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教士不是也能治病吗?”道真问道。

“有些能治,有些治不了,人只能去向神去祈祷。百年来欧罗巴人的先贤也像佛祖一样思考,很多人因此而获罪,先贤们悟出了人与神的关系,只要是人,就都有原罪,凡人永远不可能成为神,因此,每个凡人都需要祈祷和忏悔,人与人之间在上帝的面前,才能是平等的,无论你是国王还是贫民,这样,我们凡人的权利、价值和尊严才能得到肯定。”

“我一直看不懂红毛国的人,他们的人要么奸诈无比,比丰臣秀吉还邪恶,要么好的近乎傻,真是不可思议,这是怎么回事?”道真问道。

“是啊,百年前(公元1517年)马丁?路德改革了他们信仰的宗教,那些假借神的权力来乒别人的人,还有继续装神弄鬼的人,则变得无比的邪恶。”法如感叹道。

道真便又问道:“这么看来,信仰了新教,国王、教士和平民应该都是平等的,是这样吗?”

法如点点头,又摇了摇头,喃喃地说道:“世间万物,无论是欧罗巴的新教,还是我们中原的儒、释、道,若无‘信’字,一切枉然。”

道真仿佛听懂了法如所讲的一切,也兴致盎然的说道,“我记起了当年灵姑海外归来说的一件事情,外国有一个疯子叫麦哲伦,他找到西班牙的国王说(卡洛斯一世),给我一支船队,我把海上所有没人住陆地岛屿都给你找出来,在探险过程中,新发现的任何土地都归你所有,但这土地上百分之五的收入归我麦哲伦,你还要任命我为这些新领地的总督,不过呢,海外探险的钱得你国王来出。呵呵,这要是在大明的皇帝的面前敢说这话,怕是早给砍了头了,可这西班牙国王还和这麦哲伦达签了文书,给了他很多很多的钱和船队,有的大臣们都觉得国王被麦哲伦骗了,有的觉得这个疯子得死到海上,大海无边肯定回不来,反正无论如何大家都觉得国王不该理这个疯子,后来,麦哲伦虽然死在了外面,但水手们还是环游这个地球一圈回来了,给西班牙国王赚了很多钱,圈到了很多的领土。”

“麦哲伦回到西班牙的那一年,正是嘉靖元年(公元1522年),说起这嘉靖皇帝,不得不说为何你修道,我修禅,你修道是为入世,我修禅是为出世。”法如说着,情绪有些激动。

道真不解地问道:“嘉靖皇帝,不是早就死了吗?”

法如长舒了一口气,慢慢地说道:“下面我就要给你讲讲:你、我、还有你的师祖、师姑、你的养父养母王冲和郭亦将军缘起,愿你能入世后为天下苍生多做点善事。”说到这里,法如不禁站起来,遥望东方,大声地呼道:“难道将来神州大地的天下人是他!是他!是他!努尔哈赤!”

高原风是寒冷的,月亮慢慢地落下了,东方泛起了鱼肚白,不知不觉,天就要亮了,道真帮法如提了提长衫,以免滑落,法如此时颇显激动,嘴里不停地念叨:“嘉靖皇帝、嘉靖皇帝……”

道真感觉到法如如此的激动,想搀扶法如回到帐篷中,法如则摆摆手,说道:“也许天一亮我们就要分别了,让我说完,让我说完吧。”

于是道真便又安静地坐了下来,听法如讲道:“嘉靖皇帝原是兴献王的王子,是宪宗的庶孙,孝宗的侄子,武宗的堂弟,因武宗过早的离世,没有后代,兴献王子朱厚熜继承了帝位,是为明第十一位皇帝。”

“嘉靖二年(公元1523),日本国经‘应仁之乱’之后(室町幕府八代将军足利义政任内,幕府管领细川胜元和山名持丰等守护大名之间的争斗数年,导致战乱),幕府将军大权旁落,细川家族及豪强大内家族同时派出两批使臣,到宁波朝贡,为互争贡使的资格,又因宁波市舶司的太监不公,引发日本国使臣之间大规模的杀戮,结果,导致朝廷严申海禁,日本国正常的贸易渠道被堵死,是为争贡之役。”

“日本国内战国争雄,那些战败的将领、武士无以谋生,成为浪人纷纷逃亡海上,在暴利的诱惑下,这些浪人及大明沿海的一批亡命之徒,开始铤而走险,在我大明东南沿海及山东半岛一带攻城略地,烧杀抢掠,无恶不作,倭寇之患骤然加剧。”

“嘉靖三年,朱厚熜不希望以过继给孝宗皇帝当养子的身份继皇帝位,因此,他要求追封自己的亲生父亲为皇帝,这对于信仰孔孟正统的众大臣们来说,却是无论如何不能同意,九卿、翰林、给事中、御使等共二百余人进谏,跪在左顺门外,哭声、喊声震天,嘉靖皇帝异常愤怒,将为首的几位大臣入监,结果群臣情绪更加激愤,左顺门骚动,皇帝起了杀心,将二百多人逮捕,上百人待罪,锦衣卫从四面八方围来,左顺门前血迹斑斑,崇信儒家之道的群臣抗争,换来的是流血与杀戮!”

“左顺门前嘉靖皇帝胜了,作为帝国的无上统治者,开始学道问仙,修长生不老之术,作为现世人,嘉靖皇帝是经历过生死的,为求长生不老药,皇帝开始让方士炼丹,他认为没有经历人事的宫女的月经可保他长生不老,因此,在全国大量征召十三、四岁的宫女,并命方士利用她们的chù_nǚ月信来制丹药,为保持宫女的洁净,宫女们不得进食,而只能吃桑饮露,宫女们忍无可忍,几个宫女便决定杀死嘉靖皇帝。”

“一日深夜,宫女杨金英等人趁嘉靖皇帝熟睡之际,准备用麻绳勒死他,慌乱之下,宫


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