“也就是这一年，孝慈高皇后[10]生下了太宗皇帝。我嫁给太宗皇帝后，曾听太宗讲过，当年太祖皇帝听闻倭寇进犯，怒不可遏，准备发兵征讨，要不是明朝皇帝强令太祖不得擅离职守，早教那些个倭寇，叫什么丰臣秀吉[11]的，早死好些年！当日，太祖曾说，倭人向来不附中华，他日我自让他臣服！[12]”布木布泰说到关键时刻，拿出了太祖圣训，以求自己言之凿凿，不容置疑。
这一番言论可是把地上还跪着弘毅乐坏了！还没等他接话，一旁坐着的福临却起身参与其中了。
“太祖太宗在天之灵，儿臣定当荡平倭寇，实现太祖宏愿！”福临也是郑重其事下跪祈祷。
“好，皇帝有此志向，实乃大清幸事！”慷慨激昂一番的皇太后，望着地上跪着的儿子，志得意满的表扬道。
“玄烨，起来详细说说，海外诸岛，为何重要？”刚刚参与了政务的皇太后，忽悠了一大圈，还不忘具体政事的安排，于是转而问向弘毅。
一旁的弘毅听了刚才这番话，心里简直乐开了花！——还有此等好事呀！那就要看我如何摆布下去了，一定要有个对日政策的良好开端！
[1]见《清实录》，时间、人物、内容都是史料。
[2]百长，清代未入流武职外官官职。
[3]倭寇一般指13世纪至16世纪期间，以日本为基地，活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。曾经被归于海盗之类，但实际上其抢掠对象并不是船只，而是陆上城市。倭寇的组成并非仅限于日本海盗，只是由于这批海盗最初都来自日本（当时称为倭国），所以被统称为“倭寇”。及至后期，由于日本国内政治形势转变，加上官府的管制，日本人出海抢掠船只的事件已经减少。取而代之的是来自中国和朝鲜的海商与海盗，他们依从着过去倭寇抢掠的方式继续为祸于东海，也被归于倭寇之列。古代倭寇主要分为前後两期。前期倭寇以日本人为主，目的是为了报复蒙朝联军的侵略和女真海盗的掳掠；後期倭寇基本上是中日混编队，起因为明朝的闭关锁国（海禁）政策。
[4]清廷为办铜需要，最初并不禁海，后来为了防止沿海民众通过海上活动接济反清抗清势力，才实行海禁，而且较明代更为严厉，顺治十二年（1655年）六月，为了对付东南郑成功，下令沿海省份“无许片帆入海，违者立置重典”，顺治十八年（1661年），更强行将江、浙、闽、粤、鲁等省沿海居民分别内迁三十至五十里，设界防守，严禁逾越，直到康熙二十年（1681年）三藩之乱平定，康熙二十二年（1684年）台湾告平，清廷方开海禁，先后于二十三至二十五年间设立闽、粤、江、浙四海关，分别管理对外贸易事务，而且一向严禁的赴日贸易也在开放范围之内。但是，仅仅过了三十多年，全面开海的政策就开始收缩，面对日益严重的“海寇”活动和西方势力在东亚海域的潜在威胁，康熙五十五年（1716年）十月二十五日，康熙召见大臣，提出禁海问题，次年，规定拟定，正式实行禁海，这就是南洋禁海令。南洋禁海虽然并非全面禁海，但对于正在不断发展的中国民间对外贸易力量无疑是严重的打击。清朝出于防汉制夷的政治考量，同时为了打击毁灭反清复明实力，配套施行了闭关锁国政策，甚至实行了残酷的沿海迁界（康熙时期），一度因为海禁[1]，迁途造成了几十万人的死亡和数不清的大小屠杀！清朝海禁的后果是在以海禁，**等一系列配套策略的配合实施下，完全摧毁了中国文化的发展道路。到雍正五年（1727年），雍正在大臣的反复奏请讨论下，担心闽粤地区因洋禁而引发海患，才同意废除南洋禁海令，随即开放了粤、闽、江、浙四口通商口岸，“但到乾隆二十二年（1757年），清高宗下令关闭江海关、浙海关、闽海关，指定外国商船只能在粤海关——广州一地通商，并对丝绸、茶叶等传统商品的出口量严加限制，对中国商船的出洋贸易，也规定了许多禁令，这就是人们通常所说的闭关政策”，此后闭关政策更加严厉，直到鸦片战争的爆发，这种不合理的政策成为了矛盾的焦点。废弃了明末以来形成的传统主动海防观念。抑止了中国的海洋贸易，抑制国内工商业的发展。满清政府的既定政策，对中国在整个十八十九世纪的落后屈辱历史负担有主要的责任。
[5]明代外国来华进行朝贡贸易的一种称呼，也称“贡舶贸易”。明初实行海禁后，只允许外国与明朝廷进行有时间、地点规定的朝贡贸易。外国商船载贡品及各自方物土产来华，明朝廷收贡品、购方物后，以“国赐”形式回酬外