银花感觉自己要死了，没有放不下的人，没有放不下的事。既然如此，别人也能放下她。她人从寝宫抬出来丢到荒野，望着漫天的白云，满地的野草，她长长的出了一口气，说：“水会接手我的社稷呢？”话音未落一头巨型猛兽立在面前，她被吓的整个表情都凝固了，猛兽伸一伸懒腰，吐一吐气，正准备享用美食，银花放声大笑，说：“猛兽啊猛兽，你想吃老娘，你不知道老娘已经病入膏肓，吃了老娘你也过不了几天。”猛兽哪里能听得懂人言，一口咬下去，血水立刻呲出来，身上突然缺了一块肉岂能不疼。银花忍着疼痛说：“且将冷眼观野兽，看你横行到几时。”
猛兽又咬了一口，一边嚼着一边琢磨，表情十分痛苦。过了约莫四分之一个时辰，银花只剩一颗脑袋，她说：“你真是太过分了，居然最后才吃脑袋。”野兽张开四肢趴在地上，口吐人言道：“不吃了，现在我就看你死。”银花说：“我之前做了什么事有负于你吗？为何这样对待我？”野兽说：“没有，我爸爸告诉我，吃东西的时候一定不能一口咬断喉咙，这样食物就不新鲜了，真正的美食家，吃到最后东西都是活的。”银花说：“真可惜我生病了，否则你休想吃到我。”野兽说：“吃你并没有让我感觉自己中了彩，我觉得你并不好爱吃。”银花在这个时候已经支撑不住了，说：“我在阴间等你，你很快就会来陪我。”
银花咽气，人死如灯灭，所以死不可惧，让人感到畏惧的是有生到死的过程，越是接近死亡，这种恐惧会不断的加剧。当你上了一点年纪之后，你就开始担心自己的父母，也有人因为父母年纪大了老给他添麻烦，他便很不耐烦。作者特别是见到一些扮演儿媳这种角色的人，天天盼着婆婆死。她不光是在心里盼，扎个小人儿什么的，而是要说出来，不光是当着自己的闺蜜，还要当着路人，要不然作者也不会听到这样的话。
《红楼梦》的作者应该很喜欢女性，因为在这本书里，他塑造了许多具有魅力的角色。作者很喜欢晴雯，如果作者在生活中遇到这样一个人，人家可能看都不看作者一眼，在自己被歧视的情况下，你可能很难再去喜欢她。如果我觉得她很好，但觉得我是一坨屎，我立刻觉得她也是一坨屎。袭人是一个非常谦逊但极有心机的一个人，晴雯倒霉，也是拜她所赐。其实在小小的怡红院也有权力斗争。比方如果宝玉要茶，碰巧只有一个扫地的丫头在，她要是去倒了茶，立刻会被那些负责端茶倒水的丫头打骂，因为这不是一杯茶而已，这关系到她们的生计，她们都担心自己的角色被取代。人
间最寡淡的地方莫过于寺院，可寺院也有大小之分，有的寺院香火旺盛，有的寺院能拿到衙门的布施。和尚也有贫富之分，如果一座庙里只有一个和尚，这个庙的香火绝不可能是旺盛的。在五台山的时候，作者一直在想，为什么五爷庙和文姝院的香火非常旺盛，而别的庙宇表现相对差一些呢？后来作者是这么看的，文姝院和五爷庙有一个共同的特点，都处在游客很容易到达的地方，正如地产商潘石屹所言，看房子的价值，要注意三个要素，就是地段、地段、地段。一个庙如果能盖在客流量最大的地方，自然会有人忍不住想去看看，有一个人肯给布施，就会有接二连三的人愿意上布施。经营一家庙宇其实不必怀着对宗教的虔诚，而言有做生意的头脑，这样和尚们才能过上好日子。
上高中的时候，作者很喜欢汪曾琪写的一篇小说《受戒》，后来再去读的时候，再难找到当初感觉。作品是不会变的，变的是人。当你变的不在年轻，当你没有了少年的炽热和狂想，文学作品对于你而言就起不了任何作用。因为在你的世界只剩下一样利益，一切人际关系都是利益的交换，这样的人该是多么冰冷。在单位作者就像是何小萍在文工团，何小萍显得很落寞，演员苗苗与何小萍这个人物还是蛮像，一样来自文工团，一样性格内向，在接受采访的时候她的声音都在抖。没有办法想象她以后会是一个什么样的人，也许她以后会非常红，但是性格发生很大的改变，也许她以后一直不是那么火，性感一直没什么变化。她是一个美好的人，作者自认为不配做她的粉丝，所以在微博上取消了对她的关注。
人都是这样，女性尤其是如此。一旦过了二十三岁，她就会变的越来越坏。曹雪芹只喜欢那些未出阁的小丫头，一旦出个做了妇人，她就不喜欢了。在心理学上面这个叫做初恋情结，这样的男士可能在心理上没有成年，但这类人里面有的很了不起。作者也是有这种情结的人，所以对虚伪和恶毒的接受力很低，对于那些老成世故的妇人玩的套路感到深深的厌恶，孤独终老又如何？老而无依又如何？比起这些跟一个自己无比厌恶的人过一辈子难道就很好吗？世界本是刑场，人生本是一次放逐，死于非命是常态，如果上天真的把这东西塞到我怀里，我亦坦然受之。
人至老死，不违背自己的初心，才是真正应该追求的。作者深深的相信，这世上有美好的感情，美好的人，而且可以找到实例，比如陆毅和鲍蕾。吃掉银花的那头野兽没有因为吃掉一个病人就染病，它反而在之后发生的一场瘟疫当中活了下来。这让它更喜欢吃人，所以它经常神不知鬼不觉的进入穴居国子民的聚集地，