圣年匆匆过去，暂居在卢卡城外的流民们数量已经高达两万名之多，卢卡人曾经为此担忧过，毕竟这个数字太过惊人，而他们每日的消耗更是无法估量，一些前来朝圣的人们，更是坚持说，这里有天使向这些虔诚的人分发无尽的吗哪，或是基督让他们盘子的饼和鱼永远不至于缺乏，甚至，一些人也跟着住在了水泥棚屋里，他们说，这里比燃烧着壁炉的房屋还要温暖——全然不顾卢卡的医生所警告的，他们正在发热。
当然，医生还要接待那些不顾水冷，跳到池子里捞石砖，或是被石砖砸了脚，又或是吃下水泥粉末而咳呛不止的人，幸好他们之前诊疗了不少卢卡人，积累了不少经验，又有朱利奥.美第奇的指导，倒也没医死什么人。
不过更多的朝圣者还是更愿意相信那些每日都会到城外来巡查、祈祷的修士们，他们不知道的是，修士们除了诵经之外，更多的是来观察新来者的情况，免得他们带来瘟疫——两万人的数量，已接近一个大型村庄或是城镇，旁边又是卢卡，一旦瘟疫流行，造成的后果就连朱利奥也承担不起。
一定要说这些朝圣者带来了什么好处，大概就是改变了这些流民的精神气貌吧——起初的时候，虽然他们能够在这里得到住所、食物和安全，但他们就像是被欺凌惯了的流浪猫，或是没有根系的野生草木，就算吃得饱饱的，睡得足足的，但眼睛里还是有着抹不去的惶恐不安，对于将来，也很茫然，他们是不敢回到罗马涅了，而卢卡的城墙也总有一日要砌筑完成的，到那时，他们可以上哪儿去呢。
现在，他们可骄傲啦，因为他们是不同的，谁能和他们一样，与天使一同，为一个圣人做工呢？那些朝圣者向他们买圣物——他们是坚决不卖的！那可是圣人亲手触摸过的石砖！若要与他们住在神圣的屋子里，也不是只有金弗罗林才能说了算的事情，还要看那人是不是虔诚，是不是曾经犯了罪！就连大主教赐给他们的鱼，黑麦，喝的水，他们都是怀着十二万分感激的心情吃喝下去的，虽然它们看上去就和普通的鱼、黑麦、水没有什么区别，但每个流民都会信誓旦旦地说，他们从未吃过这么鲜美的鱼，那么芳香饱满的麦子，喝过那么干净香甜的水，虽然与传说中的吗哪不同，但他们吃了，确实感觉到眼睛也明亮了，声音也响亮了，面色也红润了。
——难道不是因为之前你们一直在颠沛流离，饥寒交迫，而现在终于吃饱喝足了吗？马丁.勒德双腮鼓鼓地想，不过卢卡的食物真的要比其他地方美味得多——他还看见当初他来卢卡时，那个说自己从未听说，看见或是触摸过什么卢卡圣门的老头儿，正在神色肃穆地引领一群朝圣者去还未完工的“圣门”地，实际上，那里不过是卢卡最先建造的三座棱堡——它们靠得很紧，因为它们身后就是卢卡的主教座堂，圣马力诺大教堂与圣马力诺广场，虽然那些卢卡人没有将自己的臣服摆在表面，但这样的行为无疑已经表现出了对朱利奥.美第奇的尊重与爱戴。
不管怎么说，若说之前的流民们，不过是随波逐流，如今他们可是坚定得如同矗立在卢卡城外的石砖一般，他们也不再将自己分做伊莫拉人，弗利人，佩萨罗人或是法恩扎人，而是将自己称作“大主教的人”，对那位大人的话，他们不会有丝毫违逆，甚至连阳奉阴违的情况都不会有——哪怕大主教让他们按照许多繁杂的规矩生活：像是每日三次的小洗礼啦（餐前睡前的清洁），喝的水必须用火净化啦（饮用沸后水），固定一个地方排泄以及不允许在道路上随意倾倒垃圾啦……甚至不允许男人每天打老婆，一星期只能打三次，也只准用拳头打，他们也遵守了，不但遵守，他们还教导新来的流民与朝圣者这么做。
“若是这种情况继续下去，哪怕他让这些人去为他死，”马丁说：“他们也会甘之如饴地领命吧。”
德西修士在他身边坐下，伸了个懒腰，从马丁.勒德的口袋里摸炒好的栗子来吃，栗子本来就很甜，放在铁锅里炒过之后，更是酥香绵软，也更甜，遑论卢卡的大主教还奢侈地在栗子的表壳上撒上糖。
“这也是没有办法的事情。”德西修士说：“虽然我们这位大人又聪明又仁慈，但他最大的缺憾就是没有仅属于他的力量，佛罗伦萨人，卢卡人，西班牙人，布列塔尼人，又或是皮克罗米尼枢机的人，他们固然愿意为他效力，但终究不会把他当作自己的主人，他也没办法倚靠与信任那些人，这些流民就不同啦，他们就像是阿蒙霍特普一世严酷统治下的埃及人，只要有人愿意带领他们走出苦难的境地，他们就愿意奉那人为主，就算要抱怨自己受到了欺骗，也要等到了利斐定哩。”（注释1）
“但那位大人不至于会让自己处于那样难看的境地吧。”马丁问。
“以前或许会，但现在我保证不会啦。”德西修士说。
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教皇亚历山大六世的信很快送到了凯撒.博尔吉亚的手中，他在以往的一年中，可以说是轻而易举地取得了伊莫拉、弗利、佩萨罗、里米尼等地，而法恩扎也几乎已经是他的囊中之物，他几乎都要忘记了朱利奥.美第奇，或者说，他正在努力忘记，却事与愿违。
先是他心爱的妹妹卢克莱西亚给他写的信，提醒他要善待下属，遵守承诺，对民众要压