无外乎的，古代帝王建造水葬墓，都是先在陆地上选好风水宝地，然后开工打造，最后再将这墓穴开凿成江流、河川、湖泊。最有意思的是，曾经有人在海里面见了一海底墓，而这人也是一位皇帝，而且非常有名，那就是明成祖朱棣。
明永乐三年，明成祖朱棣命郑和率领二百四十多艘海船，还有二万七千四百名船员组成的船队，向海远航，一共七次，且这去往的船只和人数，那是有增无减，一次比一次队伍庞大。
而对于这七次下海，各种议论纷纷，普遍的说法，认为是在炫耀国力，加强藩国之间的联系，有些人认为是寻找建文帝，更有甚者认为这个为了开海路，发展贸易。但其实不然，试问当时如此一个强大的帝国，怎会为这事如此劳废人力无力？即便真是想这般，也不至于用这种吃力不讨好的办法。
故之所以，郑和七次下西洋的背后，是有着其他目的的。这当间第一种，是朱棣政治上的目的。因为，朱棣曾经发动了“靖难之役”，篡夺了自己的侄儿建文帝(惠帝)的皇位。但是，朱棣在攻下南京之后，建文帝就不知所终了。
于是，各种传言四起，有说建文帝在南京宫殿大火中被烧死的;有说大火扑灭后，建文帝从暗道逃出后到了海外的;有说建文帝流落到民间当了和尚……如此等等说法，不一而足。
早在元末明初，东南沿海一带就有不少中国人逃往海外谋生，朱棣怀疑建文帝也逃到了海外，于是，就派郑和下西洋，去追寻他的下落，以彻底消灭自己的对手。这个史实在清乾隆四年(公元1740年)张廷玉纂修的《明史·郑和传》中有记载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之”。此外，《明史·姚广孝传》《明史·胡濙传》里也写道：朱棣当上皇帝后，曾命人寻访建文帝的下落，郑和下西洋就是为了“踪迹建文”。说明郑和的船队确实担负着寻找建文帝的使命。
为了找到建文帝的下落，郑和先后七次下西洋，三次“出海”。永乐元年(公元1403年)，他出使暹罗(泰国)，永乐二年他出使日本，永乐二十二年他又出使旧港(印度尼西亚)，为的都是这个目的。
第二种，传说是朱棣要从斯里兰卡迎回“佛牙”。斯里兰卡最大的寺庙叫佛牙寺，佛牙寺内供奉着一颗佛牙。佛牙是佛教的创始人释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿。据传说，释迦牟尼的牙齿只有两颗流传到人间，一颗珍藏在北京西山八大处的佛牙塔内，另一颗供奉在斯里兰卡的佛牙寺内。
关于这仅存的两颗佛牙，佛教界盛行的说法是，在释迦牟尼圆寂(僧尼死亡)后，左犬齿在印度一度落入印度教徒手中，他们用大铁锤敲击佛牙，结果碎的不是佛牙竟然是铁锤，于是印度教徒只好将其送还佛寺。
所以，佛牙被佛教徒们奉为珍宝。朱棣是篡夺自己的侄儿建文帝的皇位而上台的，他兴师动众迎回佛牙，主要用意就是为了证明自己的正统地位，以平息民间的不满和反抗情绪。这一做法，前代帝王就曾使用过。
第三种就更加有意思了，那就是说朱棣当时要建造一个巨大的海底墓。而要把这墓穴建造在海里，唯一的办法就是用船。先命人在船上面打造好，然后再给沉到海底;这对于当时大明王朝来说，无论是人力还是物力，都有这样的能耐完成。索然的，若细数整个中国历史五千年上下，唯有明朝会出现海底墓，其余最多就是个湖底墓。
不出意料的，朱棣这心愿完成了，他建造了世界上最大的一个海底墓，一个非常非常牛掰的墓穴。可惜，关于这方面的记载少之又少。上述这些，都是曾经一盗门子弟，在某明朝墓里边带出来的消息。也曾有人试图去寻找这海底墓，但最后的结果都是一无所获。毕竟茫茫大海，可不像陆地上面还能寻龙点穴。当时为建造这个海底墓，郑和可是反反复复观察了海底地形几十年，如今地理什么的都变了，故再没人能寻得到。
倒是关于朱棣为什么要建造这海底墓，那说来可就离奇了。如果仔细盘算，那么其实并非朱棣想建，而是不得不建，因为这命令，是明太祖朱元璋下的。
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对于朱元璋，各界中人很难说他是个明主，还是应该说他是一个昏君，毕竟朱元璋登基以后减赋惩贪，虽然说朱元璋惩治贪官实在是有些苛刻了，因为几十两银子，就可以把人拉出去砍头。尤其是朱元璋的地位稳固之后就开始拿有功之臣开刀，那些陪着朱元璋出生入死打天下的功臣几乎无人善终。
后来，朱元璋还做了一件让人无法理解的事情，那就是把自己的祖宗，给葬在了水下，这在当时来说，可是闻所未闻，前所未有的事情，可朱元璋却做了。而这说来，还得从他小时候说起。
在朱元璋十七岁时期，因为家乡的蝗灾和瘟疫，父亲大哥相继离开人世，他和他的二哥，甚至连一块下葬其父的土地都没有。
无奈之下，朱元璋和二哥只能苦苦哀求他的东家，地主刘德。但地主刘德却并没有被朱元璋的哀求打动，或许，童年的经历也是朱元璋当上皇帝之后，对地主乡绅并不友好的原因之一。
在朱元璋最无助的时候，邻居刘继祖给朱元璋了一穴地，可以让他将父亲浅浅的葬下。
民间传说在朱元璋葬下其父之后，有一个云游四方的风水先生自称看透天，一日从刘继祖的田地中路过。看到朱元