[5]“堂印”与“行印”相对，是清朝顺治朝确立了“朝官双轨印制”之后，主要高级官员在京办公期间的公印。顺治朝“双轨印制”即“堂印”与“行印”并备。首批确定的双印机构是“顺治八年定，六部、都察院、銮仪卫等衙门官，遇行幸扈从，每衙门别铸印一颗，加‘行在’二字。其特差侍卫等，均用銮仪卫印信。”顺治八年，福临亲政，制定了一系列朝仪，冠服等制度。八年四月乙卯，世祖首次出安定门北上巡幸，先期制定了驾出巡幸制度。铸扈从官属行在印信，是驾出巡幸制的一个重要内容。至顺治十六年，双印制广及通政使司、大理寺、翰林院、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、钦天监、太医院，几乎遍及所有的朝官机构。嘉庆二十五年谒陵时，曾发生了兵部行印遗失案，《清实录》及私人笔记均有记载。北京故宫博物院曾收购一方乾隆十四年所制的“行在太医院印”，可知行在印之“行在”二字系加在官称之前。
[6]官印的等级特征还表现在纽式上。官印中最高级别御宝的纽式历代相袭均为龙钮，清代的御宝也不例外。龟钮是仅次于龙钮的等级。清代妃金印及和硕亲王宝、亲王世子宝、朝鲜国王印均为龟钮。然而其龟钮与古印中龟钮形制不同。从清宫遗存的各种妃子印可见，龟的造型为首、尾均作龙形，只有身躯似龟而已。这种钮式体现了持有此类宝印之人的特殊身份。
[7]驿丞，明清之制，各州县设有驿站之地，均设驿丞。掌管驿站中仪仗，车马，迎送之事，不入品。明各府、州、县，据不同情况置驿丞，或有或无，或多或少，掌驿站车马迎送。清沿置，官秩为未入流，雍正六年（1728年）规定满人不得为驿丞。
牐，音zha，即闸。清吏员名。掌启闭河牐，以时蓄泄。隶属河道总督府。
[8]何为“公务员”？按照《公务员法》规定，是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。公务员职位按职位的性质、特点和管理需要，划分为综合管理类、专业技术类和行政执法类等类别。国务院根据中华人民共和国公务员法，对于具职位特殊性，需单独管理的，可增设其他职位类别。
但作为公务员中一份子的弘毅，对此还有个基本解释，更好懂，就是“人民仆吏”！为何这么说？我国草创公务员制度之初，有人建议按照东洋倭国的叫法，称“文官”。但是党和国家领导人认为，经历了数千年的封建王朝之后，“官”者，早就成为一种和“民”相对立的特定称谓，不能反映我国为人民服务的概念和宗旨。又有人建议用英国的“文职服务员”、“文职仆人”等称谓，但又涉嫌贬低广大“干部”。就在各方意见莫衷一是的时候，不知谁提出借用部队上为机关和首长服务的士兵的一般称谓——“公务员”。在部队，负责机关内部杂七杂八的事物的小战士，一般就叫做“公务员”。此提议迅速得到了高层同意，因为他既不是高高在上的“官”，也不是低人一等的“仆”，我国的公务员，应该是公民的一员，人民群众的一份子。所以，公务员这个词就这么固定下来。
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