等到各地变民蜂起，远近很多人都去投奔，也是来混饭吃的，有部众十余万人（这哥们可真有号召力），号称“阿舅贼”。那人家手短，吃人家嘴短。大家伙推举刘霸道当了老大，黑社会组织正式成立了。
刘霸道领着小弟们以豆子港为老窝，打家劫舍，劫富济贫。（估计主要是打政府军）现在我们介绍一位纯大哥级人物——窦建德。这哥们在本年（611年）起义，唐高祖李渊武德四年（621年）被秦王李世民打败、生擒、斩首。纵横山东（崤山以东）河北（黄河以北）十年。
是隋末唐初著名农民军领袖。一代豪杰。窦建德同学是漳南（今河北省故城县东）人，世代为农，是正儿八经的劳动人民。自小就有侠气，就是好打抱不平。有劲，有胆量，乐于助人，估计是做好事留名的那种。
一个乡邻死了亲人，没有钱安葬。窦建德正在田里耕作，听说了这件事，马上放下手中的活，去为这位乡亲操办丧事。看来窦建德同学还是一位热心人。
能够给人之所急，帮助他人，这正是唐朝的活雷锋。雷锋同志人民当然得拥护了，所以窦建德同学很得人心，人缘非常好，也很有威望，据说他父亲死的时候送葬的有一千多人。
以前说过。这年政府招募壮士远征高句丽（王国），因为窦建德同学实在太优秀了，用现在的话说就是人才，所以不仅被选中了，还被任命为率领二百人的部队长，当上了小头目。窦建德同学有一个朋友——孙安祖也被选中为远征战士。
但是孙安祖家里发生了很多不幸的事，首先家里房子和田产被洪水冲走了，紧接着妻子和儿女又被饿死，孙安祖要求免除兵役，县长大怒。逮捕孙安祖用鞭子抽打。这又是官逼民反，民不得不反的一个例子。孙安祖刺死县长。
之后投奔窦建德。孙安祖风尘仆仆的感到窦建德家。窦建德笑道：“什么风把孙老弟给吹来了？”孙安祖道：“窦大哥，救我。”当下就把他刺死县长的前因后果说了出来。
末了，试探的问了一句：“窦大哥不会把我送到官府吧？”窦建德沉吟半晌。不说话，孙安祖越瞅越毛，哭道：“窦大哥你不会见死不救吧？”窦建德叹了口气，关上门、窗，挂上窗帘。孙安祖愣在那里，心道：“你要干什么。不会是……不能啊，没听说这哥们有这爱好啊！算了，谁让是求人家呢，他爱怎么办怎么办，大不了就献身一回。”心下略定，孙安祖看窦建德的眼神由惶恐转为有点色。
窦建德盯着孙安祖有点色的眼睛，道：“现在只有一个办法可以救你。”“我说窦大哥不能把我送给官府吗？什么办法你说吧，我都听你的。”
孙安祖高兴的说。“造反。”窦建德一字一顿的说。“造反？”窦建德点点头。“只有这一个办法吗？”“你加入别的农民军，或者自己招募队伍，只有这两条路，没有别的了。”窦建德坚决的说。
这哪是两条路啊，分明就是一条路。孙安祖是这样想的但不能这么说，他咬了咬牙，咽了口吐抹说：“我干了，怎么都是死，还不如死的轰轰烈烈，投奔别人，还得听人家的，咱们自己拉队伍，自己干。”这次并不著名的二人会议，又决定了一个人加入了反隋大队伍的行列中。
不久，二人招募了一只几百人的队伍，孙安祖就带着这支队伍进入高鸡泊落草。有一支黑社会组织建立，孙安祖自称将军，由于部众太少，孙安祖很少和官军打仗，多是抢劫民间财务。不论怎么说，孙安祖总算保住了性命。在那个乱世，劳动人民要想保住性命是一件多么不容易的事啊！正所谓，宁为太平狗，莫为乱世人。
将孙安祖送走后，窦建德一直满怀心事，自言自语的说：“孙老弟，不知道有生之年你我兄弟二人还能否再见。”他知道，造反这条路是条单行道，有去无回，走上了就不能再回头。
从心里他是不愿意造反的，因为造反这项运动风险性太大，弄不好就是人头落地，满门抄斩。因此，孙安祖邀请他一起去高鸡泊时，他说：“再等等吧，现在时机还不成熟。”被他委婉的谢绝了。但是他更加清楚，乱世是不允许有人独善其身的。
他只希望过着平静祥和的生活，能过一天是一天。这样的生活是他所想要的，也是注定就过不长的。为啥？因为这里是乱世！乱世包含着多少辛酸和血泪呀！让多少人家破人亡，又让多少人妻离子散？在乱世，想过平静祥和的生活。那就是在做梦。窦建德同学的梦做的并不长，就被人打破了。打破窦建德梦的人不是变民，而是政府。
原因是窦建德在当地名气很大，人缘也很好。当地的黑社会来回杀人放火，打家劫舍，从来不进窦建德住的那条街。县政府的父母官怀疑窦建德也黑社会有勾结，逮捕窦建德的家人全部屠杀。窦建德只身逃亡，投奔了清河郡（今河北省清河县）的一个黑社会老大——高士达。高士达自称东海公。任命窦建德担任司兵，即军事参议官。
就这样窦建德成了黑社会组织的一员。没多久，孙安祖被另一个黑社会组织老大张金称诛杀，孙安祖的部众全部投靠了窦建德。无数的起义者证明了一句话是对的——反抗是为了生存。
风起云涌的隋末反隋大起义拉开了序幕，隋王朝已经到了风雨飘摇的末世。洛阳城宫殿狩猎场。“还反了天了”。接到