随着巫族各有所归，梅自寒的目光，随即转向身后的不周山，须知巫妖两族的顶级战场，一直处于不周山附近，随着几位大神通者纷纷自爆，其相当于圣人一击的威力，令原本异常坚固的不周山，也被毁去许多。
如今的不周山表面，有着太多太多的沟壑，无数从山体上面脱落的山石，于不周山脚下堆积，竟然形成一条环形山脉，宽度不下十光年。
至于那块被共工撞掉的不周山顶，则飞落于昆仑山附近，若非昆仑山外有着圣人布置的阵法，此灵山可能已然毁于山石撞击，须知单单是那块遗失的山顶巨石，方圆便足有百余光年，如若以极速撞上昆仑山，这一圣人道场，也不免毁于战火。
若非有着五行分身镇压，此时的不周山，很可能已经崩溃，前世传说中，共工之所以能够一击撞断不周山，不仅因为山内盘古威压一直减弱，更为重要的原因，则是于巫妖终战时，巫妖两族的几位大神通者纷纷自爆，这堪比圣人强度的攻击，令山体变得十分脆弱，才是不周山损毁的罪魁祸首。
先前，如果共工的撞击击实，不周山即便不被撞断，也将毁去大半，这样即便有着五行分身镇压，也很难继续撑天，毕竟皮之不存，毛将安附？
好在五行分身及时阻止共工之事，才令不周山得逃厄运，然而这还未完，此时的不周山太过脆弱。必须修复一番才可，否则一旦再有大神通者发疯，仍可被轻易毁去。
于是，梅自寒再次拿出一大块混沌息壤，长宽均不下百里，此后将之打入不周山内部，置于五行分身主根处，以之为材料，修补受创的不周山。
唯有一直镇压不周山的五行分身，方才最为清楚。应当如何修复。是以拿出混沌息壤的梅自寒，并未自作主张，而是任由五行分身行事。
接过混沌息壤后，五行分身开始疯长起来。其后又有无数根须。出于不周山表面。行于那些沟壑之中，根须走到哪里，便有无数山石生在哪里。如此不过数十年功夫，整个不周山便被修复一新。
至于山顶的那一块缺损，则并未被五行分身修补，一则其太过巨大，不易修复，二则并不影响撑天功效，是以修复与否皆可。
最后，剩余的少许混沌息壤，再次被五行分身，交予梅自寒之手，只见他挥手将之拍成颗粒状，其后大袖一挥，这无数颗粒状的混沌息壤，便准确无误的，各自进入一条地表沟壑。
然后混沌息壤化作普通山石，将这些沟壑一一填平，至于位于其下的九天弱水，则基本无有再次出世的可能，除非有大神通者，悍然出手倾覆地表。
做完这一切，梅自寒又将五行精轮，再次置于不周山之内，其后方才言道：“妖族之事，尔等或可自决，贫道不会干预丝毫，此行已得圆满，贫道这便去矣！”
说着，梅自寒夫妇的身影开始缓缓变淡，不到几个瞬间，便已完全消失不见。
&等恭送两位道祖！”于梅自寒离去之际，天道六圣与妖族之人一同拜道。
见识过梅自寒令祖巫复活的偌大神通之后，无论是修复不周山，还是修补地表，都不能再给予他们太多惊讶，以两位道祖的修为，如若不能这般轻而易举，才真是活见鬼。
对于梅自寒离开，要说最为欣喜者，莫过于天道六圣，在洪荒之内，他们自可称尊，然而面对着两位道祖，却不得不以小辈居之，不敢有丝毫逾越。
巫妖终战以后，不周山附近留有太多的财货，此为六圣关注的对象，其中最为珍贵者，莫过于开天至宝混沌钟，此宝曾被东皇太一血炼，以之为东皇钟。
然而于巫妖终战之时，因被祖巫烛九阴的自爆一击迎面击中，将至宝内的太一元神击溃，是以重新返本还源，化作开天至宝混沌钟，是为一件无主之物。
若论对于混沌钟的关注，众圣中又以通天最甚，究其原因，却是其被鸿钧道祖赐予的先天至宝诛仙剑阵，镇压大教气运的功效寥寥，如今仅有一件十二品造化青莲的截教，比之西方教尚且不如，是以急需开天至宝混沌钟，镇压大教气运。
除去通天以外，接引与准提同样眼馋不已，须知两人手中，无有任何至宝存在，因此战力明显弱于三清许多，如若得到混沌钟，西方教大兴之日，当得为期不远。
除去通天、接引与准提三圣以外，老子与元始对于混沌钟，也有一些心思，须知其自身虽具至宝，却也不会知足，一件无主的开天至宝，谁会嫌弃呢？
至于众圣中唯一的女性女娲，对于混沌钟自然也有念想，要知混沌钟原本就为妖族所有，其作为妖族唯一的继承者，当可居此至宝。
在众圣夺宝之前，元始先以目光投向昆仑山，只见他随手一招，便将那块不周山顶置于手中，其后再一施手，又收去不周山脚下的环形山脉，如此两者相合，倒有一方宝印雏形出现。
眼见于此，其余五圣无不暗道一声可惜，须知以不周山遗落山石的品质与数量，如能集在一起，再加入一些天材地宝，当可炼制一件后天至宝，威力不下于极品先天灵宝。
如若再向其中加入一份功德，便可成就后天功德至宝，威力将不次于先天至宝，当然，以众圣的脾性，肯定不会如此行事，如果有一份功德在手，其最有可能行者，便是选一徒成圣，而非炼制后天功德至宝。
元始此后的行事，与众圣所料一般无二，只见他