孙权一点疏忽大意的机会都不给，石韬想要反败为胜，却是更加没有可能了。
而结果也丝毫没有意外，最后孙权取得了第三场比赛的完胜。
就这样，第二项关于“御”的比试，并州学院以两胜一负的战绩，再次取得了第二分。
而两院论学的第三项，便是君子六艺中的射，也就是比试射箭。
因为射和御这两项，皆和武斗有关，故而排在御马之后，也显得合理有条一些。
在第三项比试开始之前，丁靖照理开始作开场白，以便将射箭比试的规则传达给两院师生。
只见丁靖看着两院师生，高声宣讲道：“君子六艺中的射，也名为五射，分别为白矢、参连、剡注、让尺、井仪。”
“白矢，即指箭矢射出之后，要力度适当，且恰中目标，以使箭中草靶之后，尚且能够刚刚露出箭头过靶；参连，即指射箭之时，应该先发一箭矢中靶，后即接三跟箭矢连续而去，且箭箭中靶，以至于看上去，就像是一根箭矢射中草靶；剡注，即指箭矢射出后，箭飞行的状态中，箭尾高、箭头低，徐徐行进的样子；让尺，即指臣与君比试射术，不得与君上并立，应退让一尺；井仪，即指连射出四根箭矢，每支箭矢射在草靶上的位置，必须要上下左右排列得像个井字。”
“总之，在君子六艺中对射的要求上，可谓不但是要箭术精准好看，而且还要讲究谦逊和退让。”
“今天我们要比试的‘射’，却也应该具备精准和谦逊这两个要点，现在我再说说射箭比试的规则。”丁靖继续言道，“和上一项的‘御’比试一样，这‘射’的规则也很直接。”
“射箭比赛正式开始前，双方所用的弓箭，皆是军中的制式步弓长箭，并无强劣好坏之分。”
“射箭比赛中，两院依旧各派三名学子，分别射三种不同距离的草靶，这三种距离分别为六十步、七十步和八十步。”
“请两院学子注意，每名学子只能挑战一种距离的草靶，且不能再挑战其他距离的草靶，每名学子有三次射箭的机会，最后统计所有箭靶的正中数，正中总数最高的学院，将取得此次‘射’之比试的胜利。”
宣读完射箭比试的规则后，丁靖又继续说了一句，言道：“由于并州学院取得分数领先，所以为了表示谦逊，应由鹿门书院先射，两院可有异议？！”
随着丁靖话音一落，并州学院的师生率先齐声言道：“我等无异议！”
鹿门师生听得并州学院愿意让他们先手射箭后，众师生的内心也不禁有些感动，当即向着并州学院恭敬一礼，毫不扭捏接受了并州学院的谦逊。
……
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这一场“射”之比试中，鹿门书院也是背水一战了，如果这一场再输了的话，那么这论学恐怕就彻底凉凉了。
只是，鹿门书院毕竟是专修文治的学院，在武治一项上确实有些拿不出手。
好在鹿门书院位于荆襄，院内的学子也多是荆楚之人，所以在御马一项上可能稍逊风少，但是在射箭一项上却不会太差。
毕竟荆楚之地，山泽猛兽巨多，人们大多掌控射箭之技以自保，也因此在历史上，荆楚的神射手也层出不穷，比如历史上的神射手第一人养由基，便是出身于荆楚之地的。
此时，为了赢取射箭比试的胜利，司马徽派出了鹿门学子巩志、霍峻和黄叙三人。
三人中，霍峻虽然在上一场的赛马比试中失利，但是这却并不能否定他在射箭一道上的过人本事，让他参与这场射箭比试，绝对是一个合理且明智的选择。
巩志是荆州武陵人，只是鹿门书院的一个普通学子，但是他在武陵成长之时，曾和五溪蛮族相互和谐的生活了一段时间，在这段时间里，他向五溪蛮的神射手沙摩柯学了一段时间的箭术，因此掌握了不凡的射箭技巧。
而三人中的黄叙，也同样是一个鹿门书院的普通学子，但是黄叙的父亲名为黄忠，是刘表手下的悍将，并且还是刘表手下第一神射将军。
因此，黄叙从小就和父亲黄忠学习箭术，其箭术水平同样高超不凡。
只是，黄叙十五岁时感染了肺病，至今仍然不见好转，这让他进行繁重的体劳之事时，往往会出现失气昏厥的后果。
也正是这个原因，黄叙已经很久没有进行射箭了，不过他知道自己的箭术并没有彻底丢掉，为了鹿门书院的荣誉，他愿意冒险尝试出战。
对于黄叙的主动请缨，司马徽虽然心中担心，但是却念在这孩子赤诚之心，所以便也准许他出战参赛了。
待鹿门书院挑选出弓手，选备好弓箭之后，这场射箭比试也正式开始了。
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首先是射击六十步的草靶，而鹿门书院派出的第一个弓手，就是精通箭术的霍峻。
之所以会在六十步的距离就派出霍峻，也是因为司马徽仔细考虑过了的。
别看六十步是三种距离中最近的箭靶，但是却也最不容有失的箭靶，如果连六十步的草靶都不能全部命中，那么必定影响之后的两轮更远距离的射击。
所以，六十步的箭靶必须全部命中，如此也能给后两轮出战的学子，提升更多的自信，减少他们面临的压力，避免出现不必要的失误。
只见这一次，霍峻面对六十步的箭靶之时，却是没有一点慌乱之色，整个人的面色都是气定神闲，