为此，玉没少带着方子星和许静云在那里活动。
而就在大约一年前，他上一次来这里的时候，他因为抢下了菲特的等身大小可脱手办，一时高兴过头，以几乎引起修炼界有关部门注意的速度狂奔出城，而误入了现在这个地方。
那时，方子星还没开始正是修炼，虽然潜力底子浑厚，但实际修为很浅，并不知道自己中了迷阵，神智恢复后已是身处宛如仙境天宫的美景之中。
梅花桃花朵朵争艳，盛开似妍，轻风徐来，瓣瓣飘降，似雪飞舞。迎春应节，外面寒气未尽，但百花已悄然然，齐放，暗相争春。百花奇葩。如颊上娇颜，绯红胜羞。
池前，水中仙鲤成群，灵动快活。如滴玉凝绛般花蕾，未开似开。半绽半掩，清香暗暗，绕室芬芳。
当方子星恢复冷静，置身于花丛之中，湖畔漫步时。忽然看见湖水对面的小亭子里，有一个白衣女子独坐其间。
纵然相隔遥远，纵然身处陌生环境的方子星本能地心有警惕，但也禁不住为那道孤独而坐的倩影所感染，她那一份孤独，有一种让人禁不住要将她抱拥入怀的心碎，真教人怜生于心。
她静坐无言，却让整个环境也为她而生，为她而静。
脚下湖沿的游鱼们，也不敢兴波。
彩蝶们静伫于枝头，生怕轻轻的扇动双冀，也会惊扰那个孤独的倩影的静坐般，敛翼而停。
方子星正带点犹豫是否走近一些看看，又怕惊忧了对方的安宁独处，徘徊不定。
那个倩影缓缓以纤指相交握于胸前，轻吟于绛唇之边。
“春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯。忽然一阵无情棒，打得鸳鸯各一方……”
那道倩影清唱的是《四季歌》，是上世纪三十年代的超老电影《马路天使》中一首脍炙人口的插曲，先后被许多人翻唱过，原唱则是国语流行歌曲史上的金字招牌，被誉为“金嗓子”的周璇。
方子星虽然是个新世纪的新青年，但也听说过那位德艺双馨，身世凄惨的那位中国最早的两栖明星。她最大的优势就是拥有一副名副其实的好歌喉，不仅音色甜美、音质细腻，而且吐字清晰，经过麦克风传将出来更是委婉动人，就是方子星这样不爱听那些老掉牙的国语流行歌曲的人，也会对她燕语莺声一般的歌喉留下难忘印象。
然而，有句话说得好：“货比货得扔，人比人得死！”
如果声，带给那个年代生活在社会最底层的人们深切关怀，让这些出身卑微的贫苦青年即使在物质生活方面极度匮乏，多年的动荡与战乱也使得他们孤苦伶仃、家破人亡的情况下也始终没有放弃对自由、爱情和幸福的渴望，在艰难的岁月中互相扶持、苦中作乐，甚至不惜付出生命的代价，并将此精神传递到下个世纪，代表的是最深切的人文关怀。那么，方子星感觉这一刻，他真正听到了完全脱离人类范畴，来自更高一个层次的高贵生命发出的身体内，来自造物主的福音！
那是怎样的声音啊……
极轻极轻，若有若无，一丝清音就回响人的心魂之内，明明就在眼前，可是却像远在天际而鸣，明明是凡口之音，却像昆仑玉碎，凤凰清鸣。
就算倾尽所有的语言，也描述不出那清音所赋予的感觉和想象空间的万一。
婉转凄迷，缠绵心头……
没有丝毫做作，反而极之温柔，抚拂着内心深藏的郁压，不受天地和情感的所限，只让那心头间一片融和，温润。
变幻丰富的音乐，像一朵朵鲜花，绽放；也像一片片的雪花，飘降……
那音乐仿佛能够神妙地把人心之间的隔阂彻底粉碎，其音高亢昂扬处，仿如飞在九天之外，隐隐传来；其音低洄处，又若沉潜渊海，深不可触。
每个音符，都像积蓄奇妙的感动，令最为叛经离道桀骜不驯的凶徒也难以抗逆心底的颤栗，令最清心寡欲枯灯晚经的僧道也难作壁上观。
最后方子星完全浑忘了自己出来探路的目的，只是静静地倾听着她的浅唱轻吟。
他静静地倾听着，静听着那绛唇微动之下，每一丝从她体内中的震荡而出的凤凰清鸣。
有精灵小鸟，不知何时静静伫于她的身边。有怯人小鹿，也走近俯首聆听；于树枝上的长尾小貂，也下到她身边小亭地栏杆之上；湖下游鱼，一团团如绵簇地聚于她的脚边……
这一定是天使！
方子星这样想到。
那时的方子星还没有接触修炼界，不知道世上那些不为人知的事情，但一样情不自禁地冒出那样的想法。
不过，值得一提的是，方子星当时对天使的认知，却不是基督教中宣言的那种宗教生物，而是更多受到某十万册小黄书的影响，认为天使是根据卡巴拉思想中“生命之树”的概念，生命位阶高于人类的存在。
“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“toah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，他被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。
卡巴拉生命树是一个由十个圆和二十二条线组成的树状图案。一般认为，生命树中的十个球面代表神的十面。树的左边代表男性，右边代表女性，中间则是两者和谐地带。对其使徒