“就先从怨念亡鬼说起吧，其实这是一类比较孱弱的精怪，有狐鬼，那是修炼遇到差池的狐仙，可以化作人形，却化不了人面，帝国人民认为狐狸是有灵性的动物，和黄鼠狼，蛇一道喜于修炼，在浅灵界这形成了势力不小的仙灵种族。动物灵体在浅灵界的种族，如狐族，翼族等并不比人族弱小，甚至还有所部分超越，但它们难以跻身天人。再就是所谓厉鬼是怨气过重而滞留轮回之外的魂魄，凡为厉鬼索命者皆为因果报应，若为自救需高人为其超度消其怨气。如水鬼，因水对磁场体的束缚作用，溺亡之人魂魄难以脱身，阴气滋养之下化作水鬼，它们甚至能重新构建阳间的物质性身体，在水中力大无穷，常拖人水睡溺毙而找替身，甚至食之以养自身筋腱，无情甚恐也。再者如缢鬼也是怨念极重之鬼，每日会重复体验上吊自杀的痛苦，常引诱他人精神恍惚同样去上吊，因难产而亡的妇人会化作产鬼，常谋害新生的婴儿而求得自身轮回，雨伞可避之。还有山魈，顽皮喜欢捉弄或残害进入山林中的人。还有一种煞鬼，会在冲煞之气的推涨下把尸体活化，或幻化为小虫蝴蝶之昆虫，乃愿望未尽阳气未释完毕，核心灵魂平衡波振失衡后阳能在阳间的一次释放的波动冲击而造成。墓鬼则安分守己的多，静等轮回，会常常暗中保护家人后代，以期祭拜有食，只要不去破坏打扰它们的墓地就相安无事，否则会用鬼打墙捉弄路经此地的人。此外还有猫鬼，乃老猫亡魂被术士所利用控制用于谋财害命。有些术士也会控制小孩的鬼魂用于邪途，这叫养小鬼。另有被负心郎所始乱终弃而自杀的女子被称作敫桂英，相传敫桂英本出身大家秀外慧中，家道落魄，为葬父而入风尘，风雪中救起帝国古代一落魄书生王奎，并生爱意，海神庙前许下海誓山盟结为夫妻，并倾其所有助夫进京赶考。未曾想丈夫中得新科进士后休了敫桂英迎娶了丞相之女，桂英因爱生恨自缢而死，死后化为厉鬼索取了王奎的性命。再则帝国曾经还有科场鬼，是那些科场不得志而自杀者，往往具有文采之能，或协助看的顺眼的文生科场作弊或干扰看不顺眼的考生科场沉戟。总之怨念所生之怪也会与时俱进，后来科场鬼没了却有游戏鬼，直播鬼，片场鬼等等不一而足”
“那你算何等鬼魂呢？”彼得山问。
“大王本赐我可被救赎的怨鬼，但女王早已抚我所怨，让我协助大王整顿冥界的混乱。”思静回答道。
“这等任务，我真不敢担，只要不阻碍影响到我们队伍自由的前程，这些冥界的混乱与我有何干啊，只是，哎，你那里的群魂中，也有些是我们原来队伍中死去的战士。我以为天道轮回自然会给予他们新的出路和剧本，却不曾想，天道竟然忘记收归这些包袱了。”彼得山说道，再一细想觉得细思极恐。便接着问：“你说的这些都是平凡之辈，可还有其他厉害些的怪神？”
“那我再给你讲讲。天龙八部众自不必说，八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，这八种神道怪物各有超凡。“天众“及“龙众“最为重要，其中“龙众“也会面临金翅大鹏鸟的捕食之危。和龙同样经常深入人间的还有九头鸟，大荒之中，有山名北极天柜，海水被注，有神九首，人面鸟身，曰九凤，天上九头鸟地上湖北佬，乃帝国古代南蛮楚国的图腾，楚国是南逃东夷人和华夏部落贵族结合所建立的国家，几度问鼎中原，曾诡计溺亡周昭王，招来华夏联盟的多次讨伐而不惧。随着楚国的最终灭亡，九头鸟也逐步销声匿迹，之后又有鬼车，姑获鸟之禽怪，都无法与之相比，唯火浴凤凰一洗华夏所冠这些禽怪之恶名，华楚文化的结合成就了龙凤吉祥之意。另章莪之山，有鸟，其状如鹤，人面一足，赤文青质而白喙，名曰：毕方，其鸣叫也见则有火，为火之精灵，又言见者主寿，引火亦开寿，好坏自定。除此之外还有圣鸟重明，一目双睛，言又眼在目，状如鸡，鸣似凤，时解落毛羽，肉翮而飞。可驱邪避害，能搏逐猛兽虎狼，此鸟重情念善也记恶，可不辞辛劳为善者奔波祛害，对其恶者则置之不理。”说到一半，彼得山打断了思静。接话道：“这性格有点像哈奇啊，哈奇也很爱拔毛，且爱憎分明，难道很多特别的动物会是天上兽怪所部分折射？鹦鹉的智商远高于其他鸟类，不知这是从何而来。”
思静停顿了下，又接着说：“槐江之山，帝之园圃，神英招司之，有神曰英招负责看管槐江山，亲近自然，兼人，马，虎，鸟四兽于一身。马身人面，身着虎纹，背有双翅，善飞，声如水车引水，徇于四海其音榴榴，英招天性自由以巡游四海为乐，故天帝以英招为使者，巡四海传其旨意。”
“嗯，这个我喜欢，接着讲”彼得山说道并把大鹅也叫来一起听一起记录。
思静继续讲到：“相柳者，九首人面，蛇身而青，为共工之臣，所到之处即成荒泽，人野兽草木皆不可生，为大禹所杀，其血腥恶，所及之处草木皆亡即为废土。大禹以土堵塞伤口而不成，只好修筑一池以盛其血，并由众神在上筑一台，名曰:共工台，台四方隅有一蛇，着虎皮斑纹，蛇首皆面南。共工台于昆仑之北，柔利之东，后人有言凡弓射之人惧之威，皆不敢射北。”
“哦，这让我想起被希腊