古往今来，历代文人也对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首，梅花剑意自然也是高明。
然而，梅毕竟有“花”，自然难免显艳。而竹呢？竹不开花，清淡高雅，一尘不染，它不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮就这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
所以要以竹为剑，除了爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹之外，还必须了解竹的万般风情给人以艺术的美感，以及因为竹的自然天情和独特品格给人哲理的启迪和人格的力量！
明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。
这一切，都不是于璐青现在能领会的，所以她的竹之剑意虽然有了雏形，但仅仅锤炼出竹子刚劲清新，生机盎然的一部分，就像一根新竹嫩笋，虽然外呈青竹形象，内部却是空荡地厉害，根本不成剑意。
最重要的是，剑意也是武道拳意的一种，除了方子星这种本心剔透如赤子水晶，可以直接承载强大的意志贯通，速成武道拳意的怪胎之外，正常情况下，想要真正掌握一种强悍的武道拳意，必须在领会之后入世以贯彻理念，在日后岁月的历练里始终坚定不移的将这种武道拳意贯彻在人生的每一步，见识无数的强敌，身经百战依旧本心不移，终成一代传奇，才能真正将武道拳意完全融于之身，刻入灵魂，这至少也要十多年的苦功，如果于璐青不曾被红尘动摇本心，偏离初衷，也许还能成，可现在剑意初成于璐青显然缺少过这个过程。
叶天有如利剑般的目光，很轻易地就从于璐青眼中读出了这一讯息。相比之下，叶天的剑意显然是自初成之日起，就时时磨练，不曾有一刻懈怠，才能如此洞悉人心，这是剑给予他的，是对剑心领悟之后，自然而生的洞察力。
不过，对于于璐青而言，有胜必有败。她刚刚完成了自己一生中最中最壮丽的一战。尽管是以失败告终，但是这无损她的风采。现场每一个目睹此战的人都坚信，于璐青如果今日不死，绝对会成为当今修炼界里另一个伟大的传奇女子。