才从地下逃出来的时候，小雨便让胖子用湿泥巴把手上伤口糊了一圈，也算是驱逐柳仙阴气的一种应急法门，但拖不得多久。
好在的是，陈尔德带我们去的村子离蛇头村不远，不过地方很偏，芋头知道这里，但从没来过。
一过来，我忙不迭要了碗姜汤让胖子喝。
在地下这段时间，我们精疲力竭。
喝完姜汤，我们齐齐倒在床上，却不敢睡，一个劲儿的盯着陈尔德看。
陈尔德笑了笑：“放心吧，不会跑的。”
小雨也再三保证之后，我和胖子才草草吃了点东西睡去。
外面天阴沉阴沉，即便没下雨，也让人非常不舒服。
这一觉睡的并不安稳，一直在做梦，直到最后有个温暖的东西贴上额头，才沉沉睡着。
再次醒来的时候是被一阵骚动声弄醒的，爬起来一看，小雨正在屋里，坐在小板凳上用稻草编织什么。
她见我醒来，腼腆笑了笑，继续低头编织。
仔细看了一下才知道，她编的是草绳，只是在编织草绳的同时，会往里面加上红线。
我问她这是干什么用的。
小雨抿了抿耳鬓的发丝，轻声说：“你们在地下呆的时间太久，魂魄有些不稳固，很容易丢掉，所以要用绳子捆起来。”
盯着那麻绳看了一阵，这应该是奶奶教她的吧。
小雨编织好麻绳之后，红着脸说：“裤子往下脱一点。”
我傻眼，直到她红着脸又重复了一照做。
结果裤子才脱到一半，被小雨慌张喊住：“停！”
随后她上前把麻绳系在我肚脐眼以下，小腹之上那么一丁点，才让穿上裤子。
这时候胖子迷迷糊糊醒过来，揉揉眼睛说：“直接让他自己系不完了。”
小雨脸通红，瞪着他。
胖子缩了缩脑袋，一咕噜爬起来：“我去找饭吃。”
小雨喊住他，让他把手伸出。
胖子那只手先前被柳仙抓过，脱了一层皮。现在再看，受伤的地方已经好了许多。
只是上面有一股子雄黄味，应该是小雨之前趁他睡着做过处理。
小雨取出绷带，一个鸡蛋，还有一些雄黄，让胖子自己敷上去。
蛇都好吃生鸡蛋，得先把生鸡蛋敷在伤口上，把阴气给引出来，再抹上雄黄。
不过以我和胖子理科生的视角来看，抹上生鸡蛋是为了防止雄黄和皮肤直接接触吧。
雄黄有一定的毒性。
小雨不置可否。
我帮胖子抹上生鸡蛋，然后用绷带沾了一点点雄黄帮他把手包扎好，然后问：“陈尔德人呢？”
小雨指着外面：“看别人办丧去了。”
陈尔德对各地风俗有一种异乎寻常的执着。
外面天阴沉阴沉的，跑出去看了一下，这个村子里有一户人家的老人去了，陈尔德在边上饶有兴趣的看。
我和胖子冲过去把他从人群里拽出来：“你还真没跑！”
陈尔德双手高举，脑袋还一直偏向别人家，好半晌才慢条斯理说：“有话好好说。”
我和胖子气的想打他，最后还是忍下来。
“你到底要干什么？”我问。
陈尔德指着灵堂：“看完再说。”
小村子的丧礼办起来和其他地方不一样，办丧之前，还得谢土地，拜山神。
他们信奉靠山吃山，所以这一步必不可少。
这山村把土地和山神喊作墨天和剾树，这都是读音，具体来说我和胖子也不知道这两字儿到底怎么写。
拜山神的时候，家里长子端着一个盆子，盆子里装满食物，在父母死后，一个头也不回的端到山里把食物埋了。
盆子里的食物多少，因家里情况而定。不过一般都是邻里邻居一人凑一点水果蔬菜什么的。
将东西埋了之后，再用盆子在山上挖一捧土下来。
各地丧葬风俗说到底，其实就是送灾请福，缅怀死者。
所以这山村拜山神土地的行为，肯定也逃不掉这个范畴。
从山上用盆子接来土之后，盆子得放在灵床底下，一直等到下葬当天，这盆土应该是填进坑里的第一捧土。
除此之外，还有一些大大小小的礼仪，我和胖子都没太在意。主要是经历多了，再看这些东西，有些没意思。
陈尔德却看的饶有兴趣。
他见我俩兴趣缺缺，自顾自说：“一个村子的丧礼怎么办，很大程度上反映了这个村子、甚至这个村子附近的人都是怎样的性格。”
大爷爷教给我们望闻问切的本事不少，但我还真没听过陈尔德的调调。
“这村子还拜山神谢土地，说明民风很朴实，和蛇头村完全是两个样子。”陈尔德接着说。
蛇头村的人不对，是余铁、余老伯、刘寡妇三人心机的确很重。
不过这很大程度上是因为陈尔德拿了他们的东西吧。
忽然想起这茬，胖子抓住陈尔德衣领，故作凶神恶煞的模样说：“小叮当！你到底拿了别人什么东西！”奈何他长相本就喜感，再凶也是一脸发小脾气的样子。
陈尔德摇摇头：“没拿什么啊。”
这货还装傻充愣，我们分明看到他抱着东西从蛇头村跑出来。
胖子急了。
陈尔德摊手说：“就算我拿了什么，跟你们有什么关系？”
我脸也跟着绿了，胖子呸一口骂：“都他妈差点被你害死了！”
陈尔德颇为无奈地道：“这不是没死吗？”
“”
他接着说