洞府总算准备妥当，不过藏锋并没有立即将圣毒果拿出来服用炼化，而是在附近的灵山中，迅速往来，寻找，搜集一些培养灵植所用的灵土。
这些灵土并不常见，灵性也不是很强，但是它们都具有极大的可塑性，它们能够吸收，或者说能够融合、其他的本源加以进化。
寻找到足够的灵土，藏锋就开始将它们用自己的造化仙气浸润，使他们饱含造化仙力，成为所有灵植都渴望的一种造化灵土，造化息壤。
当然这种造化息壤是一时的，随着时间的流逝，或者大量的造化之力被灵植吸收，他们的灵性会慢慢的消退。
真正的造化息壤，可是用来培育上品先天灵根，并可以加快神通果成熟的宝贝，他能够自我的吸附灵气，补充其自身造化之力的消耗，是一种极其稀有的先天灵土。
如果说价值，仅仅是一小捧，十几粒造化息壤，都远胜过中品先天灵根圣毒树的残枝，若不是藏锋，绝对没有人会用造化息壤来培育灵根残枝，即使这造化息壤仅仅是暂时的！
而对藏锋，这就很正常了，他可以说是拥有无穷的造化之力，用一点儿临时的造化息壤，培养灵根，这又算什么呢？
藏锋先用造化仙液浸润圣毒树枝断口处，使圣毒树枝吸收造化仙液，然后将它种植在造化息壤之上，其他的操作，藏锋可是没有心情了。
等了许久，终于等到要炼化圣毒果，他已经对现在修为如此低下，产生了怨念，实在是迫不及待。
盘坐在洞府中央，五心朝天，将洁白的圣毒果吞入腹中，造化仙力将圣毒果包围，灵果里面的精华，一层一层的被造化仙力分解出来，游走全身，被仙体吸收。
你可能有疑惑，难道吸收能量不是用丹田吗？
确实，丹田确实是储存能量的最初地点，但是当踏入仙境之后，丹田的储能作用就已经微不足道了，因为仙境之后，整个身体全部可以储能，哦，不对，应该说是，整个仙体任何一部分，甚至是一个简简单单的细胞，都可以储存大量的仙能。
踏入仙境之后，第一个境界被称为灵仙，也有称作是天仙，意为天上仙人之意。
那又为什么被称作灵仙呢？
其实踏入仙境第一个境界，主要的作用还是驾驭仙气，构架仙体。
仙气，其本质是一种介于后天灵气与先天灵气之间的次本源灵气，它的特性，含有少量的法则，状态极其稳定，不易发生变化。
而先天灵气，亦或者是其他特殊的灵气，虽然比仙气更为不凡，但是他们极其的不稳，对环境的依赖性极大，以至于后世，先天灵气都已消失殆尽。
因此灵仙其实主要的是培育初阶仙体，当你的仙体已经达到可以自主把其他的灵气凝结成仙气的时候，那么恭喜你，你已经到达了仙路的第二个境界，真仙境。
而真仙境的作用就是完善仙体，由原来七成的血肉之躯变成了现在三成的血肉之躯，或者也可以说是原来三成的能量体变成了现在七成的能量体。
这是一种生命本质上的进化，由原来十成十的血肉之躯，变为现在仅有三成的血肉之躯，而剩下的身躯全是由各种玄妙能量组成。
而当你可以从各种玄妙的能量当中，发现一丝他们本身的奥妙，或者说他们本身变化的规律，那么恭喜你，你就达到了玄仙。
‘玄’之一字，玄之又玄。
玄仙代表着仙人真正踏入了法则的大门。
当你领悟的越来越多，已经积累到一定程度，至少掌握了一种整条规律，甚至是更多，而且可以加以运用。
那你便可以截取自己的一丝元神和意志，结合自己所掌握的法则，凝结法则之灵。
这意味着，你跨过了求道之路上的第一个大坎，成为了一名不朽金仙，并且在凝结法则之灵时，你必定会去觉醒一种神通。
这神通是除了先天神魔和少数后天元灵所能拥有的本命神通外，修者最重要的神通，这神通是伴随着你的法则而成长的，极有可能成为你最终的证道神通，潜力极大。
此神通，只有金仙之上才可以完美运用，被称为道法神通，寓意着法则之灵已现，求道之路大通。
金仙阶以下的神通，被称为仙术神通。
而道法神通之上，大罗金仙境以上修士的神通，被称为道果神通。
先天灵根的灵果为什么珍贵，就是因为它蕴含着大量的法则以及先天灵气，可以让炼化它的人，凝聚法则之灵，觉醒道法神通，开启大道之门。
一枚最普通的下品先天灵根的灵果，凝结法则之灵，觉醒道法神通的几率很低，但也足以让一名玄仙极致修为的修者倾其所有。
而一枚大概率，可以让修者凝结法则之灵，觉醒道法神通的中品先天灵果，更是玄仙修者疯狂。
正所谓：
先天灵根结灵果。
万千玄仙皆疯魔。
一颗灵果一法灵。
一道神通一道途。
如果让其他的修者知道，现在仅仅是真仙修为的藏锋，就开始服用神通果，那一定会心急火燎，不能自已，大呼暴遣天物，恨不得一刀劈了他。
不过，这门神通果对于藏锋来说并没有那么大的作用，首先，法则之灵修为不到，想不用想。
其次，对于这圣毒果中所蕴含着的神通，藏锋并不感兴趣，他并不认为这神通果中能够领悟出什么值得他兴奋的神通。
不过，有时