阿斯根一行早就和探马赤军取得了联系，由一名逻骑牌子头带他们进入脱撒合千户的营地扎营，巴根台则被带到了八鲁营驻牧之地。
八鲁营就是蒙军的罪人营，这里的士兵都是犯了罪的人。平时在军营里做汲水樵采，搬运重物，放马杀羊，树立营帐等等粗笨活计，打仗就要打头阵先当敌军，就是现代意义上的敢死队。八鲁营的人犯的罪五花八门，有杀人盗窃，通奸窝藏的凶顽之徒，也有跨了火盆，盘子碗，或者在流水里洗衣，惹怒长生天的，也有的不过是喝醉了在河里撒了泡尿，了谎话，这都违背了成吉思汗的大扎撒黑，是死罪。遇上战争，他们起码还有八鲁营，侥幸不死就算是脱罪了。
巴根台的军旅生涯就是从这个人渣营开始的，和特种兵王栋梁人人羡慕的军中骄子身份，那是天壤之别了。
蒙军的装备和马匹都是自备的，也没有军饷，财物全靠打仗得来的战利品。第二天，那日松给巴根台送来了他的装备，有3匹好马，2张硬弓，一把弯刀，一把短斧，还有那日松为他打造的一把大铁枪。
蒙古士兵都有一个大皮袋子，用来装自己的个人物品，巴根台也不例外。里面是珠岚阿妈和其木格给他准备的衣物，那把钢弩和100支弩箭也在皮袋里。乌尔罕把自己小时候玩的一块髀石放在了皮袋里，巴根台拿起这块熟悉的髀石，心里一暖。
那日松说起脱撒合千夫长已经任命阿斯根为百夫长，嘎尔迪和巴图布赫为十夫长。都说部队不日就要开拔了，大汗过两天就要登不尔罕山向长生天祈福。巴根台说他的百人队被分到辎重营搬运物资，一切安好。特别提醒那日松，部队向南开拔要穿越戈壁和沙漠，让他照顾好自己和马匹。
两安达都不是能说会道的人，千言万语，只在几句的平常话中。那日松随哈尔巴拉出征过，巴根台更是两世军人，对大军中的生活没什么不适应的。经商，耕种，手艺都不是蒙古人所长，从军是他们唯一的出路，这是他们的命运，也是他们的责任。
巴根台的百夫长叫特木尔，是个粗鲁暴躁的家伙，身材短粗，都说他是八鲁营里最好的搏克手。他是因为酒醉之下失手杀了人被罚入八鲁营，象所有的蒙古军官一样，他严厉粗暴，忠诚耿直，部下都无条件服从和爱戴他。
成吉思汗的军队里严禁平时喝酒，每个月可以有三次饮酒，这三天特木尔百夫长总是喝醉，也准有部下要倒霉。巴根台每日的工作是搬运辎重，这使他可以仔细的观察这支军队。
就在10年以前，这支军队还只能算是部落武装团伙，远远称不上是军队。他们主要的工作就是劫掠其他部落的羊马，或者是防止别人劫掠自己部落的羊马，没有正规的建制。首领一声令下，青壮就跟着首领作战，平时就是牧人。作战的时候老弱妇女就在后面不远处的阿勿鲁黑照料着牛羊，为战士们鼓劲。一旦失败，男人们不是被杀就是沦为奴隶，当然财产和女人孩子也就归了敌人。
巴根台运气不错，他来到的时候，成吉思汗已经把这些乌合之众打造成了一支真正意义上的军队。他的大扎撒令制定了严明的纪律，公平的奖惩制度。打仗的时候不得私自抢掠财物，战利品由大汗统一按功劳分配。这使得千百年来因为贪图财物被击溃的故事从此不再草原军队中上演了。
他打破了原来以部落为建制的规矩，划分了万人队、千人队、百人队、十人队的建制。建立了汗斡尔朵制度，在最高断事官的统带下，不仅有火儿赤（佩弓矢者），云都赤(带刀及弓矢者)等警卫人员，还有札里赤（书写圣旨），必阇赤（书记，主文史者），宝尔赤（厨子），八刺哈赤（守城门者），兀刺赤（典车马者），速古儿赤（掌内府尚供衣服者），帖麦赤（牧骆驼者），火你赤（牧羊者），忽刺罕赤（捕盗者），虎儿赤（奏乐者）等等。这这可以算是原始的参谋指挥和后勤管理机关。再也不会有各个部落跟着自己的诺颜各行其是，不服从指挥的事情了。
成吉思汗还制定出符合蒙古人特点的战术原则，而他本人就是一个伟大的战略家。蒙古人本来就弓马娴熟，勇猛善战，吃苦耐劳。之所以被人欺侮，除了本身人口不足的因素以外，就是因为他们的军队过于散漫，形不成强有力的战斗力。在成吉思汗严明的号令之下，乌合之众变成了有史以来世界上最英勇善战的军队。
但是，缔造一支伟大的军队是会付出代价的。在成吉思汗的一生中，从没有任何部属将领背叛他。而他那些黄金家族的亲族们，却一次次的背叛他。成吉思汗要做的事情，是推翻千百年的草原贵人特权，形成一个统一的权威，一支有纪律的大军。而他的亲族们，就是草原部落势力的代表，这不可避免的会触动了他们的利益。
成吉思汗的办法是：用铁拳打垮他们！