第二十二章佛言(上）
寺庙之内，魇道魔问及大师，大师回答：“非是贫僧救你，而是佛祖救了你。”
魇道魔言：“哈，出家人总是将功劳归于佛祖，吾有一疑问，大师所言之佛祖身在何处呢？”
大师曰：“佛祖在眼里，在心中，更在贫僧的行为中。”
魇道魔问：“请教大师法号？”
大师回答：“贫僧法号戒色。”
魇道魔又问：“佛曰：色即是空空即是色。为何还要戒色呢？”
戒色大师言：“施主你执着了，法号只是让人称呼的名称，至于叫什么并不着其表面而视，如果执着于戒色，何谈色即是空空即是色呢？”
魇道魔言：“看来戒色大师有一定的修为，那佛祖为何要救满身充满魔气之人呢？”
戒色大师回答：“佛祖面前，众生平等，并无人魔之分。”
魇道魔云：“佛祖不怕此举将会造成武林浩劫吗？”
戒色大师道：“凡事随缘，缘到并无需拒绝，若因此引起武林浩劫，这也是上天给苍生的一个考验。”突然一阵狂风吹过，树叶唰唰作响。大师问道：“施主，你看到了吗？刚才风吹过，是风在动，还是树在动呢？”
魇道魔回答：“若以一个常人的角度来说，当然是树在动。若以一名修行者的角度来说，既非风动，亦非树动，绝非心动；而是什么也没动。”
戒色大师言：“愿闻其详。”
魇道魔云：“常人的角度，常人的肉眼看见的是树在动；修行者的角度，根据禅宗六祖惠能所言：本来无一物，何处惹尘埃。既然眼前空空如也，何来风，何来树，更何谈心。人往往会拘束于问题的表面，就如同大师你的法号一般，戒色只是法号并无实际意义。所以风吹树动，是风动还是树动对修行者而言并无意义，其实什么也没动，一切如常。”
戒色大师说：“真特别的解释，你很有慧根，不如就在此地研修佛法吧。”
魇道魔曰：“吾乃魔者，佛法不适合吾，适合吾的是这残酷的武林，扭曲的人性。吾在上一场的算计中失败，就要在下一场角逐中占得先机。”
戒色大师言：“施主，武林是一个危机四伏之所，你的归宿应该在佛门，我佛慈悲，愿渡难渡之人。”
魇道魔说：“慈悲又如何？残忍又如何？在武林唯有智慧与武力才是绝对的权力；佛祖若无相当的能为谈何渡人，数月前，寒光寺一夕被灭是最好的写照。空谈无用，不如拿出实际行动来证明佛祖渡人之心吧。吾要离开了，戒色大师，感谢你的救命之情，告辞。”
戒色大师云：“施主你的伤势还未痊愈，何必着急离开呢？”
魇道魔离开之前说：“大师你可知被背叛的滋味是怎样的？”然后化影消失。
铁面无私·包清天来到烟雨绝花十八楼外围，突见身中幻招的东方傲龙生命倾危。包清天随即发了一掌打向东方傲龙，幻招被破之时就是东方傲龙获救之刻。此时此刻的东方傲龙只余缚鸡之力了，人的精气神受到严重的摧残。然东方傲龙并不顾及自己的身体状况，走向前对包清天说：“包庭长，人犯易俊生就在眼前这幢楼内，你务必要将他揪出处于极刑。”
包清天道：“东方小子，吾做事不需要你教，你以为吾不知晓你的心思吗？你报仇心切放走了审判庭四名要犯，你也要受到制裁。”
东方傲龙言：“这，不知道包庭长有何证据指证我放走人犯的呢？”
包清天云：“目前还没，如果有的话，刚才那招就不是救你的了，而是直接取你性命。不过你不要高兴得太早，证据迟早会被吾找到的。”
东方傲龙说：“那就等你找到证据再说吧，现今请包庭长还是处理易俊生之事吧。”
只见包清天纵身一跃，已飞上楼顶。包清天对着第十八楼的门口作揖，并言：“武林审判庭庭长包清天特来拜会十八楼楼主如梦艳姬。”楼内毫无动静，包清天只好稍等片刻。
此时，楼内欲火焚身的如梦艳姬与欲海沸腾的易俊生正在如胶如漆的大战之中。包清天在门外数度请见，楼内的清天是冲自己而来的。易俊生对如梦艳姬说：“艳姬美人啊，这个包清天来此是为了擒捉小生我的，无论如何你都不能让他得逞。”
如梦艳姬哈哈大笑，言：“谁也不能从我的身边夺走你，来人啊，派出十八卫护将这个恼人的包清天赶走。”
如梦艳姬一声令下，十八名女护卫从楼内窜出，将包清天团团围住。随即开启了十八护卫阵困战包清天。包清天掌气频发，招式凌厉。然十八护卫阵人数众多，布阵紧密，攻击之人快而准，后上之人疾而猛，几乎是无懈可击的阵式。包清天虽是能为不凡，但首度面对十八护卫阵也感力不从心。包清天勉力支撑，伺机寻找阵眼，双方一时僵持。
武当峰之上，众道者见道友惨亡，纷纷出手攻击易章旨。易章旨不愿伤人，只守不攻。双方战得毫无趣味，一道者言：“可恨的易章旨，事到如今还不脱下你伪善之下的面具。”
易章旨言：“诸位道友，不可误会，请听吾解释啊。”
众道者哪听得入易章旨之言，继续猛烈攻击。此时，道渠·太乙真人出现现场，言：“住手。”众道人闻言便停止了攻击。易章旨作揖，言：“见过道渠。”
太乙真人说：“易章旨请入内再说吧。”随后太乙真人与易章旨入