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[第二篇 超级学校]第四百六十五章 佛我同在,天人合一

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就在赵雪永以金刚月牙禅豁然崩碎逼退林筱的进攻之后,他的身体之中也传来了碎裂的声音,那是术式之上的裂纹——来自《佛我同在换日经》中的力量,通过术式和经文转化为法咒固化在身体之中。

神力决不是容易运用得,通常的神力运用有诸多忌讳,必须先找资深的师傅在自己身上施符印法请神主位回家供奉,在供奉期达到一定的时间之后,还需要以信物“刺面”,以赎前世今生前犯下的罪过,这样才可以借来不知名的神力,身体刀枪不入、鬼邪辟易倪力大无穷。

但即便如此,由于信仰神力对于神智的影响,施术者在使用神力的时候会处于一种半昏迷的状态,而且在这之后身体会出现严重的虚脱,甚至有生命危险,即使是身怀本身具备强大神力的法兵,长期沟通融合,也会出现短暂的疲惫现象,这是以使用者精血元气祭祀神明换取神力的结果。

当然,法心月的《补天皇劫功》第二层“苍雪凝冰”以自己为神,受世人膜拜,聚集无数信徒香火信仰之念,本质是将拳意凝聚成实质神灵之力却是另一回事。

赵雪永之所以可以肆意引动神力将招式威力变强,最终显化成无量降魔金刚佛的金身法相,举手投足具备浩瀚神力金,来自于禅宗的佛经法咒之中的术式通过铭刻在身体各处的咒文骤然将信仰神力的力量强化数十倍的同时保护身体和神智,能够肆意发挥出移山倒海的威力。

虽然世俗界因为各种原因缺失了最高层的法咒术式,但是最基础的保护灵肉,强化神力的术式“佛我同在”却完整无比,对于拥有金刚月牙禅的赵雪永来说堪称是绝配的神力运用法门。

赵雪永的四肢和胸膛之上的咒文本身并没有什么奇异的力量,只是单纯的对应着佛教之中的各种象征物,不仅仅是左右手之上代表着戒律和佛道门径的咒文构成的无量降魔金刚佛佛像,他的双肩,胸膛,双腿之上也都铭刻着不同的经文。

通过经文和象征,他的身体已经具有了完整的‘无量降魔金刚佛佛寺’所拥有的各种元素。如果忽略了皮肉表象的话,但凭着包含在经文之中的概念,他的身体已经演化成了一座完整的,供奉无量降魔金刚佛的佛寺神殿,他已经将自己的身体变成了移动的佛寺!

这就是佛门禅宗已经失传的佛法神通,将自己的身体化为佛寺,容纳神力,请佛端坐于心头,不断的强化,直到最后真正佛我同在,成就金身法相显化于外,动作之间移山倒海,达到和神灵相差无几的境界。

虽然并非真正的修行佛力之法,但是它却有着一般佛门神通武功无法相比的战斗性,在战斗中骤然暴涨数倍威力就有着旁人无法相比的优势。

而此刻,他身体中无形的术式,还有皮肤之上所铭刻的经文上都出现了一道极为细小的裂纹。

在寒星冷月枪那刺天戮地的寒锋气劲和灭天绝地的凶戾杀气的影响之下,似乎连无量降魔金刚佛的力量也显得如此脆弱不堪。

接着,赵雪永每吐纳一次,在颤抖之中,他身体之中的法咒术式便会出现一道裂缝,而就在术式崩溃的同时,赵雪永竟然感觉到的一直阻碍自己武功精进的瓶颈尽然略微的松动了一点儿!

之前赵雪永在危急关头直接引爆禅杖中的神力就像是饮下鸠酒去止渴的疯子,以术式法门的碎裂和极品佛兵的损毁来获得逼开那寒星一闪,夺魂丧魄的力量,这种死里逃生的幸福感的代价便是极品佛兵的损毁和身体中术式的崩溃。

可以预料,随着赵雪永本身内力的吐纳运转,身体中已经成为异物的法咒术式便会崩坏的越彻底,直到最后,除了对最基本的身体素质加持之外,佛法金光、金刚法相、大威神力……一切通过《佛我同在换日经》的法咒术式所获得的法门都会统统崩溃。

可是,赵雪永沾满汗水的脸上轻笑着,并没有因为术式的崩溃而烦恼,而是再次吐纳运气,崩碎法咒术式。

黏着着汗水的皮肤上,伴随着难以忍受的剧痛,就像是习武者的筋脉被存存扯断,固化在身体中的术式崩溃之时所带来的剧痛,会令精神脆弱的人晕厥,休克,甚至是生生痛死。

但是武道修行,死生莫怨,赵雪永在习武的第一天就知道,自己要想踏入那扇门,就必须忍受千刀万剐的痛苦,承担死亡的风险。

呼吸,吐纳,运气……随着法咒术式的崩溃,剧痛和许久未曾感受到的虚弱在赵雪永的身体里蔓延着,每一条肌肉都在颤抖,双脚在碎石上留下了沾满汗水的印记。

经文的铭刻正在缓缓消退,构成术式的结构在赵雪永的吐纳运气之中出现了裂缝,接连不断的陷入崩溃,只留下了千锤百炼之后剩余的一点精华沉淀在了身体之中。

是好是坏,赵雪永现在也说不清楚,但是他此刻福至心灵,相信自己的选择,他能够感受到随着术式的崩溃,其中最本源的力量终于显露了出来,而阻碍他武道精进的瓶颈也在随之崩溃,澎湃的内力正在汹涌波动。

他突然意识到,术式只是利用力量的方法,哪怕碎裂千万次,给自己时间,他都能够重新构建起来,而现在他真正需要挖掘的,是自己潜力和意志!

就在此时,林筱的调息已经结束,再次全身衣衫忽拂汤飞扬,猎猎狂响,降临的


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