏大晋国的权力层玩了一千年，屡试不爽。
感谢昭烈帝司马昭，他持续五年的夷州平叛，帮助大晋朝这个癌症患者一次性切除掉了绝大部分病灶，却也带来了一种危机，民生和政治总得有一个妥协。
所以国家改元之年起，大晋朝三年不交税，连皇帝司马仁都亲自在洛阳城外开辟出了一块自留地，自立更生的口号喊遍全国，连皇帝都如此，还有谁是不满意的呢？
大晋朝是一个重农抑商的国家，商人之税十倍于农，于是乎，农民们便老老实实的将毕生精力奉献给他们亲爱的土地，一辈子不曾离开家乡的人比比皆是。
但这并不说明国家看不到商业的重要性，相反，对于商业，大晋朝拥有着他独特而持续改进的构想。
这维持一个国家活力的商业，最后落在了知识分子的身上。
大晋朝对教育事业的投入，千年第一，连军事，都不及教育重视。
每十个村子便有一个学堂，学习成绩得乙者，可包衣着食宿，不得乙者，也可免费听课，但需要自己负担食宿，书本一人一套，损坏或者丢失皆处重刑。
凡健全者，有不上学者，斩之，三次考试不得乙者，斩之，学业未完而从业者，斩之。
在大晋朝，需要砍头的罪行很少，寥寥十项，关于教育，便占了三项。
如此教育催生出来的，是一批又一批优秀的忠君思想的具有内心信仰的人才。
他们被广泛填充在吏治和金融，科学，制造，军工等等行业，