对于武道的意义，不同的人有不同的理解，战士在于提高战斗力，杀手在于提高杀人效率，道士在于养生长寿，和尚在于参禅修行，武者在于以武入道，求取真我。可谓仁者见仁，智者见智。
但是，武道源于人类茹毛饮血的时代，它最初的，最原始意义只有一个词――“生存”！
这段时间，方子星在应敌求存的同时，也一直在思考，他在回顾、消化自己自进入修炼界以来的武道进展，终于开始渐渐领会到这一层意义。
武道的历史源远流长，可以说自从有了人类，有了与自然抗争，有了与猛兽相搏，有了与同类厮杀起，就有了武，那些学武用武的经验，结合种种武的精神传承下来，就变成了武道。
正如中华传统武学中的形意拳，主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成，即所谓“象形而取意”，不求形象但求意真，如龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟、鹰、熊、等等。正是人类与猛兽斗争，向动物学习的一种体现，练习者如果不追根溯源，学猴拳的揣摩猴子的体态动作，学蛇拳的观察蛇的攻击特点，就会始终难以领悟拳意把该拳种修炼到宗师之境。
方子星就在这段时间，在荒山野岭原始森林中生活的时候，借着与各种猛兽相斗之机，观察它们的动作，所以对于最古朴原始的形意拳意体会至深，开始升华原本只是传承于极晶夜意念之中的龙象拳意，他的恐龙十二形，开始真正有了灵性，逐渐在容纳龙象拳意于每个形态之中，而不再是以前那样与拳意分开，只在招式出手时能后爆发拳意制造意境，增强威力。
甚至在海底的时候，他已经能够在水中完全以鱼龙兽性契合天道的拳意随时保持契合多向水流的姿态飞速游动，并且瞬间让自己从水面跃起发动凌厉迅猛地攻势。
不只是这样，心性越是接近原始本初，对天地之间存在的各种意境的感触就越加清晰，尤其是在感应中越加清晰的夜空中，那一团团直入宇宙星空背景的深邃森寒紫色，以及那紫色之中，无数细若萤火的星火热流各依轨迹盘旋绕转，尽显宇宙星辰的璀璨神秘，让星月太极拳的开始显现出浩浩荡荡犹如星野天河的湛蓝色气劲，释放出灿烂柔和，蕴含无限生命暖流的一团团星光。
“星月太极拳”就是“星月太极拳”，不是“摘星揽月拳”或者“雷霆太极拳”或者“磁极飞行术”。所谓星月，虽然是无比强大的存在，但在作用于人，就该柔而不暴，明而不耀，绵绵薄薄却又蓄势无穷，柔柔和和而又浩荡磅礴，不动声色而又沛莫能御。
若像方子星一般练成类似“雷霆太极劲”的刚猛烈性劲力，或者一位追求以摘星揽月的意志来灭绝生机毁天灭地的“星月霸拳”都是一味追求杀伤力而偏了本意。
当然，星月太极拳本就是霸道绝伦的力量，但是能控制星月之力的人并不非要整天以摘星揽月的手段来强调他的霸道，这种道门的霸道是理所当然到自然而然的，强调自己的一举一动都是宇宙至理，无需多余的表现，所以表面看反而显得随和可亲，清净无为，就连道祖自己也已经将其刻进了骨子里，反而不觉得这种心态是一种霸道了，正是极霸似和的表现。
当然，武功也原本就是练来克敌制胜，方子星这样做也无可厚非，但是却很可能导致自己偏离正道，无望达成星月太极拳的终极境界。
虽然坤元八卦掌这样意境包含天地人和诸多因素的高深武功，方子星没能取得多少实质性的进展，但方子星在远离人类社会，深入荒野森林，漫步雪山草原，跋涉于沙漠戈壁，纵横大海汪洋，与虎豹狼熊和比它们更狠的刺客军人拼死相搏，在风雪沙暴中挣扎求存，体会着遗世独立的寂寞与危难，渐渐体验到了那份最初的武者仅靠孑然一身立足于世间，与凶兽猛怪争悍勇，与天地日月比豪情的不屈之心，对武道的原始意义，拥有了属于自己的心境与感悟。如果不出意外，只要这样的感悟持续四五年，方子星就能稳稳踏入先天心境。
但是……事情往往不会尽如人意，不说时间不允许，不断袭来的敌人运用的各种手段也在时刻提醒他人类文明所在。好在得失总是相对的，有得必有失，有失亦有得，方子星虽然没能进入先天心境，但这封感悟作为宝贵的经验留在他的记忆中，为日后的进展提供了极大的帮助。
此刻，方子星置身于一片荒原之中，他刚刚花了一天时间，从早到晚，穿越了一片见不到沙漠中的胡杨，也没有高低起伏的沙山，四周的沙丘落差都差不多，象一个个扁扁的馒头，无边无际，在地面上，向任何角度看，都是同样的景色，没有半点生命迹象的荒漠，而且硬是跟着沙窝中的梭草，沙蒿等植物的踪迹，找到了早已被黑沙暴淹埋住的信物。
可是，就在他走出沙漠进入荒原，前往最后的传送点的时候，却遇到了大批不速之客。
眼前竟然是一支军团。
刀枪林立，旌旗云盖，军容齐整。
数千名手执兵器地武士，数百匹曳车地战马，一列列、一行行持刀枪冲锋陷阵地锐士；手持弓弩，凝箭待发地弓箭手；身披铁甲，手持长铍列阵向前地甲士；扬鞭纵马地骑士；双手扶剑，气度非凡地将。
然而没有战旗猎猎、没有铁蹄雷动、没有金戈交击、没有杀声鼎沸，眼前一切都只是一群花